Quimper / Motivi molto poco pastorali per spedire la FSSP... "lontano dagli occhi, lontano dal cuore"

Nella nostra traduzione la Lettera di Paix Liturgique n. 980 del 28 novembre 2023.

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Quimper / Motivi molto poco pastorali per spedire 

la FSSP... "lontano dagli occhi, lontano dal cuore"
Perché tanto odio?

All'inizio di settembre, padre Claude Caill, sul settimanale Côté Quimper, annunciava il desiderio della parrocchia di Quimper, in forte declino, di espellere la FSSP e i suoi 250 fedeli (fino al doppio d'estate) per mandarli 15 km a nord-ovest, col pretesto di recuperare la chiesa per un'unica messa anticipata il sabato sera. Si moltiplicano le reazioni in seguito a questo spostamento, che difficilmente sembra motivato da ragioni pastorali o dalla preoccupazione per i fedeli.

L'associazione Tradizione e Unità, che rappresenta i fedeli di San Matteo di Quimper, ha condotto un sondaggio tra 120 dei suoi membri, cioè quelli presenti tutto l'anno, e il 19 ottobre ha diffuso i risultati.

Circa un quarto dei fedeli si reca a Saint Matthieu a piedi, un altro terzo è a meno di 20 minuti di macchina – abita cioè nella stessa Quimper o nei dintorni, non a caso, il 97% dei fedeli - di cui il 45% ha 50 anni e più - è contrario allo spostamento della messa tradizionale in periferia; il 92% desidera essere consultato dalla diocesi – che finora si è guardata bene dal farlo – e il 95% prova una totale incomprensione riguardo a questo progetto di allontanamento della messa tradizionale.

Le risposte inviate dai membri e trascritte testualmente dall'associazione Tradition et Unité testimoniano questa incomprensione. Ecco una piccola sintesi:

“a volte vediamo, durante la messa domenicale, parrocchiani, inviati dall'équipe pastorale della cattedrale, che fingono di assistere alla messa, ma sono lì solo per osservarci e controllare”;

“ qual è il motivo per mandarci in periferia?” In un tempo in cui si parla di unità nella Chiesa, di ecologia, è davvero opportuno? »;

“ I servizi che possiamo fornire alla parrocchia d’ora in poi sono indesiderati? Non potrebbe [padre Claude Caill] che è il nostro parroco, venire a parlare direttamente con noi, per un esercizio di correzione fraterna, anche solo per chiarire la posizione del vescovo? »

“Se la FSSP venisse estromessa da Quimper avremmo l’impressione di non far più parte della comunità cattolica di Quimper in senso lato, o addirittura della netta imposizione di una rottura con la diocesi e il vescovo”

“ Che scioccante ingiustizia. Voler impedire ad un buon sacerdote di svolgere normalmente il suo ministero spostandolo in un altro luogo meno visibile ”.

Padre Caill, parroco di Quimper “aperto a tutti”, tranne che ai cattolici?

Del resto, quando guardiamo la parrocchia di Quimper – che oggi si estende su tutta la città e il suo agglomerato, e tuttavia conta solo 1.300 fedeli, compresi quelli della messa tradizionale, scopriamo alcuni elementi sorprendenti.

Ad esempio il sacerdote Claude Caill, arrivato nel 2019 alla guida della parrocchia cattedrale, e a Quimper nel 2017, dopo dieci anni trascorsi a Brest – la parte della diocesi nettamente più a sinistra, dove qualche anno fa i preti avevano bloccato l'arrivo della comunità un po' di destra dell'Emmanuel.

Come ha ricordato Côté Brest nel gennaio 2015, «originario di Plouzévédé, battezzato a Saint-Louis [la chiesa monumentale nel centro di Brest], ha studiato [lettere] al Kerichen [liceo] prima di partire per Genova in Italia come seminarista. Ordinato sacerdote a Blois, nel 2000 è tornato volentieri in Bretagna, prima a Quimper poi a Brest nel 2008». Al Télégramme de Brest nel 2017 ha spiegato di aver fatto tutti i corsi preparatori alle scuole superiori prima di entrare in seminario, poi è rimasto dieci anni a Blois dopo la sua ordinazione nel 1990, in particolare nella parrocchia San Giuseppe e come delegato episcopale per l'iniziazione cristiana.

Il suo identikit realizzato da Ouest-France il 4 gennaio 2019 è costellato di segnali per gli addetti ai lavori: “nel suo ufficio, nel presbiterio di Quimper, tre sedie formano un triangolo”, tutte rivolte verso una biblioteca piena di libri, religiosi e non. Mancano solo le colonne del tempio e le tessere della scacchiera. Poi, un po’ più avanti, dopo un paragrafo sull’afflusso turistico nella cattedrale di Saint Corentin, padre Claude Caill afferma che “non c’è la Chiesa da una parte e l’umanità dall’altra. È un polmone spirituale che non deve stare in alto ma deve collaborare con la società civile. La cattedrale è accoglienza umana”, conclude questo sacerdote che secondo Ouest-France è “aperto a tutti”, ma visibilmente più ai turisti, “cristiani o no” che ai fedeli della messa tradizionale.

Pastorale giovanile a Quimper: lavoro a breve termine fino in fondo

Lo spostamento della messa tradizionale a 15 km da Quimper sembra così poco legato alla preoccupazione pastorale dei fedeli interessati e giustificato dall'utilizzo di San Matteo solo per la messa del sabato sera che viene da chiedersi a chi giova il delitto.

Un fedele di Quimper che frequenta sia le messe del novus che quelle del vetus ordo vuota il sacco: “In effetti, a loro non interessa nulla della chiesa di Saint-Matthieu. Una volta scomparsa la FSSP tornerà come prima, cioè vuota e sporca. Forse lo apriranno in estate per i turisti, e ancora. D'altra parte, ciò che infastidisce molto la parrocchia del centro di Quimper è che la messa tradizionale attira i giovani, che in generale non sono più così numerosi.

Sperano che spostandola il più lontano possibile dalla città, i giovani siano troppo pigri per andarci e che tornino alla messa moderna, insieme alla pastorale che ne consegue. Probabilmente non sanno che questo è già stato provato altrove e che non funziona mai”.

Pastorale, che nonostante il locale all'angolo tra place de la Tour d'Auvergne e rue de Rosmadec, contiguo al vescovado – e ad appena 300 metri in linea d'aria dalla chiesa di Saint Matthieu – appare senza senso. Questa cura pastorale è affidata a padre Laurent Daniellou, ordinato nel giugno 2021 e originario di Morlais, del quale apprendiamo sempre da Ouest-France (26/12/2022) che prima della sua ordinazione ha studiato ingegneria poi ha lavorato quattro anni nel campo dell'energia come direttore RTE.

Su richiesta del suo vescovo, colui che allora era solo seminarista a Rennes “andò a formarsi sul tema dell'ecologia”, cioè all'epoca sull'enciclica Laudato Si di papa Francesco. Ciò consente a padre Daniellou di parlare della “salvaguardia della casa comune […] dell’idea che dobbiamo prenderci cura del mondo che ci circonda” e della “dimensione spirituale” che il rispetto dell’ambiente rappresenta, ma anche del fatto che “la questione ecologica è onnipresente tra i giovani”.

Giovani che apprezzeranno sicuramente di dover percorrere chilometri in auto con carburante a quasi 2 euro al litro per andare a messa, grazie alle decisioni della parrocchia di Quimper-center oltre all'innegabile “dimensione spirituale” di viaggiare per 15 chilometri in campagna, in un luogo non servito dai mezzi pubblici, una messa dove un quarto dei parrocchiani presenti tutto l'anno vengono a piedi...

A Côté Quimper, il 16 dicembre 2022, padre Daniellou ha affermato che «il punto in comune [del suo sacerdozio] con la [sua] professione precedente è trasmettere la luce». Sul piano pastorale, come per l’ecologia, invece, ci stiamo avvicinando al blackout, al suo culmine…

Black out nella comunicazione: ma chi guida la diocesi di Quimper?

Dopo l'annuncio della decisione del parroco di Quimper, circa San Matteo e i suoi fedeli, sul settimanale Côté Quimper all'inizio di settembre, non vi è stata alcuna comunicazione ufficiale su questo argomento, da parte della diocesi che a differenza di molte altre, si guarda bene dal mettere online i recapiti dei preti. Ci chiediamo perché.

E sembra molto difficile ottenerli attraverso i canali ufficiali: nella parrocchia di Quimper, il parroco Claude Caill è assente, il giovane padre Daniellou non ha mai risposto, nonostante diverse richieste – è stato un laico a richiamarci al cellulare, per informarci della sua assenza – e la segreteria del monsignore fa riferimento alla comunicazione diocesana, anch'essa assente. È vero che espellere 250 fedeli da Quimper per organizzare nella loro chiesa, che usano durante la settimana e la domenica, solo una messa mattutina il sabato sera, sembra difficile da spiegare...

In assenza di parole ufficiali che giustifichino l’ingiustificabile, lasciamo che un abitante di Quimper, buon conoscitore della tormentata storia della diocesi del Finistère, concluda: “Mons. Dognin ha un solo timore: non che gli cada il cielo sulla testa, ma che sia fatto sbarcare dal suo clero come lo è stato mons. Verte", vescovo dal 2007 al 2014 spinto inizialmente dal suo clero e sospeso da papa Francesco "per motivi di salute" prima di essere inviato a Bordeaux.

“Sotto forte pressione, ha finito per pubblicare nel giugno scorso un’ordinanza di attuazione della Traditionis Custodes che si impegna a mantenere “tre messe sparse sul territorio del Finistère” che possono “essere spostate per qualsiasi motivo pastorale” e “dipendono attualmente dalle parrocchie di Brest centro, Pays de Morlaix e Quimper Saint Corentin”. In altre parole, se potesse inviarli a Ouessant, Sein e Molène affinché i preti più progressisti... o i più gelosi delle folle delle messe tradizionali che sono le uniche a crescere mentre le parrocchie territoriali e le messe moderne vedono diminuire inesorabilmente loro ricchezza, lo lasciassero in pace per un po', non se ne sarebbe privato”.

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[Traduzione a cura di Chiesa e post-Concilio] 

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