Don Guy Pagès. Evangelii Gaudium e l' Islam: Lettera aperta al papa

Ricevo direttamente dall'Autore - che ringrazio - e volentieri traduco e pubblico, con gran condivisione.
L'originale è pubblicato qui.
Si tratta del seguito alla Lettera precedente, pure da noi ripresa, rimasta senza risposta (del resto non si tratta né di Scalfari né di un ateo né di un miscredente!).

Combinazione proprio oggi, Sandro Magister pubblica un testo di approfondimento sullo stesso argomento di Samir Khalil Samir.

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Santo Padre,

E' con rinnovato dolore, e con tutto il rispetto filiale che le devo, a nome di molte persone turbate dai suoi commenti sull'Islam, e ai sensi del canone 212 § 3 [1] , che le invio questa nuova Lettera, poiché non solo non ho ricevuto una risposta a quella che ho mandato sul suo messaggio ai musulmani per la fine del Ramadan , dapprima inviato in privato - e tre volte - e poi pubblicamente, ma perché nella sua Esortazione apostolica Evangelii Gaudium ha appena scritto che « il vero Islam e una corretta interpretazione del Corano si oppongono ad ogni violenza ».  (n. 253). Tale dichiarazione  è certamente motivata dalla sua sollecitudine paterna per i nostri fratelli perseguitati nei paesi islamici, tuttavia, appare come una menzogna terrificante. Infatti, come possiamo affermare che « il vero Islam e la corretta interpretazione del Corano sono contro ogni violenza », poiché  :

• « Solo Allah conosce l'interpretazione del Corano ». (Corano 3,7); 
• Versi ritenuti "tolleranti" dell'immutabile Corano sono stati tutti abrogati dal "versetto della sciabola" (Corano 9.5,29); [che abroga tutti i versetti nei quali Allah incita i credenti a pazientare nei confronti dei miscredenti]
• Se il «  vero Islam e la corretta interpretazione del Corano si oppongono a ogni violenza », allora Maometto non ha incarnato la vera interpretazione dell'Islam, e il suo comportamento non può essere normativo per i musulmani (Corano 33:21) ;
• A differenza di Cristo, che ha affidato la Sua autorità a Pietro di cui lei è il legittimo successore, non c'è nell'Islam magistero che può dare a lei o a chiunque, con autorità infallibile, la definizione di ciò che è o non è « vero Islam e la corretta interpretazione del Corano » , da cui le continue guerre  intestine nel mondo musulmano in nome di un'interpretazione sempre più «autentica»;
• Basta aprire un Corano, anche in una traduzione annacquata ad uso di lettori occidentali, per vedere che su 6235 versi del Corano, più della metà sono dedicati alla maledizione di tutti coloro che non sono musulmani, ed esprimono l'intento fatale di ucciderli o sottometterli;
•  Gli eventi storici e l'attualità smentiscono a iosa, purtroppo, la sua affermazione;
• Quale altra religione se non l'Islam poteva aver in mente Gesù quando Egli ha annunciato: « Viene un tempo in cui coloro che vi uccideranno penseranno di adorare Dio » (Gv 16,2)? Quale altra religione in realtà come l'Islam promuove come un dovere religioso, la jihad contro i cristiani? « uccidere gli idolatri [cristiani] dovunque li troviate. Prendeteli, assediateli e rimanete in agguato contro di essi». (Corano 9.4,5);
• Ogni cristiano sa, solo perché è un cristiano, che chi cerca la salvezza nell'Islam è dannato: « Chi crederà e sarà battezzato sarà salvato, ma chi rifiuterà di credere sarà dannato» (Marco 16:16 ) ;  «Se noi stessi, se un angelo venuto dal cielo vi predicasse un vangelo diverso da quello che vi abbiamo annunziato, sia anatema! Lo abbiamo già detto, e oggi lo ripeto: se qualcuno ti annuncia un vangelo diverso da quello che avete ricevuto, sia anatema! » (Gal 1,8-9; Mt 24.4,11,24; 1 Gv 2,22-24; 4,2-4) ... Ora, se l'Islam danna, non è che male e se «  nessun albero cattivo produce frutti buoni » (Mt 7,18), come potrebbe l'Islam portare i buoni frutti di pace che lei gli attribuisce?

Santo Padre, è sorprendente constatare che il suo discorso risponde esattamente alla richiesta, ai primi di giugno del 2013, di Mahmoud Abdel Gawad, consigliere diplomatico di Ahmed Al-Tayeb, grande imam della Moschea di Al-Azhar, che ha detto di attendersi da lei «  un intervento in cui [si dice] che l'Islam è una religione di pace, che i musulmani non cercano la guerra o la violenza », come condizione per la ripresa delle relazioni diplomatiche tra la Santa Sede e l'istituzione rappresentante dell'islam sunnita, che è l'Università di Al-Azar ... E perché Ahmed Al-Tayeb vuole una simile affermazione? Perché lei espii la "colpa" del suo predecessore Benedetto XVI, che nel 2006  presso l'Università di Ratisbona ha osato mostrare la verità elementare che la violenza è incompatibile con la vera religione, in contrasto con la vera natura di Dio, attraverso la seguente questione posta dall'imperatore Manuele II Paleologo ad uno studioso musulmano: «  Mostrami pure ciò che Maometto ha portato di nuovo. Non troverai che cose cattive e disumane, come il diritto di difendere per mezzo della spada la fede che predicava ».  (Le reazioni violente nel mondo islamico non hanno mancato di confermare ancora una volta la verità insegnata dalla Papa ...). Benedetto XVI ha poi aggravato il suo caso nel 2009 chiedendo la protezione delle minoranze cristiane dopo l'ennesimo terribile attentato contro una chiesa di Alessandria, il che aveva costituito gli occhi del destinatario della lettera, «  un'indebita interferenza occidentale ». Così, rispondendo al desiderio del grande imam ― e Islam significa «sottomissione» ― pagando il fio di «riparare» la «colpa» del suo venerato predecessore, non solo le sue parole sono interpretate come una condanna della sua testimonianza resa alla verità, ma lei non otterrà la clemenza che ci si aspetta per i cristiani che vivono in paesi divenuti musulmani, perché, come espresso lucidamente da un altro dei suoi predecessori, Papa Pio II nella sua Lettera al sultano turco Mehmet II «  La concordia non sarà dunque che nelle parole; nella sostanza c'è la guerra» [2]. Chi può in effetti venire dopo Cristo, se non l'Anticristo?

Santo Padre, Lei ci chiede di « accogliere con affetto gli  immigrati dell'Islam che arrivano nel nostro paese » (n. 253), ma l'obiettivo dell'Islam non è di sostituirsi al cristianesimo e stabilire la Sharia in tutto il mondo? E' Allah che lo dice: « Combatteteli fino a quando non ci sia più sovversione [3] e la religione appartenga solo ad Allah » (Corano 2.193). I suoi discepoli oggi non dicono altro, come il signor Alija Izetbegovic, capo di Stato della Bosnia-Erzegovina 1990-2000, il quale, nella sua « Dichiarazione islamica  » ha il merito della chiarezza:  «Non ci può essere né pace né la coesistenza tra la religione islamica e le istituzioni non-islamiche politiche e sociali . [...] La rinascita islamica non può iniziare senza una rivoluzione religiosa, ma non può continuare ed essere completata senza rivoluzione politica. Il nostro primo compito deve essere quello di conquistare non il potere, ma gli uomini. [...] Il sostegno che la popolazione musulmana in realtà porta al regime è direttamente proporzionale al carattere islamico di quest'ultimo. [...] Dobbiamo essere prima predicatori e poi soldati. [...] Il movimento islamico deve prendere il potere al momento in cui la situazione morale e  numerica sarà sufficiente da permettergli di rovesciare il governo non islamico. » ... Vogliamo davvero che si compia la profezia del presidente algerino, Houari Boumediene, che nell' aprile 1974, ha detto al Forum delle Nazioni Unite: « Un giorno milioni di uomini lasceranno l'emisfero sud per andare nell'emisfero settentrionale. E non andranno lì come amici. Perché andranno lì per conquistarlo. E lo conquisteranno con i loro figli. Il ventre delle nostre donne ci darà la vittoria. » [4]? Certo non si tratta di cessare l'accoglienza ai miseri né dal fare il possibile per salvarli, ma ad esclusione della naturalizzazione, secondo lo stesso infuocato consiglio del Comandante dei Fedeli, Hassan II, re del Marocco: « Non cercate di fare francesi con i musulmani, non ci riuscirete. Non farete che cattivi francesi e cattivi musulmani». [5] Giudizio che corrobora l'insegnamento degli Apostoli: «  Se qualcuno viene a voi senza portare questa dottrina [del Vangelo, che l'Islam si fa vanto di rifiutare], non riceveteli nelle vostre case e astenersi dal saluto». (2 Gv 1,10) «  Non lasciatevi legare al giogo estraneo degli infedeli. Che rapporto c'è infatti tra la giustizia e l'empietà? Quale unione tra la luce e le tenebre? » (2 Cor 6,14)? ... Non ci appartiene scendere a compromessi con l'Islam. I nostri padri non hanno combattuto per secoli per respingere il male che è l'Islam e sviluppare fuori dalla portata della sua mortifera influenza la mirabile civiltà cristiana della quale il mondo intero gode oggi, perché noi apriamo oggi le nostre porte all'Islam! O l'Islam è forse cambiato nel frattempo? No, non può esserlo, perché « i costumi di Allah non cambiano » (Corano 33.62, 35.43, 48.23).

Sono altrettanto sorpreso e terribilmente imbarazzato per i nostri fratelli cristiani perché nella sua esortazione apostolica, lei si chiede che essi siano «  accolti e rispettati nei paesi di tradizione islamica », come se non fossero a buon titolo a casa propria! Non è infinitamente triste dare per scontata la conquista musulmana di questi paesi ex cristiani, e non valorizzare la tradizione cristiana, che sopravvive ancora oggi sotto il giogo costantemente rinnovato e insopportabile della dhimmitudine? E se gli « episodi di fondamentalismo violento che ci inquietano » sono in realtà da deplorare, non dobbiamo guardare lontano per trovarne la causa: «  Fate la guerra finché non pagano il tributo delle proprie mani e non sono sottomessi e umiliati  » (Corano 9.29). Inoltre, non è « l'affetto per i veri credenti dell'Islam » , che «  ci dovrebbe portare ad evitare generalizzazioni odiose », ma l'amore per i nostri nemici (Mt 5,44).  

Circa il fatto che i musulmani «  professano la fede di Abramo, adorano con noi il Dio uno e misericordioso, futuro giudice degli uomini nell'ultimo giorno» (n. 252) , bisogna ben precisare che non si tratta della stessa adorazione, tant'è vero che nessuno viene al Padre se non per mezzo di Gesù (Giovanni 14:6) e che, poiché i musulmani non prendono come via Gesù, la loro adorazione non va al Padre... Noi adoriamo ciò che conosciamo, essi adorano ciò che non conoscono (Gv 4,22), ed è perciò che, accettando di adorare colui che non conoscono essi adorano colui che si nasconde nelle tenebre, il Padre della menzogna (Giovanni 8:44) Il principe di questo mondo, abbastanza orgoglioso e folle per presentarsi ad essi come l'unico vero Dio (Mt 4:8-9) .

Se Evangelii Gaudium si indirizzasse ai musulmani per dire loro che «Gli scritti sacri dell'Islam custodiscono parte degli insegnamenti cristiani, [essendoci]Gesù Cristo e Maria come oggetto di profonda venerazione  » (n. 252), potremmo capire se intendesse servirsi di un'apparente similitudine  tra le nostre rispettive tradizioni come base comune di un possibile dialogo da auspicarsi. Ma dal fatto che lei si rivolge ai cristiani, un simile ravvicinamento suggerisce che c'è davvero qualcosa di cristiano nella "rivelazione" coranica ... mentre invece, ovviamente, non c'è niente di niente! I personaggi di "Issa" e "Maryam" non si identificano assolutamente con quelli di Gesù e di Maria, come testimoniano le incoerenze e  gli anacronismi del Corano, ma servono da specchietto per le allodole, da trappole, per legittimare l'Islam agli occhi dei cristiani [6] , e quindi portarli ad apostatare la loro fede, che è per l'Islam l'unico peccato imperdonabile per sempre (Corano 4.48), che riduce i cristiani a non essere che impurità ( Corano 9:28) in modo che eliminandoli l'Islam glorifica Allah (Corano 9:30).

Lei trova « ammirevole vedere che giovani e vecchi, uomini e donne dell'Islam sono capaci di dedicare tempo ogni giorno alla preghiera e partecipare fedelmente ai loro riti religiosi. Allo stesso tempo, molti di loro hanno la profonda convinzione che la loro vita, nella sua interezza, viene da Dio ed è per lui. Essi riconoscono inoltre la necessità di rispondere a Dio attraverso un impegno morale e di agire con misericordia verso i poveri » (n. 252), ma, oltre al fatto che i poveri di cui lei parla devono necessariamente essere musulmani, questi elementi positivi di pietà e religiosità derivano dal solo desiderio naturale di bene che Dio ha posto nel cuore di ogni uomo e che l'Islam utilizza per nascondere il suo scopo essenziale, che è quello di allontanare le anime dalla salvezza data soltanto in e attraverso Gesù (Giovanni 14:6) . Quindi, se le pratiche dell'Islam possono fornire supporto alla religiosità umana, dobbiamo anche considerare che racchiudono l'individuo in un pensiero ferocemente anticristico, che li danna (Mc 16,16). Come ha detto San Paolo: «  Non prendere, non gustare, non toccare ». Tutte cose destinate a scomparire con l'uso! Qui : sono infatti prescrizioni e insegnamenti di uomini! Queste cose hanno una parvenza di saggezza, con la loro affettata religiosità e umiltà e austerità riguardo al corpo, ma in realtà non hanno servono che per soddisfare la carne » . (Colossesi 2,21-23).

Santo Padre, accettando di svolgere il ruolo di garante (1,4 Ga) [7] che l'Islam si aspetta da voi e da tutti, pensa di aiutare davvero i musulmani a prendere coscienza che stanno per dannarsi, o pensa che sia irrilevante per la loro salvezza, essere musulmani? Lodando l'Islam, non teme di incoraggiare i musulmani a rimanere musulmani e quindi a dannarsi, ma ancora, ha pensato che distrugge anche le difese di coloro che rifiutano di perdere la loro salvezza eterna accogliendo l'Islam (2 Cor 6:14-18) e la loro riduzione in schiavitù per effetto della sharia? Infatti, se l'Islam è pacifico, portando buoni frutti, non è un falso profeta (Mt 7,18), e se non è un falso profeta è un vero profeta, e quindi quello che dice sul cristianesimo è vero: Gesù non è morto e risorto, credere nella Trinità è un abominio, e non vi è salvezza che nell'Islam ... Si può nello stesso tempo riunirsi in Cristo e lodare colui che dissipa la Sua eredità (Mt 12,30)?

«  Guardatevi dai falsi profeti che vengono a voi in veste di pecore, ma dentro sono lupi rapaci ». (Mt 7,15). Cosa può accadere al gregge il cui pastore tratta col lupo come con uno dei suoi agnelli? Sembra che in questo caso equivalga al fatto che lei cammina dietro il gregge, e non davanti, come lei ne evoca della possibilità in questa esortazione apostolica (n. 31), e lascia le pecore sole a trovare la loro strada ... È vero che le vere pecore del Signore non seguono la voce di un estraneo, ma al contrario lo fuggono (Gv 10,5) ...

In conclusione, considerando il duo desiderio di offrire alla Chiesa riforme profonde, permetta all'umile prete che sono, studioso dell'Islam da diversi anni, di suggerirle di rinnovare profondamente la squadra dei suoi consiglieri in tema di islamologia e di dialogo islamo-cristiano.

Santo Padre, rinnovando l'impegno della mia fedeltà alla Cattedra di Pietro, nella fede nel suo magistero infallibile, che non è impegnata al di fuori di ciò che riguarda la fede cattolica e la vita morale, con il desiderio di vedere tutti i cattolici scossi nella loro fede per effetto delle sue osservazioni sull'Islam, fare lo stesso, prego Nostra Signora delle Vittorie di ottenerle la forza mostrata da San Paolo ha mostrato di fronte ai falsi fratelli desiderosi di ridurre i cristiani in servitù. Ha rifiutato di riconoscere la bontà della loro dottrina «  anche solo per un momento, anche per deferenza, per salvare la verità del vangelo ». (Gal 2,4-5).

Don Guy Pagès

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[1] «  Secondo la conoscenza, competenza e prestigio di cui godono, essi hanno il diritto e anzi talvolta anche il dovere, di manifestare ai sacri Pastori il loro pensiero su ciò che riguarda il bene della Chiesa e far sapere agli altri fedeli, ferma restando l'integrità della fede e dei costumi e il rispetto dovuto ai Pastori, e tenendo conto del bene comune e della dignità delle persone ». (Can. 212 § 3).

[2] Enea Silvio Piccolomini, lettera a Maometto II , Zone Books, 2002, p.48. «  Tra noi e voi è inimicizia e l'odio per sempre fino a quando si crede in Allah». (Corano 60.4)

[3] La «sottomissione» in linguaggio musulmano significa tutto ciò che non è musulmano.

[4] Potremmo anche citare molte altre affermazioni simili, come questa di Muammar Gheddafi, presidente della Libia: «  Senza spada, senza pistola, senza conquiste, i 50 milioni di musulmani in Europa la trasformeranno presto in continente musulmano!» ( Le Figaro , 19/12/2006)

[5] Intervista con Anne Sinclair TV 16 Maggio 1993.

[6] E anche musulmani.

[7]  Per lo psichiatra Racamier il perverso narcisistico è caratterizzato « dalla capacità di mettersi al riparo da conflitti interni [...] valorizzandosi a scapito di  un oggetto manipolato come utensile o come fantoccio » ( Cortège conceptuel , Apsygée, 1993, p.52). E di fatto l'Islam manipola il cristianesimo col fatto che Gesù sarebbe il profeta di Maometto (Corano 61,6)! Questo odio del cristianesimo si esprime ancora attraverso l'esplicita richiesta della Libia che la Chiesa cattolica lasci il suo territorio ...