Il prefetto vaticano del culto divino afferma che Papa Leone non revocherà le restrizioni sulla messa antiquior

Qui l'indice degli articoli dedicati alla Liturgia ai tempi di Leone.

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Il prefetto vaticano del culto divino afferma che Papa Leone non revocherà le restrizioni sulla messa antiquior

Ha destato scalpore l'intervista — rilasciata dal cardinale Arthur Roche, prefetto del Dicastero per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti — alla rivista cattolica inglese The Tablet pubblicata il 29 luglio. L'argomento: le restrizioni imposte da Papa Francesco nel 2021 alla Messa pre-Concilio Vaticano. L'intervista integrale non è leggibile se non in abbonamento, come ormai quasi tutti i testi anglofoni. Le dichiarazioni che seguono le ho tratte da un mosaico di articoli presenti sulla rete.

Di recente avevamo pubblicato un articolo su un possibile trasferimento del cardinale, verso l'Ordine di Malta. Pur essendo forse solo una speculazione, la voce si era diffusa rapidamente, e non senza motivo. Roche è giunto a incarnare, per molti ecclesiastici e teologi, gli aspetti più controversi dell'approccio alla liturgia del pontificato di Francesco, soprattutto dopo la Traditionis Custodes e i successivi chiarimenti ulteriormente restrittivi [Rescritto Roche: qui - qui - qui - qui indice generale], ampiamente giudicati come un'accentuazione, anziché una soluzione, delle tensioni teologiche in atto. Se il suo mandato davvero stesse per concludersi, alla naturale scadenza e in un'età in cui un rinnovo sarebbe insolito, un suo possibile trasferimento sarebbe inevitabilmente interpretato come qualcosa di più di una semplice formalità amministrativa.

Sta di fatto che, al momento, è ancora il responsabile dell'ufficio liturgico vaticano e ha dichiarato che Papa Leone XIV non revocherà le restrizioni sulla celebrazione della Messa antiquior, introdotte dal suo predecessore nel 2021, deludendo le nostre speranze che auspicavano l'abrogazione del controverso decreto.

La sicurezza con cui fa questa affermazione è sorprendente, ma stride anche un po' con tutto ciò che sappiamo sull'approccio di Papa Leone alla liturgia, anche se sappiamo con quali scarni elementi.

Tuttavia, prima di accettarla acriticamente, dovremmo porci una domanda piuttosto ovvia: con quale autorità parla il cardinale?

Non è chiaro infatti se il prefetto annuncia una decisione papale o esprime la propria aspettativa su ciò che il Papa farà.

Pubblicamente, Leone XIV non si è espresso a lungo sulla questione, ma Roche ha dichiarato a The Tablet che il papa "non tornerà al Summorum Pontificum". Eppure, nell'intervista, Roche, nominato da Papa Francesco al suo attuale incarico nel 2021, meno di due mesi prima della pubblicazione di Traditionis Custodes, sembra aver affermato che le condizioni attuali non emarginano in alcun modo i cattolici legati alla Messa pre-Concilio Vaticano II (il V. II è ormai il discrimine che non consente ulteriori discussioni).

Roche ha anche affermato: «È interessante. Quando incontro gruppi che desiderano la liturgia antecedente e dico: "Beh, il Santo Padre ve l'ha data, quindi qual è il problema?", non sanno rispondere». «Ma poi se ne vanno dicendo: "Siamo ancora perseguitati". In che senso perseguitati? Perché la band continua a suonare una melodia che è dissonante con la vita della Chiesa?»

Lo scorso anno il Vaticano ha concesso a due diocesi statunitensi dispense temporanee dall'applicazione della Traditionis Custodes, e Leone ha permesso al cardinale statunitense Raymond Burke di celebrare una messa pre-conciliare nella Basilica di San Pietro, alimentando la speranza tra i cattolici tradizionalisti che il papa americano avrebbe attenuato le restrizioni sulla vecchia forma della liturgia.

Eppure, sotto la guida di Leone, il Vaticano non ha modificato la posizione ufficiale secondo cui la liturgia riformata rimane l'unica espressione della Messa di rito latino.

Durante il concistoro tenutosi a gennaio, è stato distribuito un testo scritto da Roche [qui], che a 76 anni ha superato l'età pensionabile per i cardinali. In esso si affermava che Francesco "ha indicato la via all'unità" con le restrizioni imposte alla vecchia forma della liturgia e scriveva che "dovrebbe esserci un solo rito per celebrare la Messa". Ma i cardinali (o piuttosto il papa?) hanno deciso di dare priorità ai dibattiti sulla sinodalità e sulla missione evangelizzatrice, rimandando a un futuro incontro questioni come la riforma della Curia e la liturgia. Il che è accaduto anche per il successivo concistoro di giugno qui.

Sempre parlando con The Tablet, Roche continua a ribadire le sue affermazioni incentrate sul fatto che il Concilio Vaticano II ha espresso la necessità che la Chiesa assuma un orientamento più missionario, "e che per preparare le persone alla missione, il nucleo centrale della vita della Chiesa, ovvero l'Eucaristia, deve nutrire le persone in modo diverso".

Del resto aveva affermato — esprimendolo per la prima volta apertis verbis — che i due riti esprimono teologia ed ecclesiologia diverse [qui - qui].

La scorsa primavera, Leone XIV — definito “particolarmente attento” alla crescita delle comunità della Messa latina — ha inviato un Messaggio, a firma del segretario di Stato Parolin, per la plenaria della Conferenza Episcopale francese a Lourdes che, tra i temi in agenda, aveva anche quello della Messa tradizionale. Il Papa chiedeva di cercare “soluzioni concrete per includere le persone legate al Vetus Ordo”. Sulla questione abusi, esortava a manifestare attenzione alle vittime e misericordia verso tutti, inclusi i sacerdoti colpevoli. E incoraggiava a difendere "con determinazione" l'insegnamento cattolico. Lo leggevamo su ACIstampa. Il tutto centrato sul mantra dell'inclusione e sulla cartina di tornasole del Vaticano II, sul quale basterebbe poter discutere; il che purtroppo è impossibile. Lo dimostra la recente dolorosa vicenda della FSSPX...

Direi che finora abbiamo assistito ad una strategia piuttosto contenuta da parte di Leone.

Roche ha anche affermato che la Messa riformata offre ai cattolici un nutrimento spirituale maggiore rispetto alla Messa del 1962. Queste le sue parole: "L'abbondante apporto delle Scritture che ora ci viene offerto attraverso la celebrazione della Messa e dei sacramenti è qualcosa che prima non era disponibile, ma ora lo è". Mentre l'antica forma della Messa ritraeva il sacerdote come colui che agiva per conto dell'assemblea, il cardinale ha spiegato che "in realtà, quando si celebra la Messa, poiché i battezzati sono un popolo sacerdotale, anch'essi celebrano con il sacerdote", come sottolineato nella liturgia riformata.

Dunque il nutrimento spirituale è passato dalla Presenza reale del Signore e dalla indicibile grazia di riceverLo Sacramentato in corpo sangue anima e divinità, alla glorificazione del testo, che è uno strumento e non il Logos divino che lo ha ispirato e lo ha vissuto tra noi, dicendoci: "resterò con voi fino alla fine dei tempi". E come, se non transustaziato durante il Santo Sacrificio dell'altare - nel quale il sacerdote agisce in persona Christi - che non è una Cena col sacerdote presidente e l'assemblea concelebrante, con l'evidente diminutio del sacerdozio ordinato...

Ribadisco che l'antico Rito nulla toglie al sacerdozio battesimale dei fedeli; ma la liturgia non è né la festa della comunità né azione dell'assemblea, di conio conciliare, ma Azione teandrica (divino umana) di Cristo Signore che il sacerdote compie in persona Christi così come Lui stesso ce l'ha consegnata nell'ultima Cena fino alla fine dei tempi. Certamente c'è anche la partecipazione del credente col suo “sacerdozio battesimale”, ben distinto tuttavia sia in grado che in essenza, da quello ordinato.

In ogni caso, i commenti di Roche sembrano essere in conflitto con lo spirito delle pur scarne osservazioni dello stesso Leone.

C'è un aspetto che merita attenzione. I messaggi conciliatori del Papa non sono stati comunicati attraverso il Dicastero per il Culto Divino, ma tramite la Segreteria di Stato e i nunzi apostolici. Potrebbe trattarsi di una semplice questione di praticità amministrativa, ma potrebbe anche indicare che Papa Leone abbia preferito comunicare direttamente con i vescovi piuttosto che far passare le sue intenzioni attraverso un dicastero il cui prefetto si è strettamente identificato con la politica liturgica restrittiva del precedente pontificato.

Sarà il tempo a giudicare se il cardinale avrà ragione; ma non è cosa da poco che da molti mesi si vociferi, come già detto, che presto verrà sostituito al culto divino. Se Roche dovesse lasciare il suo attuale incarico, la sua sostituzione potrebbe rappresenterebbe un esempio di un cambio di politica.

Sta di fatto tuttavia che, quando The Tablet o qualunque altro interlocutore pubblico ascoltano una sola campana, continuano a mancare, alla generazione che ne è priva, le obiezioni che smentirebbero con argomenti sostanziali le dichiarazioni ingannevoli di personaggi del tipo di Roche.

È significativo che risulti già una prima reazione (Fonte: Michael Haynes):
Il cardinale Cordileone risponde alla dichiarazione del cardinale Roche secondo cui il Papa Leone non rimuoverà le restrizioni di Traditionis Custodes sulla Messa tradizionale:
"Non so quanto il Santo Padre condivida l'intenzione, ma credo che una cosa sia chiara per tutti: il papa vuole unire tutti. Tutto ruota attorno all'unità. La mia preoccupazione è che, se queste restrizioni rimarranno in vigore... le persone sentiranno di non avere altra scelta [se non] cercare di trovare dove poter sperimentare un nutrimento spirituale nel modo più tradizionale... Devono uscire fuori dalle istituzioni e dalle comunità ufficialmente approvate. Lo faranno. Quindi penso che ci sia preoccupazione per l'unità da entrambi i lati."
(Maria Guarini)