I 100 anni della codificazione piano-benedettina nella commemorazione di Bergoglio

Come in altre occasioni, anche in questa, Bergoglio fa emergere il suo spirito protestante ed il suo antigiuridicismo, tipico, appunto, della mentalità protestante.

L'occasione?

Il centenario della promulgazione della prima codificazione canonica della Chiesa (maggio 1917) ad opera del papa Benedetto XV. Quella codificazione fu detta piano-benedettina (dal nome congiunto dei due papi, che l'avvio e che lo portò a compimento). Per la circostanza ha preparato un suo messaggio.

Cosa dice di particolare Bergoglio in questo messaggio? 

Afferma che quella codificazione del '17 segnò

 «il passaggio da un diritto canonico contaminato da elementi di temporalità a un diritto canonico più conforme alla missione spirituale della Chiesa».

"Diritto canonico contaminato da elementi di temporalità"?? Cioè il diritto canonico di un millennio sarebbe stato non conforme alla missione della Chiesa, in quanto contaminato - a sua detta - da elementi di temporalità .... . Su questo preferisco soprassedere per non essere volgare.

Dopo aver accusato il diritto canonico del passato, quello per intenderci che fu del Corpus Iuris Canonici, di essere stato poco conforme alla missione spirituale della Chiesa (sic!) - e la stessa accusa fu rivolta da Lutero, che, non a caso, arse oltre alla bolla di scomunica anche il Corpus iuris canonici... - accusa la codificazione piano-benedettina di ...aver subito non meglio definite distorsioni, nella teoria e nella pratica (sic!), e aver subito una tentazione positivista... (infatti i protestanti, favorevoli ad una chiesa puramente spirituale, sono stati sempre contrari alla codificazione canonica, accusando la Chiesa di giuspositivismo, perché, con il diritto si "imbriglierebbe" lo Spirito ....).

L'anno centenario, poi, per Bergoglio dovrebbe servire «per riacquisire e approfondire il senso autentico del diritto nella Chiesa», quasi che la Chiesa in duemila anni non ne avrebbe compreso il senso. Ah già ... dimenticavo .... per duemila anni il diritto della Chiesa è stato contaminato!

Così come risibile è la sottolineatura circa «il ruolo svolto dalla codificazione nella emancipazione dell’istituzione ecclesiastica dal potere secolare». Eh già .... per secoli la Chiesa è stata sottomessa al potere secolare, è stata serva del potere secolare e non ha fatto nulla per affrancarsi. Ma forse Bergoglio scrivendo queste scemenze aveva in mente i protestanti o i c.d. ortodossi: loro sì veri e propri, con le loro "chiese nazionali", apparati di Stato!

La Chiesa di Roma ha sempre rivendicato quell'indipendenza (non mera autonomia come ventila il nostro) dal potere politico e secolare! Basti ricordare le grandi personalità del X-XI sec. come S. Gregorio VII o dei secoli successivi come Innocenzo III, Bonifacio VIII, Giulio II, ecc. Insomma, personalità che hanno cercato sempre di rivendicare alla Chiesa la sua indipendenza dal potere secolare! Altro che, caro Bergoglio!

Ed a tutti sono noti i tentativi dei sovrani nazionali di sottomettere la Chiesa, tanto da mietere sovente innumerevoli vittime: basti pensare ai martiri Thomas Becket, Thomas More, John Fisher. Tanto per citare alcuni nomi di campioni che hanno lottato per rivendicare quell'indipendenza.

La Chiesa cattolica ha cercato sempre di sottrarsi - in quanto "cattolica" ed universale - alla creazione di chiese nazionali: in Inghilterra, in Francia, in Germania, nel Regno di Napoli, nel Regno di Toscana, ecc. Una chiesa nazionale voleva dire perdere quell'indipendenza,che per secoli ha goduto.

E ciò era fatto mediante il diritto. Sì quel diritto che il nostro Bergoglio intende come "contaminato".

Per Bergoglio, la codificazione del '17 servì ad «incrementare e garantire l’autonomia che della Chiesa è propria, e al tempo stesso, indirettamente, contribuire all’affermarsi di una sana laicità negli ordinamenti statali». A parte che non esiste più la sana laicità, visto che oramai si va affermando sempre più una laicità "de combat", dove i simboli religiosi del cristianesimo sono oscurati in nome del relativismo culturale e religioso.

No, l'intento dei grandi pontefici Pio X e Benedetto XV non era l'ateismo o l'indifferentismo degli Stati, ma  fornire ed ordinare le varie fonti sparse, perché la Chiesa potesse rendere la sua azione efficace - nel contesto moderno - per il bene delle anime.

Caro Bergoglio, la tua è una vera e propria falsificazione storica della mens di quei Pontefici.

E' piuttosto Bergoglio che mira a rendere asservita al potere secolare la Chiesa, favorendo sempre più la creazione di chiese locali e nazionali ed i suoi motu propri sia sul processo canonico sia sulle traduzione liturgiche si muovono in questa direzione. Il risultato? Basti portare a mo' d'esempio la chiesa italiana: asservita completamente al potere politico ed economico (e l'abbiamo visto sia con riguardo alla c.d. legge Cirinnà sulle unioni civili sia con riguardo alla legge sullo ius soli).  

C'è bisogno di altro?

Francesco Patruno su Fb