Danilo Quinto. «Padre, perdona loro, perché non sanno quello che fanno»

Dopo la distruzione dell’istituto familiare, i bambini raschiati e schiacciati dal «diritto», che nel tempo si è trasformato nel «dovere» di abortire, i milioni di embrioni umani sacrificati con la procreazione assistita, l’equiparazione dei figli nati dall’incesto ai figli naturali, la legalizzazione della cannabis per uso terapeutico e in vista della liberalizzazione di tutte le sostanze psicotrope, il matrimonio sodomitico, con lo «strascico» di uteri comprati per soddisfare la perversione sessuale, avremo, tra qualche settimana, la legge sull’eutanasia, già in discussione alla Camera su iniziativa radicale. Questa è la mia previsione.

Anche in questo campo, ci avvicineremo alla modernità. All’Olanda, dove dal 2011 al 2014, 37 pazienti psichiatrici su 56, affetti da depressione o con disturbi derivanti dall’ansia e da disturbi alimentari, sono stati eliminati. Al Canada, dove si discute una legge in base alla quale al servizio di eutanasia potranno accedere anche i bambini, a patto che siano «minori maturi». All’Oregon, dove negli ultimi due anni le persone uccise con il suicidio assistito sono aumentate dell’81%.

Il risultato non sarà merito dell’ideologia anti-umana impersonificata da Marco Pannella e da Emma Bonino. Il merito più consistente sarà da attribuire a coloro che a quell’ideologia si dovrebbero opporre. Il Servizio d’Informazione Religiosa, l’Agenzia italiana dei Vescovi, ad esempio, la quale sa che la proposta di legge radicale è sostenuta da 250 parlamentari appartenenti all’intero schieramento partitico, ma apre il dibattito, sabato 12 marzo, con un’intervista a padre Gabriel Ringlet, teologo belga, per anni vicerettore dell'Università Cattolica di Lovanio. Il suo mestiere è quello di accompagnare i malati fino alla “dolce morte”. Della sua esperienza, ne ha tratto un libro: “Vous me coucherez nu sur la terre nue” (“Mi sdraierete nudo sulla terra nuda”). Sue interviste appaiono su “La Croix”, “La Vie”, “Le Pelerin”, “Radio Notre-Dame” e sul sito promosso dalla Conferenza episcopale svizzera. “Segno di un dibattito sul fine vita per nulla scontato in ambito cattolico”, afferma l’Agenzia Sir, che dà voce a chi sostiene: “Ho dedicato questo libro ad ogni vescovo belga ed ho avuto con alcuni di loro un profondo dialogo. Quello che chiedo è che si parli di eutanasia serenamente, che ci sia un dibattito vero, libero, aperto alle obiezioni e alle convinzioni l’uno dell’altro. Anche se sul piano etico non si è d’accordo, ciò non significa che non dobbiamo essere presenti in questa frontiera”.

Il terreno della scristianizzazione del nostro Paese è stato arato dai personaggi noti e la loro ideologia immonda ha preso corpo, ma quale peso politico e quale potere avrebbe avuto Pannella, se la sua ideologia fosse stata combattuta senza paura, con la forza che deriva dalla Verità? Se il suo principale strumento di propaganda – Radio Radicale – non fosse stato foraggiato dal 1990 con centinaia di milioni di euro pubblici, con l’impegno diretto, profuso in questa direzione, dei parlamentari cosiddetti cattolici, che hanno presenziato in questi anni, a partire dal Family Day del 2007, a tutte le adunate cattoliche? Se il potere – tutto il potere – non l’avesse incensato e ossequiato per decenni, così come sta avvenendo in questi giorni, con le visite private che sta ricevendo nella sua casa di Roma per il suo malore (conseguenza di due tumori, dicono) di Renzi e Berlusconi e le telefonate di Mattarella e Napolitano? In fondo, le conversazioni con il Papa – insieme agli indirizzi di saluto alla «grande italiana», Emma Bonino – non fanno che suggellare il coro unanime dei tributi in vita, come quello che i Romani conferivano ai Consoli che tornavano dalle guerre. 

Una guerra, Pannella, nella sua vita, l’ha combattuta. Pannella combatte le leggi di Dio. Le leggi non appartengono al Papa, ai Vescovi, ai cristiani. Le leggi sono l’amore dell’unico Sovrano, affinchè l’uomo si salvi. Il pensiero va a Dio eterno, seconda persona del Padre, morto per tutti i peccati, espressi in un sovvertimento dell’Ordine, che inizia da Adamo ed arriva fino ai nostri giorni, istante per istante. La nostra disobbedienza ha un nome: si chiama peccato. Esso è talmente orribile, che ha bisogno di essere lavato dal sangue dell’Agnello. Su quella Croce sono lavati i peccati, istante per istante, di tutta l’umanità. Per l’eternità, perché è eterno Colui che si è immolato. Solo la Seconda Persona eterna poteva lavare l’eternità dei nostri peccati. Sono certo che se Pannella s’immergesse nel dolore che provoca a Gesù su quella Croce, egli urlerebbe «Padre, perdonami». 

Danilo Quinto - http://daniloquinto.tumblr.com/