Dove sta andando la Chiesa cattolica? La Chiesa Una Santa è viva e immacolata nel Suo Sposo; ma una parte di quella visibile rischia di subire una 'mutazione genetica' o questa è già avvenuta nostro malgrado e ne stiamo vedendo gli effetti? Ci confrontiamo per "resistere", nella fedeltà.
Peregrinatio Summorum Pontificum 2022
lunedì 5 gennaio 2026
Avviso Messa Epifania a Sant'Anna al Laterano
Domani, Martedì 6 gennaio, la Santa Messa dell'Epifania delle ore 16 a Sant'Anna in Laterano sarà celebrata in forma solenne. Dalle ore 15 è disponibile il sacerdote per le confessioni.
Quando i ministranti dell'altare si girano e incensano il popolo prima della consacrazione, molti cattolici si stupiscono, Perché incensarci? Ma non siamo solo osservatori? Ma questo gesto rivela una verità così profonda che cambia completamente il modo in cui intendiamo la Messa: non sei uno spettatore, come tutta l'assemblea, sei parte dell'offerta, insieme al Signore, appena compiuto il suo sacrificio.
L'incenso non è mai usato casualmente nelle Scritture. È riservato a ciò che è santo, a ciò che è di Dio. Quando il popolo è adunato, la Chiesa dichiara che sei sacro, distinto, e coinvolto attivamente nel sacrificio che si svolge sull'altare. L'incenso che sorge intorno alla assemblea proclama che le preghiere, le lotte, le gioie e i sacrifici del popolo vengono elevati a Dio insieme al pane e al vino.
Questa azione fa eco anche alla Bibbia. Nel Libro dell'Apocalisse, l'incenso rappresenta le preghiere dei santi che si levano davanti a Dio. Incensando il popolo, la Chiesa dice visivamente: queste preghiere contano. Non sei venuto a messa a mani vuote. Hai portato la tua vita e la stai offrendo.
C'è un altro aspetto che molti trascurano. Prima della consacrazione, la Chiesa incensa l'altare, i doni, il sacerdote e il popolo. Tutto ciò che è coinvolto nel sacrificio è onorato perché tutto sta per essere attirato nell'offerta di Cristo. Il popolo è coinvolto perché fa parte del sacerdozio reale, unito a Cristo attraverso il battesimo. Questa non è adulazione, è responsabilità.
L'incenso simboleggia anche la purificazione. Mentre il fumo circonda il popolo, la Chiesa prega silenziosamente affinché i cuori vengano purificati prima del miracolo dell'Eucaristia. Prima che Cristo diventi presente sull'altare, la Chiesa chiede che il suo popolo sia pronto ad accoglierlo degnamente.
Quindi quando l'incenso vi arriva, non pensate al profumo o alla cerimonia. Pensate all'identità.
Wiener Philharmoniker Orchestra : un nome, una garanzia di serietà, tradizione, fedeltà a valori non negoziabili; anche questo bastione è crollato, sotto i colpi dell’armata delle tenebre. Uno stralcio da La Nuova Bussola Quotidiana : https://lanuovabq.it/it/bacio-gay-al-concerto-di-capodanno-una-bomba-contro-la-cultura “il Concerto viennese è il paradigma della tradizione, concerto che si svolge nel tempio della tradizione viennese: la sala dorata del Musikverein di Vienna. Il bacio gay è in questa prospettiva terrorismo puro, atto violento che rivoluziona la tradizione perché la uccide, ne contesta in radice tutti i suoi valori, tra cui ovviamente la diversità uomo e donna e l’attrazione reciproca, la famiglia naturale e molto altro. Ecco allora spiegata la scelta non solo di baciare il compagno, a lui unito civilmente, durante il concerto, ma proprio durante la Marcia di Radetzky, pezzo per antonomasia tradizionalissimo…. il Concerto di Capodanno si svolge nell’atmosfera, o meglio: nel contesto della felix Austria. Tutto trasuda Austria imperiale. Austria felice anche perché l’impero degli Asburgo è stato radicalmente e profondamente cattolico. Il bacio omosessuale allora vandalizza anche questo ambiente culturale e di fede che è strettamente connaturato alle musiche eseguite durante il Concerto di Capodanno. Chiara è stata dunque la volontà di violentare l’anima della nostra storia intessuta di identità cristiana e ordine divino”
Per chi ha la registrazione del concerto, oppure può accedere a Rai Play: a 3 minuti dalla fine c’è la scena del bacio (Casti Connubi?), ma prima c’è anche il balletto sulle note del Rainbow Waltz, il “walzer arcobaleno”.
Ma infatti, io ho visto tramite internet soltanto un pezzetto ( uno short) del suddetto brano ed ho ritenuto fuori luogo e mi ha molto infastidito l'esagerata gaiezza di quel direttore d' orchestra, la confusione da lui generata tra il pubblico nel momento di dirigerlo ed il bacio dato ad un uomo componente dell'orchestra.....che ora vengo a sapere essere suo compagno!?! Ho letto qualche commento e sono perlopiu' lodi sperticate tipo :"il miglior direttore", il piu' qua, il piu' la'...... .Soinceramente a me era sembrato un comportamento "sbracato", come si direbbe a Roma. Per gli abitanti delle colonie : *sbracato e' sinonimo di disordinato, scomposto, poco elegante.
L’UOMO del MEDIOEVO che LAVORA come MILLE ANNI FA - thepillow THE PILLOW https://www.youtube.com/watch?v=iaXxL1z5Rf8 Molto bello ascoltare il protagonista di questo video che si chiama Stefano Gelao, un amanuense del nostro secolo che svolge la professione della sua anima a Gradara. Al minuto 14:13.."noi non abbiamo un futuro se non abbiamo idea della direzione dalla quale veniamo dal passato . Se noi siamo semplicemente nel nostro presente proiettati al futuro che sappiamo se stasera ci conduce al burrone o al Paradiso" .
Grazie di cuore sebbene con dispiacere mi permetta di dire : Chi lo spiega piu', chi bada piu' al significato dei simboli. Siamo diventati pari agli uomini dell'Isis che nel 2015 distrussero i reperti archeologici di Palmira.
7 commenti:
Grazie, grazie di cuore!
Quando i ministranti dell'altare si girano e incensano il popolo prima della consacrazione, molti cattolici si stupiscono, Perché incensarci? Ma non siamo solo osservatori? Ma questo gesto rivela una verità così profonda che cambia completamente il modo in cui intendiamo la Messa: non sei uno spettatore, come tutta l'assemblea, sei parte dell'offerta, insieme al Signore, appena compiuto il suo sacrificio.
L'incenso non è mai usato casualmente nelle Scritture. È riservato a ciò che è santo, a ciò che è di Dio. Quando il popolo è adunato, la Chiesa dichiara che sei sacro, distinto, e coinvolto attivamente nel sacrificio che si svolge sull'altare.
L'incenso che sorge intorno alla assemblea proclama che le preghiere, le lotte, le gioie e i sacrifici del popolo vengono elevati a Dio insieme al pane e al vino.
Questa azione fa eco anche alla Bibbia. Nel Libro dell'Apocalisse, l'incenso rappresenta le preghiere dei santi che si levano davanti a Dio. Incensando il popolo, la Chiesa dice visivamente: queste preghiere contano. Non sei venuto a messa a mani vuote. Hai portato la tua vita e la stai offrendo.
C'è un altro aspetto che molti trascurano. Prima della consacrazione, la Chiesa incensa l'altare, i doni, il sacerdote e il popolo. Tutto ciò che è coinvolto nel sacrificio è onorato perché tutto sta per essere attirato nell'offerta di Cristo. Il popolo è coinvolto perché fa parte del sacerdozio reale, unito a Cristo attraverso il battesimo. Questa non è adulazione, è responsabilità.
L'incenso simboleggia anche la purificazione. Mentre il fumo circonda il popolo, la Chiesa prega silenziosamente affinché i cuori vengano purificati prima del miracolo dell'Eucaristia. Prima che Cristo diventi presente sull'altare, la Chiesa chiede che il suo popolo sia pronto ad accoglierlo degnamente.
Quindi quando l'incenso vi arriva, non pensate al profumo o alla cerimonia. Pensate all'identità.
Wiener Philharmoniker Orchestra : un nome, una garanzia di serietà, tradizione, fedeltà a valori non negoziabili; anche questo bastione è crollato, sotto i colpi dell’armata delle tenebre.
Uno stralcio da La Nuova Bussola Quotidiana :
https://lanuovabq.it/it/bacio-gay-al-concerto-di-capodanno-una-bomba-contro-la-cultura
“il Concerto viennese è il paradigma della tradizione, concerto che si svolge nel tempio della tradizione viennese: la sala dorata del Musikverein di Vienna. Il bacio gay è in questa prospettiva terrorismo puro, atto violento che rivoluziona la tradizione perché la uccide, ne contesta in radice tutti i suoi valori, tra cui ovviamente la diversità uomo e donna e l’attrazione reciproca, la famiglia naturale e molto altro. Ecco allora spiegata la scelta non solo di baciare il compagno, a lui unito civilmente, durante il concerto, ma proprio durante la Marcia di Radetzky, pezzo per antonomasia tradizionalissimo…. il Concerto di Capodanno si svolge nell’atmosfera, o meglio: nel contesto della felix Austria. Tutto trasuda Austria imperiale. Austria felice anche perché l’impero degli Asburgo è stato radicalmente e profondamente cattolico. Il bacio omosessuale allora vandalizza anche questo ambiente culturale e di fede che è strettamente connaturato alle musiche eseguite durante il Concerto di Capodanno. Chiara è stata dunque la volontà di violentare l’anima della nostra storia intessuta di identità cristiana e ordine divino”
Per chi ha la registrazione del concerto, oppure può accedere a Rai Play: a 3 minuti dalla fine c’è la scena del bacio (Casti Connubi?), ma prima c’è anche il balletto sulle note del Rainbow Waltz, il “walzer arcobaleno”.
Ma infatti, io ho visto tramite internet soltanto un pezzetto ( uno short)
del suddetto brano ed ho ritenuto fuori luogo e mi ha molto infastidito l'esagerata gaiezza di quel direttore d' orchestra, la confusione da lui generata tra il pubblico nel momento di dirigerlo ed il bacio dato ad un uomo componente dell'orchestra.....che ora
vengo a sapere essere suo compagno!?! Ho letto qualche commento e sono perlopiu'
lodi sperticate tipo :"il miglior direttore", il piu' qua, il piu' la'...... .Soinceramente a me era sembrato un comportamento "sbracato", come si direbbe a Roma.
Per gli abitanti delle colonie : *sbracato e' sinonimo di disordinato, scomposto, poco elegante.
L’UOMO del MEDIOEVO che LAVORA come MILLE ANNI FA - thepillow
THE PILLOW
https://www.youtube.com/watch?v=iaXxL1z5Rf8
Molto bello ascoltare il protagonista di questo video che si chiama Stefano Gelao, un amanuense del nostro secolo che svolge la professione della sua anima a Gradara.
Al minuto 14:13.."noi non abbiamo un futuro se non abbiamo idea della
direzione dalla quale veniamo dal passato . Se noi siamo semplicemente nel nostro
presente proiettati al futuro che sappiamo se stasera ci conduce al burrone o al
Paradiso" .
Grazie di cuore sebbene con dispiacere mi permetta di dire : Chi lo spiega piu',
chi bada piu' al significato dei simboli. Siamo diventati pari agli uomini dell'Isis che nel 2015 distrussero i reperti archeologici di Palmira.
Di niente. Ne sono felice.
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