I media titolano: la mano di Francesco tesa verso le altre religioni

È apparso sul Sito della Santa Sede il testo dell'atteso Discorso tenuto stamane dal nuovo Papa in occasione del suo primo incontro con le Delegati delle Chiese Ortodosse, delle Chiese Ortodosse Orientali, delle Comunità ecclesiali di Occidente e delle altre confessioni religiose già presenti ieri alla messa d'inizio del pontificato. Un deja vu andante con brio. I punti salienti:

1. Per la Chiesa cattolica l'ecumenismo è un "dovere". [un accenno al vero ecumenismo]
2. Lo "specialissimo vincolo spirituale" che lega i cristiani agli ebrei. 
3. I musulmani ascoltano ripetuta due volte "l'importanza che ha la promozione dell'amicizia e del rispetto tra uomini e donne di diverse tradizioni religiose". 
4. I non credenti che cercano la verità sono "nostri preziosi alleati nell'impegno a difesa della dignità dell'uomo".

Che dire? Niente di nuovo sotto il sole rispetto al rafforzarsi dell'ecumenismo post-conciliare esteso impropriamente, sia nel termine che nella sostanza che ormai veicola, alle altre fedi, i cui rappresentanti sono stati indifferentemente apostrofati, alla pari, con l'appellativo "Cari fratelli", peraltro nell'ormai attestata e sconcertante assenza sulla persona del Sommo Pontefice dei simboli che indicano Urbi et Orbi colui che deve esercitare il Primato petrino conferitogli dal Signore.

Basterebbe questo per sentirsi non del tutto rappresentati da chi dovrebbe confermarci nella nostra Fede, dal momento che miei fratelli nella Fede sono coloro che confessano che Gesù, il Signore, è il Verbo divino Incarnato Morto e Risorto per noi e per chiunque Lo accoglie. Gli altri, tutti gli altri, che pur meritano rispetto ma non sono esentati dell'Annuncio di Salvezza di cui la Chiesa è portatrice - ricordato in apertura ma di fatto oltrepassato dal resto - non sono miei fratelli nella fede. Con essi condivido la mia umanità in cammino verso il fine voluto da Dio, che passa necessariamente da una Croce gloriosa, per andare oltre una tomba vuota. Il resto è spazzatura, per dirla con San Paolo.

L'unica citazione che avrebbe potuto confortarmi, ma con juicio, avuto riguardo all'oltrepassamento di cui sopra e al peana conciliare che vi appare ancora una volta d'obbligo, come se il kerygma che essa contiene fosse prerogativa di quell'Assise di fatto onnivora in termini indigesti e oltrepassante alcuni fondamenti della Tradizione perenne:

Inizio il mio ministero apostolico durante quest’anno che il mio venerato predecessore, Benedetto XVI, con intuizione veramente ispirata, ha proclamato per la Chiesa cattolica Anno della fede. Con questa iniziativa, che desidero continuare e spero sia di stimolo per il cammino di fede di tutti, egli ha voluto segnare il 50° anniversario dell’inizio del Concilio Vaticano II, proponendo una sorta di pellegrinaggio verso ciò che per ogni cristiano rappresenta l’essenziale: il rapporto personale e trasformante con Gesù Cristo, Figlio di Dio, morto e risorto per la nostra salvezza. Proprio nel desiderio di annunciare questo tesoro perennemente valido della fede agli uomini del nostro tempo, risiede il cuore del messaggio conciliare.