Danilo Quinto. Siete stati comperati a caro prezzo, non diventate servi degli uomini

L'articolo della settimana pubblicato di seguito, di Danilo Quinto, mi induce a richiamare l'attenzione su un precedente, di Paolo Pasqualucci, altrettanto chiaro e senza contorsionismi frutto di logiche distorte, da noi proposto sull'onda delle dichiarazioni di Enzo Bianchi, il sedicente "priore" nominato da Bergoglio consultore al Pontificio Consiglio per L'Unità dei Cristiani, molto gettonato in ogni occasione formativa nella maggior parte delle Facoltà pontificie e delle diocesi d'Italia:

« ...se Cristo nel Vangelo parla del matrimonio come unione indissolubile nulla dice in merito all’omosessualità. L’onestà, quindi, ci obbliga ad ammettere l’enigma, a lasciare il quesito senza una risposta. Su questo, io vorrei una Chiesa che non potendo pronunciarsi, preferisca tacere. Che la Chiesa faccia il matrimonio per persone dello stesso sesso – ha concluso – è una cosa senza senso. Tuttavia, se lo Stato decide di regolarizzare una realtà affettiva, lasciamo fare, applicando la misericordia come vuole il Vangelo, non come la vogliamo noi». [Fonte] 

Mi è tornato alla mente perché, da un'occhiata alle statistiche, ho visto che, solo oggi, evidentemente ripescato dai motori di ricerca, il testo di Pasqualucci è stato letto da oltre 1.400 persone. Il titolo: È falso dire che NS Gesù Cristo non ha condannato l’omosessualità - I Vangeli dimostrano esattamente il contrario [qui].
Ciò dice che questi contenuti destano più interesse di quanto possiamo immaginare.

---

Siete stati comperati a caro prezzo, non diventate servi degli uomini

di Danilo Quinto 

Quando i libertari-radicali, con la loro azione fuori e dentro il Parlamento, introdussero in Italia, le leggi sul divorzio e sull’aborto, usarono un metodo: affermarono che intendevano regolamentare un fenomeno sociale. Le separazioni di fatto tra i coniugi e le convivenze all’epoca considerate dalla legge illegali, nel primo caso e l’aborto clandestino nell’altro. Non proclamarono il vero obiettivo che stava alla base del loro agire: trasformare il desiderio individuale in un diritto (civile). Avrebbero perso, se lo avessero fatto. Invece, hanno vinto: dissolvendo l’istituto familiare e concorrendo in 40 anni all’uccisione di 6 milioni di italiani. Hanno solo regolato dei fenomeni sociali.

Gli eredi o cloni dell’ideologia libertaria – chiamateli come volete e poco importa se alcuni di loro, Renzi e compagnia, si ammantano di essere cattolici, è solo, in fin dei conti, uno specchietto per le allodole a fini elettorali e tutti, oggi, possono dichiararsi cattolici, perché per instaurare la Felicità Universale basta essere un po' misericordiosi – usano lo stesso metodo. Proponendo il ddl Cirinnà, anche loro dicono e fanno credere di voler semplicemente regolare un fenomeno sociale, situazioni che esistono e alle quali è necessario dare dei diritti. Mentendo, tra l’altro: perché i diritti esistono già. Il loro vero obiettivo, che nascondono – questo è il retroscena, che dovrebbe essere presente a coloro che usano la ragione - è un altro: lo sdoganamento dell’omosessualità, del comportamento omosessuale, rendendolo normale e accettabile, così come stanno facendo per i bambini che frequentano l’asilo o le scuole elementari o quelle successive con la teoria del gender (è stato questo l’esito della manifestazione del 20 giugno, nonostante la presenza dei parlamentari che vi hanno partecipato, che avevano già fatto, come hanno successivamente dichiarato, compromessi a riguardo). Le unioni civili - che equivalgono al riconoscimento del matrimonio omosessuale - sono un falso problema, una conseguenza, se si vuole, della questione centrale. È l’accettazione sociale dell’omosessualità, quella che preme e interessa: insieme all'equiparazione tra Cristianesimo e Islam, è il grimaldello attraverso il quale l'azione del demonio vuole sovvertire la legge divina e dannare le anime.

I movimenti, le associazioni e le organizzazioni che si definiscono cattoliche, che hanno promosso e aderiscono alla manifestazione del 30 gennaio – insieme ai loro parlamentari cattolici di riferimento – sono costituiti da gente esperta, avveduta e accorta: sanno bene che questo è l’obiettivo dell’intera strategia omosessualista. Ciò nonostante, non gridano dai tetti la Verità, non concorrono al che si formi – nelle e per le coscienze – un retto giudizio, sulle situazioni e sui comportamenti, come Cristo stesso ci ha indicato di fare, al fine di distinguere il bene dal male e, di conseguenza, per salvare noi stessi e coloro che ci sono attorno, dalla dannazione eterna. Non indicando l’obiettivo dei nemici della legge di Dio – si deve accettare il comportamento omosessuale e quello che ne consegue, unioni e adozioni – siete anche voi manipolativi, come i vostri apparenti concorrenti e avete già perso da tempo la battaglia. Non avete affermato la fede. Affermare la fede, in questo caso, significa gridare dai tetti che in base alla legge di Dio, alla dottrina e alla tradizione della Chiesa, il peccato impuro contro natura, è un peccato mortale, che al pari dell’omicidio volontario, dell’oppressione dei poveri e della frode nella mercede agli operai, grida vendetta al cospetto di Dio (Catechismo di San Pio X). San Tommaso d’Aquino, nella Summa Theologica, scrive:

«L’intemperanza è sommamente riprovevole, per due ragioni. Innanzitutto perché ripugna sommamente all’umana eccellenza, trattandosi di piaceri che abbiamo in comune coi bruti […]. Secondariamente, perché ripugna sommamente alla nobiltà e al decoro, in quanto cioè nei piaceri riguardanti l’intemperanza viene offuscata la luce della ragione, dalla quale deriva tutta la nobiltà e la bellezza della virtù […]. I vizi della carne che riguardano l’intemperanza, benché siano meno gravi quanto alla colpa, sono però più gravi quanto all’infamia. Infatti, la gravità della colpa riguarda il traviamento dal fine, mentre l’infamia riguarda la turpitudine, che viene valutata soprattutto quanto all’indecenza del peccato […]. Ma i vizi che violano la regola dell’umana natura sono ancor più riprovevoli. Essi vanno ricondotti a quel tipo di intemperanza che ne costituisce in un certo modo l’eccesso: è questo il caso di coloro che godono nel cibarsi di carne umana, o nell’accoppiamento con bestie, o in quello sodomitico». 

Insomma, se l’ordine della retta ragione viene dall’uomo, invece l’ordine della natura proviene direttamente da Dio stesso. Pertanto, «nei peccati contro natura in cui viene violato l’ordine naturale, viene offeso Dio stesso in qualità di ordinatore della natura». San Pier Damiani scrive:

«A me sembra più tollerabile cadere in tentazione con un animale, piuttosto che con un uomo. Deve essere giudicato con molta maggiore indulgenza chi muore spiritualmente da solo, piuttosto che chi trascina con sè nella perdizione del peccato anche qualcun altro. È davvero una ben triste situazione quando il peccato di uno pesa tanto sull'altro da far sì che, mentre il primo si rovina, il secondo necessariamente lo segua nella morte». 

Parole cattoliche. Potreste rispondere che il Papa, in questo momento, non richiama questi principi. È vero, ve ne dò atto. Questo, però, non vi esime dal dire la Verità, perché la Chiesa non è di questo o di quel Papa. La Chiesa è di Cristo.

«La peste della età nostra» – scriveva Pio XI nell’enciclica Quas Primas del 1925 - «è il così detto laicismo coi suoi errori e i suoi empi incentivi; e voi sapete, o Venerabili Fratelli, che tale empietà non maturò in un solo giorno ma da gran tempo covava nelle viscere della società. Infatti si cominciò a negare l'impero di Cristo su tutte le genti; si negò alla Chiesa il diritto — che scaturisce dal diritto di Gesù Cristo — di ammaestrare, cioè, le genti, di far leggi, di governare i popoli per condurli alla eterna felicità. E a poco a poco la religione cristiana fu uguagliata con altre religioni false e indecorosamente abbassata al livello di queste; quindi la si sottomise al potere civile e fu lasciata quasi all'arbitrio dei principi e dei magistrati. Si andò più innanzi ancora: vi furono di quelli che pensarono di sostituire alla religione di Cristo un certo sentimento religioso naturale. Né mancarono Stati i quali opinarono di poter fare a meno di Dio, riposero la loro religione nell'irreligione e nel disprezzo di Dio stesso. (…)». 

Pio XI, nell’enciclica, descriveva le conseguenze della gnosi, ma coltivava una speranza:

«Ci sorregge tuttavia la buona speranza» - diceva - «che l’annuale festa di Cristo Re, che verrà in seguito celebrata, spinga la società, com’è nel desiderio di tutti, a far ritorno all’amatissimo nostro Salvatore. Accelerare e affrettare questo ritorno con l’azione e con l’opera loro sarebbe dovere dei Cattolici, dei quali, invero, molti sembra non abbiano nella civile convivenza quel posto né quell’autorità, che s’addice a coloro che portano innanzi a sé la fiaccola della verità. Tale stato di cose va forse attribuito all’apatia o alla timidezza dei buoni, i quali si astengono dalla lotta o resistono fiaccamente; da ciò i nemici della Chiesa traggono maggiore temerità e audacia. Ma quando i fedeli tutti comprendano che debbono militare con coraggio e sempre sotto le insegne di Cristo Re, con ardore apostolico si studieranno di ricondurre a Dio i ribelli e gl’ignoranti, e si sforzeranno di mantenere inviolati i diritti di Dio stesso».

Qual è l’unica certezza di chi ha fede? È quella che indica San Paolo: ricapitolare in Cristo tutte le cose, quelle del cielo come quelle della terra (Lettera agli Efesini, cap. I). La conseguenza è l’osservanza di un principio dottrinale fondamentale per il cattolico: la regalità sociale di Cristo, affermata da Pio XI. Il Verbo è Re, è il principio e la fine di tutte le cose, che devono essere ordinate tutte a Lui, che ha ri-creato il mondo e ha dato alla società le regole del vivere – che superano qualsiasi legge umana - in attesa della Sua nuova venuta.

Che cosa faremo trovare a Cristo? Un mondo cattolico che per paura e per viltà non è capace di dire che il comportamento omosessuale è contro la legge di Dio? Lasceremo che le volpi abbiano le loro tane, gli uccelli del cielo i loro nidi e che il Figlio dell’uomo non abbia dove posare la Sua testa, come Lui ci ha predetto? Come dice San Paolo nella Prima lettera ai Corinti, siamo stati «comprati a caro prezzo». Cristo non è morto di freddo, come molti di voi sarebbero disposti ad affermare per ingraziarsi il mondo. Il mondo l’ha ucciso mettendolo sulla Croce, tra atroci sofferenze. E voi, al posto di servire Cristo, servite il mondo che l’ha ucciso non indicando la Verità?

Danilo Quinto