Benedetto XVI al Corriere: «La Chiesa vincerà le divisioni». Ma non è chiaro come...

Ricevo da un lettore francofono, che ringrazio di cuore: "Une connaissance en Italie m'envoie l'article de la rencontre avec Benoît XVI publié dans le supplément 7 du Corriere della Sera : c'est avec plaisir que je vous le fait suivre en annexe". Non faccio altro che metterlo a vostra disposizione da qui, ricordandovi anche l'indice degli articoli intorno alle dimissioni (o meglio, all'abdicazione) di Benedetto XVI - e dunque all'epoca dei 'due papi' -, con molti spunti di riflessione e nostre reiterate osservazioni sull'ambiguità e le inedite anomalie da qualunque parte le si guardino. A seguire un conciso ma chiaro commento di Fabrizio Giudici, che condivido e su cui approfondiremo. 

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Ho letto. Mi pare che l'articolo intero non contenga novità rispetto alla versione abbreviata su cui tutti abbiamo discusso:

1. Da un lato Ratzinger ha fatto in modo che nell'articolo sia comparso un chiaro richiamo all'ultima lettera che ha scritto, che ha provocato grandi reazioni, e dà la conferma - semmai ci fossero stati ancora dubbi - che quello che ha scritto è proprio roba sua, non strumentalizzata;
2. Dall'altro però è indubitabile che si spende in apprezzamenti per Francesco e dà il chiaro messaggio che i due stanno collaborando, e che bisogna evitare una divisione. 
3. Come pensa di tenere insieme le due cose è un mistero.

Da una rilettura non ho niente da aggiungere; tuttavia c'è una possibile interpretazione alternativa. Premetto però che è talmente tirata da farmi arrivare alla solita conclusione, che sono sempre più perplesso su Ratzinger.
Se consideriamo l'intervento del card. Brandmueller [qui] che ha bollato come eretico ed apostata l'Instrumentum Laboris del sinodo, si tratta di una novità. Finalmente qualcuno non si attacca al tram delle speranze impossibili, ovvero di partecipare al sinodo e a portarlo su più miti consigli, ma lo attacca preventivamente e senza appello. Peccato che solo questo cardinale ultranovantenne abbia avuto questo coraggio.
Mettiamo dunque questa equazione sul quaderno. Eretico e apostata vuol dire scismatico. Il programma del sinodo è certamente il tentativo di fare "una nuova Chiesa", cosa che nell'ultimo documento di Ratzinger è stata bollata come un tentativo già fallito, e nell'articolo del Corsera c'è un richiamo a quel documento nel momento in cui si ribadisce che l'ha proprio scritto Ratzinger.
Si potrebbe dunque ipotizzare che l'appello all'unità non sia rivolto tanto (o non solo) a chi vuole che lo scisma in corso sia dichiarato, ma proprio a chi lo scisma starebbe ora sul punto di compierlo al prossimo sinodo. Però:

1. è un ragionamento cervellotico che certamente sfugge ai più; 
2. ammesso che gli scismatici recepiscano il messaggio, cosa vuoi che gliene freghi di Ratzinger, che hanno sempre odiato 
3. ai fedeli confusi e tonti l'appello suona inequivocabilmente come uno "stiamo tutti uniti, qualsiasi cosa succeda" 

Dunque alla fine cosa cambia?