Peregrinatio Summorum Pontificum 2022

venerdì 6 marzo 2026

Il card. Zen sulla vicenda Vaticano/FSSPX

Il card. Zen su X e la sua posizione sulla FSSPX. Peccato, uno dei pastori più ; ma la sua ottica ─ al pari degli altri conservatori [vedi] ─ non riesce a mettere in discussione il concilio. E si aspetta molto dal papa. Qui l'indice de precedenti.

@CardJosephZen
Il Caso SSPX Venerdi 2 settimana di Quaresima Davanti al caso dei SSPX sembra che anche i tradizionalisti siano divisi. Il che è molto comprensibile, ci sono due cose da considerare. A Uno scisma bisogna evitarlo con ogni sforzo, perchè causerà un serio e duraturo danno alla Chiesa; ma d’altra parte B bisogna anche rispettare un grosso problema di coscienza, “come si può obbligare qualcuno a seguire degli insegnamenti che evidentemente negano la Santa Tradizione della Chiesa?” Allora come si può risolvere il caso? La SSPX è stata mandata a dialogare con il capo del Dicastero della dottrina di Fede, ma c’è un minimo di speranza da questo dialogo? Leggendo la prima lettura ed il successivo salmo responsoriale della messa di oggi mi sembra si possa vedere così: Giuseppe ─ SSPX i fratelli di Giuseppe ─ Card. Tucho Ruben ─ Papa Leone (magari con l’aiuto di S.E. Shneider) “i fratelli (di Giuseppe) lo odiavano”. Tucho che intende scardinare le tradizioni della Chiesa, come può non odiare i seguaci della SSPX? Sarà probabilmente contento di vederli scomunicati! Allora non c’è più speranza? C’è Ruben il fratello buono! C’è Leone, il Padre buono! L'unità della famiglia di Dio gli sta a cuore! Ma se i figli non accettano il Concilio? Papa Leone è uno che ascolta! Capisce e farà capire ai suoi figli che certe cose perpetrate con il nome del cosidetto “spirito dell Concilio”, ma contrarie alla Tradizione della Chiesa, non sono del Concilio! E la messa antica? Evidentemente è un errore volerla eliminare! Il Novus ordo non ha rispettato le intenzioni dei Padri Conciliari (S.E. Athanasius Schneider ha raccolto abbondanti evidenze al riguardo). Papa Benedetto, quando parla di “riforma della riforma” ha ammesso la possibilità dell’arrichirsi a vicenda delle due forme di liturgia della Messa Romana. Diamo fiducia a Papa Leone, ha iniziato la catechesi sui Documenti del Concilio, è ad essi che dobbiamo tutti tornare!

Monreale tra fede, arte e liturgia

Monreale tra fede, arte e liturgia
Sara Magister | 11 Febbraio 2026

Fondato attorno al 1172 dal re normanno di Sicilia Guglielmo II, con la dedica Sancta Maria Nova in Monte Regali, nel 1189 non solo il duomo di Monreale, ma anche i mosaici dovevano essere già compiuti. La grandiosità dell’edificio rese subito chiaro che la struttura era destinata ad assumere un ruolo centrale nella politica amministrativa e delle immagini del Re normanno: essa doveva essere una chiesa abbaziale, ma anche una Cattedrale regia, una sede arcivescovile ed un mausoleo dinastico.

La sua costruzione e decorazione fu un’impresa titanica, realizzata in tempi molto stretti ma sempre con un altissimo grado di qualità, sia nella struttura che, soprattutto, nella tecnica e nel programma iconografico sotteso ai mosaici, davvero sorprendente per organicità, spessore dottrinale e raffinatezza.

Ecco tua Madre: Meditazione con lo Stabat Mater

Un sussidio per la nostra meditazione quresimale.
Ecco tua Madre: Meditazione con lo Stabat Mater

Nel suo Trattato dell'amore di Dio, San Francesco di Sales meditò sulla perfetta unione del santo amore e del dolore ai piedi della Croce. Rapito dalla grandezza del Cuore Immacolato della Madonna, scrisse:
La dolce Madre, che amava più di tutti, era più di tutti trafitta dalla spada del dolore… Ora questo seno materno, essendo così ferito d'amore, non solo non cercò una cura per la sua ferita, ma amò la sua ferita più di ogni cura, serbando teneramente i dardi del dolore che aveva ricevuto, a causa dell'amore che li aveva conficcati nel suo cuore, e desiderando continuamente di morire per essi, poiché suo Figlio muore per essi, il quale, come dicono tutte le Sacre Scritture e tutti i Dottori, morì tra le fiamme della sua carità, un olocausto perfetto per tutti i peccati del mondo.
Nella lode dell'Addolorata, san Francesco di Sales fa eco al grande coro di santi e artisti che hanno riempito la Chiesa di affettuosi omaggi alla sua ora più dolorosa, ricordata dal testimone oculare san Giovanni : Stabant autem juxta crucem Jesu mater ejus, et soror matris ejus, Maria Cleophae, et Maria Magdalene.

giovedì 5 marzo 2026

Avviso da Pavia

Comunichiamo che la Santa Messa di venerdì 6 marzo, alle ore 18,15, presso la chiesa di San Luca (corso Garibaldi 59, Pavia) è confermata.
Qui il calendario delle altre Sante Messe.
Cordialmente,
don Fabio e don Marino

Comunione sulla mano?

Piccolo ripasso per chi ci leggesse solo ora. Precedenti qui - qui. Altri possono essere trovati usando il motore di ricerca interno.

Comunione sulla mano?

Negli ultimi anni si è diffusa spesso l'affermazione che la comunione in mano costituirebbe una pratica propria della Chiesa primitiva, basandosi sull'argomento che, durante l'Ultima Cena, Nostro Signore ha consegnato il suo Corpo e il suo Sangue ai discepoli, passando il Pane consacrato e il Calice di mano in mano.

Tale ragionamento, tuttavia, è teologicamente insufficiente e liturgicamente impreciso, in quanto omette un dato essenziale della fede cattolica: la condizione singolare degli apostoli al momento dell'istituzione della Santa Eucaristia.

Lanciata la campagna "Salviamo i cristiani della Cisgiordania" per sensibilizzare l'opinione pubblica sulla persecuzione in Terra Santa

Nella nostra traduzione da Lifesitenews. I recenti sviluppi verso l'annessione della Cisgiordania mettono in pericolo l'antica comunità cristiana in Palestina. Qui i precedenti nell'indice degli articoli riguardanti le guerre sul fronte mediorientale

Lanciata la campagna "Salviamo i cristiani della Cisgiordania" per sensibilizzare l'opinione pubblica sulla persecuzione in Terra Santa

Il Mercoledì delle Ceneri del 2026 segna il lancio ufficiale di Save West Bank Christians, una nuova piattaforma e campagna cattolica di informazione e supporto dedicata alla protezione delle storiche comunità cristiane in Cisgiordania. Lanciata dal Vulnerable People Project, l'organizzazione per i diritti umani mira a sensibilizzare l'opinione pubblica internazionale sulle crescenti minacce all'antica comunità cristiana, al suo territorio, alla sua sicurezza e alla continuazione della sua presenza.

Il sito web, disponibile qui , fornisce documentazione, aggiornamenti e un invito all'azione in merito ai recenti sviluppi che hanno avuto un impatto sulle città e sui villaggi cristiani vicino a Betlemme e in tutta la Cisgiordania.

mercoledì 4 marzo 2026

Arciv. Viganò “L’opposizione di Sua Maestà” Il conservatorismo cattolico dinanzi alle consacrazioni episcopali della FSSPX

Qui l'indice degli interventi precedenti e correlati.
Arciv. Viganò “L’opposizione di Sua Maestà”
Il conservatorismo cattolico
dinanzi alle consacrazioni episcopali della FSSPX


L’INTERVENTO DI MÜLLER
Lo scorso 21 Febbraio, su Kath.Net, il Cardinale Gerhard Ludwig Müller ha commentato la decisione della Fraternità Sacerdotale San Pio X di procedere alle Consacrazioni episcopali senza Mandato pontificio, dopo che il Prefetto del Dicastero per la Dottrina della Fede ha ribadito al Superiore Generale, don Davide Pagliarani, il veto della Santa Sede alla concessione del Mandato e l’indisponibilità ad una revisione dei testi del Concilio Vaticano II che la Fraternità considera giustamente eterodossi. Nel suo intervento, Die Piusbruderschaft und ihre Einheit mit der Kirche, il Porporato tedesco ritiene che procedere senza Mandato pontificio costituisca una «ferita oggettiva all’unità visibile della Chiesa»: non una mera disobbedienza amministrativa, ma un atto che mina l’autorità papale alle sue fondamenta. Egli sottolinea che «nessun Vescovo può consacrare contro il successore di Pietro». Müller insiste sul riconoscimento dell’autorità papale non solo in teoria, ma anche in pratica, senza condizioni, affermando che la FSSPX deve sottomettersi al magistero della Chiesa per esercitare un’influenza positiva sulla storia ecclesiale.

Ave Regina Coelorum, il saluto a Maria nel tempo di Quaresima

Il saluto a Maria nel tempo di Quaresima

Ave Regina Cælórum (Antifona)
Ave, Regina Cælórum
Ave, Domina Angelorum:
Salve, radix, salve, porta
Ex qua mundo lux est orta.
Gaude, Virgo gloriosa,
Super omnes speciosa,
Vale, o valde decora,
Et pro nobis Christum exora.
Ave, Regina dei cieli,
ave, Signora degli Angeli;
salve, o radice, salve, o porta
da cui sorse la luce per il mondo.
Gioisci, vergine gloriosa,
splendida sopra tutti;
salve, o sommamente degna,
e supplica Cristo per noi.

Così recita l'Ave Regina Cælórum, cantata alla fine della Messa e alla Compieta dalla festa della Purificazione (2 febbraio) fino alla Settimana Santa. Sebbene il riferimento principale di Cristo che "risorge" sia all'incarnazione, potrebbe anche essere inteso come la Sua resurrezione dalla morte, e questa è l'antifona cantata per tutta la Quaresima!
Ci piacciono queste due metafore molto diverse: Maria come radice e come porta. È paragonata a qualcosa del mondo naturale e a qualcosa del mondo "tecnologico" creato dall'uomo. Conoscete le piante? Lei e la venuta di suo Figlio sono così: un sorgere dalle profondità nascoste. Conoscete solo le città e le cose create dall'uomo? Abbiamo ancora un paragone molto pertinente. Alcuni la fanno risalire al IV secolo, forse perché si trovano concetti che possono essere ricondotti a quel tempo; altri al XII secolo,
Il tono semplice di questa antifona è infantile e orecchiabile:

Ave Regina Caelorum (Ascolto semplice)
Il bellissimo tono monastico solenne dei monaci di Norcia



Il conto della teocrazia

Riprendiamo da Vigiliae.
Il conto della teocrazia

Le notizie da Teheran giungono con la nitida definitività di un'alba invernale. Hanno il sapore di un epitaffio. Il 28 febbraio 2026, l'Ayatollah Ali Khamenei, Guida Suprema della Repubblica Islamica dell'Iran per oltre tre decenni e mezzo, è stato ucciso in un attacco congiunto israelo-americano. I media statali hanno parlato di "martirio". Le strade si sono riempite di persone in lutto e, negli angoli più silenziosi, di festeggiamenti in sordina. Il velayat-e faqih – quell'audace affermazione secondo cui un giurista può sostituire l'Imam Nascosto fino alla fine dei giorni – ha perso la sua incarnazione vivente. Ciò che rimane sono macerie, recriminazioni e una domanda urgente per teologi e statisti: cos'è esattamente la teocrazia e perché finisce così spesso nel sangue?

"Introibo ad altare Dei"

La riflessione che segue, bella e vera, tuttavia è nell'ottica della "riforma della riforma": un ibrido non sostenibile [vedi]. Inoltre non tiene conto di tutti gli altri tagli e modifiche arbitrari più volte denunciati nel NO. Basti per questo consultare l'Esame critico di Ottaviani e Bacci. E poi ci ho scritto un libro qui.

"Introibo ad altare Dei"

Parliamo di qualcosa che la maggior parte dei cattolici oggi non ha mai provato ma che, una volta visto, non si può non vedere, le Preghiere ai piedi dell'altare nella Messa antiquior. Parlo di quell'inizio tonante, antico, raddrizzatore della colonna vertebrale: "Introibo ad altare Dei". Entrerò sull'altare di Dio. Proprio lì, prima ancora che il sacerdote salga sull'altare, prima che il canone sussurri l'eternità nel tempo, tutto il dramma della salvezza si sta già svolgendo.

Nella Messa Tradizionale latina, il prete non inizia casualmente. Lui non saluta prima il popolo. Lui non inizia voltandosi verso l'esterno. Inizia dal gradino più basso. Fisicamente più basso. Spiritualmente consapevole. E dice: "Introibo ad altare Dei". Non "noi", ma "Io”. Perché in quel momento sta agendo in persona Christi. Sta per salire sulla montagna del Calvario. E il ministrante risponde: "Ad Deum qui laetificat juventutem meam”. A Dio che dà gioia alla mia giovinezza. Già vedi qualcosa: questa è lingua del pellegrinaggio. Questa è la lingua del tempio. Questa è l'ascesa salmica.