Un ricordo personale sull'Islam di Marco Tosatti

Credo che fosse la metà degli anni ’90; ma la data precisa non la ricordo. Le ACLI di Modena mi invitarono a una tavola rotonda in cui si parlava di dialogo e tolleranza. Erano gli anni in cui studiavo l’arabo classico, e mi interessavo molto dell’islam.

Per esercitarmi, e per diletto/conoscenza traducevo gli hadith di al-Nawawii, che sono quaranta. Un’antologia particolarmente importante e preziosa, perché riporta, dalle centinaia esistenti, solo fatti e detti fondamentali e sicuri del profeta dell’islam.

C’era anche Roberto “Hamza” Piccardo, allora segretario dell’Ucoii. Nell’intervento citai un hadith che mi aveva molto colpito, e che vi riporto:

“Secondo ibn Masud (Allah si compiaccia di lui), il Messaggero di Allah (pace su di lui) disse: ‘Non è lecito versare il sangue di un musulmano se non in tre casi: di chi, essendo sposato, commette adulterio; di chi deve pagare vita per vita; di chi rinnega la propria religione e abbandona la comunità’".  

E’ un hadith “sahih”, cioè di quelli la cui affidabilità e veridicità è massima. E rappresenta un modello esemplare per i musulmani. Non pensiate che sia un’anticaglia da robivecchi. Chi provenendo dall’islam, decide di aderire a una fede diversa, sperimenta l’attualità di questo hadith nella sua vita; e talvolta anche con la vita. Anche in Occidente, anche in Italia. Come potete vedere QUI, nel bel libro di Camille Eid.  

Dissi che prima di parlare di dialogo, di tolleranza e di pace, forse l’islam aveva da risolvere qualche suo problema, e non piccolo. Mi ricordo che Piccardo era imbarazzato; e soprattutto erano imbarazzati gli organizzatori, che forse si attendevano da me qualche cosa di diverso, più del genere siamo tutti fratelli, volemose bene.

Uscendo dalla sala mi fermò un giovane uomo che non conoscevo, di aspetto medio-orientale, accompagnato da una giovane donna. Si presentò: era Magdi Allam. Cercò di convincermi che l’islam non era quello di cui avevo parlato io, che c’era un islam moderato, aperto, tollerante. Risposi come potei, e cioè che se i testi fondanti, mai rinnegati, corretti, epurati o storicizzati sono quelli, è legittimo e possibile a ogni musulmano seguirli e metterli in pratica.

Da allora non l’ho più incontrato o sentito. Ma mi sembra che adesso dica cose un po’ diverse da quel pomeriggio a Modena. E’ un ricordo consolante. Un caro amico e collega ieri ha definito “jihadisti cattolici” quelli che avrebbero voluto parole più nitide, e forse un gesto clamoroso, dal Pontefice su Nizza. Non credo che siano jihadisti. Ma certo non si sono convertiti al Partito dei Galanti verso la demagogia e il populismo, laico o clericale che sia. Il ricordo appena narrato testimonia che è possibile cambiare.

[Fonte: La Stampa 18 luglio 2016]