Il papa e il buco nero

Nella nostra traduzione da First Things, un articolo scritto da Dan Hitchens. L'autore dice di aver passato anni ad analizzare documenti di vari papati ma che con quello attuale sta seriamente pensando di rinunciarvi perché i documenti sono così problematici che è come trovarsi davanti ad un buco nero.

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Il papa e il buco nero

In una sequenza di eventi ormai familiare, lunedì il Vaticano ha pubblicato un documento che ha causato immediata confusione. "Il Papa dice che i preti cattolici romani possono benedire le coppie dello stesso sesso", annunciavano i titoli. Gli apologeti cattolici ottimisti hanno affermato che i media avevano frainteso il documento, che non consentiva nulla del genere. Gli apologeti cattolici pessimisti hanno affermato che i titoli dei giornali erano, ahimè, corretti e che il papa aveva commesso un errore. Gli ultramontanisti part-time hanno affermato che il documento può essere letto solo in modo conservatore e che è un insulto oltraggioso al papa pensarla diversamente. Gli ultramontanisti a tempo pieno hanno affermato che il documento può essere letto solo come uno “sviluppo della dottrina” e che è un insulto oltraggioso al papa pensarla diversamente. I liberali esultarono, con un leggero sottofondo di impazienza. Il mondo si interessò brevemente, concluse che almeno la Chiesa stava facendo qualche lento progresso, poi sbadigliò un po' e passò al titolo successivo.

Ho passato anni ad analizzare questi tanto dibattuti documenti vaticani, controllando l’esatta traduzione delle parole italiane, tormentando dotti canonisti e teologi per i commenti, confrontando una frase con un’altra. E ad essere sincero, sto pensando di ritirarmi dal gioco. Perché nell’era di Papa Francesco tali affermazioni “controverse” sono generalmente meno affermazioni che buchi neri.

Secondo la NASA “Un buco nero è ‘una grande quantità di materia pressata in un’area molto piccola – pensate a una stella dieci volte più massiccia del Sole schiacciata in una sfera del diametro di New York City’". Questo esagera un po’ la densità del testo di cinquemila parole di Fiducia Supplicans, ma fa il punto sul risultato, che, come spiega la NASA, ‘è un campo gravitazionale così forte che nulla, nemmeno la luce, può sfuggire’.

È quel che succede con la Fiducia Supplicans. Di solito si può far luce su un documento chiedendosi cosa la Chiesa ha detto in precedenza. In questo caso, il documento stesso cita l’ultima dichiarazione vaticana sull’argomento, diramata nel 2021. Quel testo decretava, con l’approvazione firmata di Papa Francesco, che ‘'non è lecito impartire la benedizione a relazioni, o unioni, anche stabili, che comportino attività sessuale al di fuori del matrimonio… come nel caso delle unioni tra persone dello stesso sesso. La presenza in tali relazioni di elementi positivi [!? -ndT]… non può giustificare queste relazioni e renderle oggetto legittimo di una benedizione ecclesiale’'.

Ma poche migliaia di parole dopo aver invocato il documento precedente, questo nuovo documento annuncia improvvisamente che ‘Nell’orizzonte qui delineato appare la possibilità di benedizioni per le coppie in situazioni irregolari e per le coppie dello stesso sesso’. Naturalmente si cerca nel testo una spiegazione sul perché il documento precedente era sbagliato. Non trovate nulla. Siete stati risucchiati nel buco nero, dove la luce della ragione non può penetrare.”

Quindi, con spirito di apertura, cerchi di prendere il documento alle sue condizioni. A quanto pare, tutti in precedenza hanno avuto una comprensione inadeguata delle benedizioni. Questo nuovo testo offre “un contributo specifico e innovativo al significato pastorale delle benedizioni”. (Il corsivo è nell’originale.) Seguono 2.800 parole di riflessione sulle benedizioni: le benedizioni nella Bibbia, il motivo per cui le persone che chiedono benedizioni mostrano una “sincera apertura alla trascendenza”, l’osservazione che a volte i sacerdoti benedicono i pellegrinaggi così come “gruppi e associazioni di volontariato". Niente di tutto questo è particolarmente innovativo, o addirittura specifico. Ancora una volta, avanziamo nel buio più totale verso una conclusione fiduciosa: “Nell'orizzonte qui delineato appare la possibilità di benedizioni per le coppie in situazioni irregolari”, ecc. Quale orizzonte sarebbe? Troppo tardi ci si rende conto: è l'orizzonte degli eventi. Siamo di nuovo nel buco nero.

Ebbene, se il documento sembra incoerente con l’insegnamento cattolico e persino con sé stesso, forse si dovrebbe considerare se il problema non sia da ricercare nei propri presupposti. Il documento, dopo tutto, corregge severamente quello che apparentemente è un malinteso frequente. ‘A coloro che cercano una benedizione’, ci informa, ’non dovrebbe essere richiesto di avere una precedente perfezione morale’. Allora chi ha diffuso questa falsità? Chi ha sostenuto che solo le persone moralmente perfette possono essere benedette e, a pensarci bene, cosa c’entra con la questione in oggetto? Ma già si comincia a perdere il filo del discorso e ci si sente trascinare, impotenti, verso il baratro…

Dato che ora ci sono due insegnamenti papali contraddittori – il documento del 2021 e quello del 2023 – è chiaramente impossibile, dal punto di vista logico, negare che i papi, quando non parlano ex cathedra, possano talvolta sbagliare. E naturalmente questo era già noto a tutti, a partire dai casi imbarazzanti dei papi Giovanni XXII e Liberio e, in modo più spettacolare, di papa Onorio, condannato da tre concili ecumenici – ‘A Onorio, l’eretico, anatema!’ – e da un pontefice successivo, San Leone II, come ‘Onorio, che non cercò di santificare questa Chiesa apostolica con l’insegnamento della tradizione apostolica, ma con profano tradimento permise che la sua purezza fosse inquinata’

John Henry Newman sosteneva che tali incidenti non dovrebbero farci abbandonare la Chiesa come inaffidabile o corrotta.” Un cattivo papa, diceva Newman, è come un incidente ferroviario: un evento davvero spettacolare, destinato a inorridire e assorbire la mente. Ma è una reazione eccessiva quando le persone concludono “che viaggiare a vapore è pericoloso e suicida, e che non viaggeranno mai se non in pullman”. Statisticamente, il viaggio in treno è ancora più sicuro delle alternative; e non dovrebbe sorprenderci, ha sottolineato Newman, il fatto che “in una lunga serie di circa duecento o trecento papi, tra martiri, confessori, dottori, saggi governanti e padri amorevoli del loro popolo, se ne trovino uno, o due, o tre che soddisfano la descrizione del servo malvagio fatta dal Signore”.

Dan Hitchens conclude:

“Un buco nero è ancora una stella – così come Papa Francesco è ancora il Vicario di Cristo – anche se sembra essere collassato su se stesso. Uno spettacolo del genere è ipnotico, misterioso e spaventoso!”

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[Traduzione a cura di Chiesa e post-Concilio] 

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