«Resistenza»

Attenzione: i nemici lo chiamano leader della 'fronda'
e non è altro che un Confessore della Fede

Stavo affrontando il discorso sulla resistenza e cercavo di approfondirlo con tutte le distinzioni del caso quando, su segnalazione di Luisa, leggo che qualcuno lo ha fatto molto bene prima di me: un blogger inglese, che scopro by Benoit e moi [qui]. E così mi limito a tradurre, per condividere con voi, ringraziando il Signore che ci mostra che non siamo isolati né unici - nell'intero orbe cattolico - a 'vedere' la situazione com'è e non come sono in molti a volercela propinare. Ormai echeggiano diverse voci dissonanti con quanto la gerarchia al vertice della Chiesa sta introducendo attraverso l'Assise sinodale con il complice appoggio dei media di regime.

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Il Cardinale Raymond Leo Burke ha creato un'onda d'urto, nel dichiarare con fermezza che, se la situazione lo richiede egli «resisterà» a Francesco.

La parola «resistenza» è molto emozionale. Non è, tuttavia, «ribellione» o «rivoluzione». Ciò che appare come «resistenza» ad un papa, si avvia ad essere interessante ma, come dice il cardinale Burke, è anche inquietante.

Ovviamente, il cardinale Burke non desidera resistere all'insegnamento di un papa, ma è disposto a farlo per il Signore Gesù Cristo e per il bene delle anime.

Così, senza esaltarsi troppo sul verbo «resistere», sono sicuro che il cardinale Burke ha appena assunto la sua attuale posizione, una posizione pubblica specifica. C'è un limite al potere papale e una linea che il Papa non può attraversare senza tradire la Chiesa e il suo divino Fondatore, ponendo le anime in un pericolo crescente. Mi aspetto che la «resistenza» del cardinale Burke sia molto simile al suo atteggiamento attuale, sempre rispettoso e dignitoso nei confronti Papa. Vale a dire, parlare pubblicamente contro ogni diluizione o alterazione della dottrina della Chiesa, anche attraverso la «pratica pastorale» perché non sia preclusa ai cattolici di oggi e alle future generazioni di cattolici, come pure al resto dell'umanità, la pienezza della verità, tutta intera, per la salvezza del genere umano.

Benché nel clima attuale di oggi a Roma, il cardinale Burke sembri fare qualcosa che per un cardinale richiede il coraggio che scaturisce da un eroismo soprannaturale, difendere - anche a costo del suo sangue - l'insegnamento della Chiesa è, di fatto, ciò che ogni cardinale e vescovo, sacerdote e laico è tenuto a fare. È, infatti, il «compito» di ogni vescovo. Esporsi per Cristo ha sempre avuto un prezzo particolarmente elevato. Non era a buon mercato neppure per i primi cristiani.

Dobbiamo innanzitutto fedeltà al Signore Gesù e dobbiamo agli Apostoli e a tutti coloro che sono venuti prima di noi e a quelli che verranno dopo di noi e a tutti i cattolici oggi viventi  la verità di Gesù Cristo e del suo Vangelo tutto intero. Dobbiamo fedeltà al Sovrano Pontefice che, a prescindere dai suoi doni, talenti, o personalità, non dovrebbe mai, in virtù della Persona divina al cui posto si trova, mettere i fedeli in una posizione tale che sentano di dover scegliere tra l'insegnamento di Cristo e l'insegnamento del Papa. Il Papa è il Vicario di Cristo e Successore di San Pietro, con tutta l'autorità e il potere conferiti alla persona che detiene tale carica. Il Papa, però, non è Dio Onnipotente, e, inoltre, non può invertire o modificare ciò che Cristo ha detto e ciò che la Chiesa insegna nella Sua dottrina in Suo nome. Pregate per Francesco. Pregate per il cardinale Burke. Questo confronto può essere evitato se Sua Santità sceglie la fedeltà a Gesù Cristo e alla legge di Dio, prima di tutto e di tutti.

Nessuno, neppure il Papa stesso, può alterare le parole di Dio incarnato o agire in modo tale che esse cessino di dire quello che dicono, o siano giudicate non più adatte per l'uomo moderno. Allo stesso modo, i vescovi e cardinali, in primo luogo, ma anche tutti i cattolici non possono acconsentire o restare silenti o complici se la famiglia, il matrimonio, e la dottrina della Chiesa vengono attaccati dall'interno della Chiesa, anche se si tratta dello stesso Papa. Ad un papa che si rendesse rivale o avversario di Cristo, invece che suo Vicario, si deve sicuramente resistere fino alla morte.