Nella nostra traduzione da Substack. In queste versioni, che affiancano quelle di Michael Foley da New Liturgical Movement, viene messo in risalto ogni riferimento all'Antico Testamento. Qui l'indice degli articoli sulle formule del Latino liturgico.
Usus Antiquior - Abluzioni e riti conclusivi
La sacra simmetria della storia della salvezza, riepilogata e portata a compimento nella Messa
Dopo la comunione [qui], durante le abluzioni, il sacerdote si lava le dita con vino e acqua sopra il calice. Poi ne beve il contenuto per riverenza verso ogni particella dell'Eucaristia. I ministri straordinari dell'Eucaristia del Novus Ordo riportano i calici e i cibori all'altare e si allontanano. Non eseguono alcuna abluzione né prima né dopo aver toccato le specie sacre, che sono il corpo e il sangue glorificati di Dio. Semplicemente tornano tra i fedeli e riprendono le loro attività, toccando tutto ciò che toccano nel corso della giornata. Il diritto canonico e il buon senso impongono che versare le specie sacre in uno scarico fognario sia severamente vietato. (1) Se si verifica un incidente e le specie sacre non possono essere ingerite, i resti devono essere smaltiti correttamente in un sacrario o direttamente nella terra. Lavarsi le mani in un lavandino con particelle dell'ostia sulle dita è come lavare Nostro Signore in una fogna. La situazione non è diversa quando un comunicando riceve la Comunione sulla mano, esce dalla chiesa e prosegue le sue attività. Permettere questo tipo di grave irriverenza non solo ha offeso profondamente Dio, ma ha inevitabilmente contribuito al massiccio calo della fede nella Presenza Reale. Questo è esattamente ciò che Cranmer aveva previsto cinque secoli fa quando istituì queste stesse pratiche. (2)
