Il Papa al G7 nella sessione dedicata all'Intelligenza Artificiale

Qui l'indice degli articoli dedicati alla realtà distopica; qui l'indice di quelli riguardanti la Dichiarazione di Abu Dhabi e conseguenze. Richiamo l'attenzione sull'immagine, che evoca la creazione della Sistina. Inquietante il dettaglio: a differenza dell'originale, l'indice della mano artificiale è più in alto di quello umano e da esso parte l'impulso "creativo" (ma di che?). Alcuni precedenti su cui riflettere qui - qui - qui - qui.

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Il Papa al G7 nella sessione dedicata all'Intelligenza Artificiale

Premessa

Già nel 2022 registravamo lo sgomento di assistere alla partecipazione della chiesa bergogliana a progetti disumani, accogliendo in Vaticano convegni sul transumanesimo e sul metaverso, oltre ad aver creato RenAIssance, una fondazione vaticana per l’intelligenza artificiale qui, a proposito della quale non sfugge l'uso del termine “rinascimento” proprio dell’ideologia globalista e massonica, ideata in occasione della Rome Call for AI Ethics del 28 Febbraio 2020, all’inizio dell’emergenza psicopandemica. Significativo il fatto che tra i primi firmatari ci siano Microsoft, IBM, FAO, governo italiano e da allora con la sottoscrizione da parte di centinaia di Università e centri di ricerca e aziende. Tra essi anche  mons. Vincenzo Paglia, Presidente della Pontificia Accademia per la Vita (sponsor dell’iniziativa). Da non sottovalutare la presenza all’evento di Davide Sassoli, l'allora Presidente del Parlamento Europeo.

È evidente che, in tutto questo delirio ideologico, la missione di salvezza della Chiesa di Cristo è totalmente cancellata, in nome di un post-umanesimo ecumenico di matrice massonica e anticristica. Lo testimoniano gli scritti consultabili dai numerosi link di riferimento inseriti nei punti chiave.

Il Papa al G7 

Ora apprendiamo che nel corso del G7 a presidenza italiana, durante la sessione del 13-15 giugno dedicata all'Intelligenza artificiale, interverrà papa Francesco. L'annuncio in pompa magna è della premier Giorgia Meloni mentre la sala stampa del Vaticano specifica che l'intervento del papa sarà in presenza, ricordando che la partecipazione si inserisce nel percorso avviato dalla Pontificia accademia per la Vita con monsignor Vincenzo Paglia, che di recente a Bangalore ebbe a dire: “Nel parlare di Intelligenza Artificiale dobbiamo respingere i toni apocalittici e mettere bene a fuoco la trasformazione in atto, i benefici e le sfide che ci offre, per illuminare con sapienza il nostro tempo” Nell'occasione Mons. Paglia ha annunciato che la “Rome Call for AI Ethics” il prossimo luglio a Hiroshima verrà firmata dai leader delle religioni asiatiche. “Perché – ha notato – quando si discute di temi teologici le religioni si dividono, ma quando è in gioco il bene e il futuro dell’umanità, sono unite più che mai”. A questo proposito vi ricordo la Dichiarazione di Abi Dhabi e quanto ne consegue [vedi].  Ma qui si inserisce anche il tema, che è un problema, della varietà delle religioni voluta da Dio [qui - qui - qui - qui].

Quanto al nostro governo, già nel contesto del cambiamento indotto dalla Transizione ecologica e digitale, la Meloni eredita – temo con nessuna o scarsa possibilità di cambiamento di rotta – quanto hanno già discusso a Montecitorio ed in Senato ormai apertamente in termini, che non esito a definire deliranti, di transumanesimo, salti quantici, evoluzione teleologica, e di una nuova umanità ogm [ascoltare per credere qui]. Il problema serio è che a definire i parametri dei processi eugenici e le scelte che guidano il cambiamento socio-antropologico prefigurato sono nelle mani di un sistema esclusivamente materialista. Mentre potrebbe dispiegare la sua utilità per alcune attività di routine (adempimenti fiscali, prenotazioni di viaggi et similia.)...

Un cambiamento epocale: opportunità e rischi

Con lo sviluppo dell’intelligenza artificiale siamo in presenza di un fenomeno di grande importanza che si presta ad essere sempre più pervasivo e presenta molti rischi di ingovernabilità a causa delle implicazioni socio-antropologiche che porta con sé e che saranno prodotto di scelte in mano a personaggi ed entità sul piano globale che di etico – e di conseguenza orientato al Creatore – non hanno nulla e dunque, insieme alle ventilate opportunità e benefici, genererà enormi pericoli per l’umanità.

Siamo in presenza di un cambiamento epocale simile a quanto avvenne all'epoca della introduzione della Stampa che consentì una maggiore diffusione della cultura in contesti che fino allora ne erano esclusi. In ogni caso la cultura, per farsi educativa, cioè per conservarsi e rigenerarsi, ha bisogno di un contesto relazionale e di un filtro pedagogico, obiettivi, programmazioni, scelte di comportamento e costituisce uno dei contenuti della comunicazione. 

Noterei una rilevante analogia: mentre la primitiva cultura orale viveva e trasmetteva una visione olistica della realtà, la cultura scritta e quella scaturita dall’"Universo Gutemberg" con l’invenzione della stampa, ha dato alla realtà una notazione atomistica e lineare, la stessa linearità che caratterizza la "logica" che ha forgiato la nostra cultura occidentale. Particolarità non trascurabile la diminutio, peggio ancora la dipendenza di affidare la conoscenza e l'elaborazione del pensiero ad un contesto esterno e non interiore, patrimonio personale e strutturante dell'essere umano reso capace di spirito critico... Certo non si può essere onniscenti; ma un conto è usare uno strumento,  un altro conto è entrare in un sistema condizionante.

Ora, il "villaggio globale" ci riporta alla simultaneità; ma si tratta di un modo comunque diverso di abitare il mondo e, come tale, capace di indurre cambiamenti di cui al momento vediamo soltanto la punta dell’iceberg.

Il punto focale di questa riflessione, è la domanda fondamentale, che ci induce a chiederci: cosa è veramente vitale per l’essere-nel-mondo dell’uomo? 

Non so se può essere una risposta valida; ma mi si impone l’immagine di un albero. Le radici ed il tronco rappresentano il passato, i rami carichi di foglie, fiori, frutti costituiscono il presente, la struttura portante del nostro "esserci" qui e ora e di ogni "esserci" della storia. I rami, di stagione in stagione, di era in era, si caricano di nuove foglie, nuovi fiori, nuovi frutti, a volte totalmente nuovi, in quanto frutto di "innesti": ogni salto epocale può essere visto come un innesto di forze nuove nell’albero dell’essere-nel-mondo dell’uomo. Mi sembra eloquente la riflessione che non possono esserci rami foglie fiori e frutti senza tronco e senza radici. Linfa vitale di quest’albero è una sana (chiara e concreta) adesione alla realtà. Ma il rischio che possiamo correre, oggi, è che quest’albero venga espiantato dal suo habitat naturale e trapiantato in un’altra realtà, "virtuale" la si è chiamata: si è posto in essere un vero e proprio organismo tecnologico in continua evoluzione. 

In sostanza ci troviamo coinvolti ed immersi, come soggetti passivi, in un processo di dinamismo evolutivo in cui il futuro, nel quale le generazioni precedenti proiettavano la loro progettualità, è già presente. Infatti, mentre nelle generazioni precedenti la nostra si proiettavano nel futuro i progetti e si ponevano in atto con studiata gradualità le operazioni realizzative (se ne aveva tutto il tempo) ora sembra che la stessa scansione del tempo sia mutata e stia assumendo ritmi sempre più accelerati ed  oggi, come all’inizio di ogni grande svolta innovativa, molte implicazioni e conseguenze nel lungo periodo sono assolutamente imprevedibili. 

Tra l'altro, ciò accade in presenza di censure già arbitrarie che in maniera sempre più stringente mettono tacere le voci diverse dal politicamente corretto quando il politicamente corretto sta diventando sempre più frutto di un potere tecnocratico sovranazionale che non ha più nulla di etico, dove la libertà è licenza: quel che è male viene considerato diritto e addirittura sancito per legge, i cui trasgressori  saremmo noi e chiunque voglia mantenere l'aggancio con la realtà e con il Soprannaturale che la governa... In concreto fortemente a rischio sarebbe innanzitutto la libertà di pensiero e di parola... e noi, sempre più sradicati, sempre più disincarnati, quando sappiamo bene a Chi fa capo e cosa comporta l'Incarnazione...

In conclusione
Tornando alla partecipazione di Bergoglio all'evento da cui siamo partiti, anche se non ne conosciamo le modalità, sappiamo bene cosa egli ha portato avanti fino ad oggi. Di fatto il papa non si presenta con l'autorità religiosa e morale di Capo della cristianità, Vicario di Cristo, neppure più da lui nominato in nessun atto pubblico a livello globale. Di fatto si presenta come leader politico.
Poste le premesse sopra ricordate (Abu Dhabi et alia), il rischio concreto è quello che egli assuma ed esalti la funzione di leader di tutte le religioni, che prefigura la religione universale del mondo globalista... Ma dove siamo arrivati! Solo il Signore può salvarci.
Maria Guarini