La Francia, la Messa antiquior e la strategia silenziosa di Papa Leone

Il messaggio ai vescovi francesi suggerisce che Roma stia sperimentando un nuovo approccio a un problema che non ha ancora risolto. Si intrecciano le visuali sul recente messaggio del papa [qui]. Qui l'indice degli articoli sulla liturgia ai tempi di Leone. 

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La Francia, la Messa antiquior e la strategia silenziosa di Papa Leone

Ci sono momenti in cui un breve messaggio vaticano rivela di più sulla direzione intrapresa rispetto a un documento di grande portata. L'intervento di Papa Leone XIV alla recente assemblea dei vescovi francesi (immagine a lato) è uno di questi momenti.
È stato interpretato, comprensibilmente, come un ammorbidimento dei toni nei confronti dei cattolici legati alle forme liturgiche più antiche. Pur non ritenendo questa interpretazione errata, credo che sia incompleta. Ciò che sta iniziando a delinearsi è qualcosa di più ponderato e, a suo modo, più significativo.

La vita di Cristo è la vita della Chiesa

La vita di Cristo è la vita della Chiesa
Peter Kwasniewski

Il grande scrittore inglese Monsignor Robert Hugh Benson credeva che, poiché la Chiesa è il Corpo di Cristo esteso nel tempo e nello spazio, la vita della Chiesa, così come si dispiega nel corso della storia, debba seguire il modello della vita terrena di Cristo. La sua vita divino-umana è il modello della sua stessa origine, crescita e destino, poiché Egli ha vissuto la sua vita in forma concentrata e tesse di nuovo l'arazzo dei suoi misteri con il passare di ogni secolo. Se la Chiesa è la sposa di Cristo, godrà di una perfetta unione non solo con il suo ingresso trionfale a Gerusalemme e la sua gloriosa risurrezione, ma anche con le sue sofferenze, la sua passione e morte in croce. Cristo è il microcosmo e la sua Chiesa, nel suo cammino attraverso la storia, è il macrocosmo che rispecchia la sua missione terrena.

Cristo nacque in un ambiente umile, figlio di una vergine, protetto da un tutore; la Sua Chiesa nasce dall'umile trono della Croce, opera del Sommo Sacerdote vergine, avvolta da un velo protettivo dalla Sua Madre.

In Illo tempore: la domenica di Pasqua

Nella nostra traduzione da OnePeterFive la consueta meditazione di P. John Zuhlsdorf che ogni settimana ci consente di approfondire i tesori di grazia ricevuti nella domenica precedente [qui].

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In Illo tempore: la domenica di Pasqua

La Chiesa, nella sua antica saggezza, compie qualcosa di straordinario in questa grandissima festa. Dopo l'oscura austerità della Quaresima, dopo la lunga privazione di ornamenti e consolazioni liturgiche, dopo il silenzio, la quiete e l'oscurità del sepolcro, ci propone la mattina di Pasqua un'Epistola che risplende di teologia pasquale e al tempo stesso taglia come un bisturi. La Stazione Romana si svolge a Santa Maria Maggiore, la grande basilica della Madre di Dio, e lì, con la gioia della Risurrezione che risuona nelle nostre orecchie, la Santa Chiesa ci invita ad ascoltare Paolo che dice: "Togliete via il vecchio lievito".

“Buona Pasqua! Eliminate il lievito!”

“Non Voluta dal Signore”. L’Ordinario Militare USA Broglio Dichiara Ingiusta la Guerra contro l’Iran.

Provvidenzialmente c'è chi ha il coraggio di parlar chiaro nonostante molti nella gerarchia (in questo caso escluso il papa) tacciano o dicano il contrario. Negli USA l’arcivescovo militare ha detto alle truppe cattoliche di “fare il meno danno possibile” e ha rimproverato Pete Hegseth per aver invocato Gesù dalla sala stampa del Pentagono. L’intervista andrà in onda la mattina di Pasqua sulla CBS.

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“Non voluta dal Signore” — L’arcivescovo militare Broglio
dichiara ingiusta la guerra contro l’Iran.
Christopher Hale

L’arcivescovo Timothy Broglio, a capo dell’arcidiocesi per i servizi militari e uno dei prelati cattolici più conservatori degli Stati Uniti, ha dichiarato ingiusta la guerra contro l’Iran durante un’intervista al programma “Face the Nation” della CBS, che andrà in onda la domenica di Pasqua.

Ha dichiarato a Ed O’Keefe che i militari cattolici non sono moralmente obbligati a obbedire a ogni ordine in un conflitto che non soddisfa i criteri di guerra giusta della Chiesa, e che l’invocazione di Gesù Cristo da parte del Segretario alla Difesa Pete Hegseth per giustificare la guerra è “problematica”.

20 aprile. Convegno sulla Condizione dei cristiani e libertà religiosa nella Cina di Xi Jimping

Volentieri condivido l'avviso che segue: un'ottima occasione per approfondire, ma soprattutto per partecipare. Può essere utile consultare qui l'indice dei precedenti sulla questione Sino/Vaticana

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La S.V. è invitata a partecipare al Convegno che si terrà nel Senato della Repubblica -- presso la Sala Zuccari (Palazzo Giustiniani) in Via della Dogana Vecchia 29 – Roma

Lunedì 20 aprile 2026, dalle ore 16

sul seguente tema:
IL MARTIRIO DELLA PAZIENZA
Condizione dei cristiani e libertà religiosa nella Cina di Xi Jimping

Si prega la S.V. di confermare entro pochi giorni la gradita presenza, che dovrà essere registrata nella lista ufficiale degli invitati, inviando un messaggio whatsapp al seguente numero:
+39 371 15 63 127

oppure inviando una e-mail ad uno dei seguenti indirizzi:
luigitrisolino.roma3@hotmail.it
info@libreriadelsalento.it

È gradita la presenza di Vostri accompagnatori e amici, i cui nomi e cognomi potete comunicare ai suddetti recapiti per l’inserimento nella lista degli invitati.

Lunedì dell'Angelo / Feria secunda infra Octavam Paschae

Feria secunda infra Octavam Paschae

In questo fulgido giorno che la pietà dei secoli ha consacrato come il Lunedì dell'Angelo ma che la sacra Liturgia nomina con la solennità di Feria seconda entro l'Ottava, l'anima cristiana è chiamata a sostare in una adorazione profonda e silenziosa davanti al mistero della Risurrezione che non si esaurisce nel fulgore della domenica, ma si distende, come un raggio di luce purissima attraverso un prisma, per otto giorni di ininterrotta gloria.

La sacralità dell'ottavario di Pasqua costituisce, nel rito antico, un'unica, grande festa, un "tempus acceptabile" in cui il tempo umano sembra sospendersi per partecipare all'eternità del Risorto; ogni giorno dell'Ottava è un riflesso dell'unica Pasqua, una sosta necessaria affinché il fedele possa assimilare la grandezza del trionfo di Cristo sulla morte.

Mons. Strickland a sostegno di Carrie Prejean Boller

Il Messaggio che segue è apparso sul social network X del vescovo emerito di Tyler, Texas, monsignor Joseph Strickland a sostegno di Carrie Prejean Boller, espulsa dalla Commissione per la libertà religiosa dell’amministrazione Trump per essersi rifiutata di sottomettere la sua fede cattolica alla deriva sionista. Sul problema delle accuse di antisemitismo si era già pronunciato [vedi].  Qui l'indice dei precedenti interventi del vescovo che non tace.

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Mons. Strickland a sostegno di Carrie Prejean Boller

Nei giorni scorsi sono venuto a conoscenza della rimozione della signora Carrie Prejean Boller dalla Commissione presidenziale per la libertà religiosa, insieme alle accuse pubbliche che ne sono seguite. Dopo aver esaminato la sua versione dei fatti e le circostanze che circondano questa vicenda, ritengo necessario esprimermi con chiarezza.

La signora Boller è stata trattata ingiustamente. Una donna cattolica, parlando in coscienza e in fedeltà agli insegnamenti della Chiesa, è stata pubblicamente criticata e rimossa dal suo incarico, senza che sia stata fornita alcuna motivazione chiara e fondata. Tale mancanza di trasparenza non rende giustizia. Danneggia la reputazione e mina la fiducia.

Dalla Croce Gesù non poteva scendere e ha lasciato agli apostoli la Sacra Sindone

Dalla Croce Gesù non poteva scendere
e ha lasciato agli apostoli la Sacra Sindone

Il telo di lino più studiato del mondo distingue due tipi di studiosi: gli uni si accorgono ogni volta di più del mistero, i secondi asseriscono di aver capito che -come reliquia di Cristo- si tratta di un imbroglio, portando a sostegno delle fantasiose riproduzioni del telo sindonico, che però non riproducono mai del tutto l’originale.

A dispetto del recente progresso tecnologico la sindone rimane irriproducibile, pur offrendo numerosi appigli per i tentativi di simulare questo o quella sfumatura o di screditare questo o quel particolare.

L’uomo della sindone risponde perfettamente a ogni dettaglio della morte e resurrezione di Gesù Cristo descritta dai vangeli e già questo dovrebbe far riflettere: c’è molto sangue del gruppo sanguigno AB di un uomo adulto con segni di flagellazione sul corpo, segni circolari di ferite acuminate sul capo, ferite profonde a mani e piedi, una grande al costato, più il segno di un peso che ha gravato, sfregandoli, sulla parte alta del dorso e le spalle.

L’origine del disastro liturgico-musicale. Settima parte: La Santa Pasqua

Tra gli scopi degli articoli dedicati al Gregoriano, vi è principalmente quello di mostrare quanto l’oblio del canto gregoriano abbia significato, in primis, un abbandono di teologia e dottrina cattoliche. Proseguo, quindi, in questo intento col testo che segue, stralciato da una serie di articoli di Mattia Rossi qui. Qui l'indice degli articoli sulla Musica sacra.

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L’origine del disastro liturgico-musicale. Settima parte: La Santa Pasqua 

La Pasqua è, per antonomasia, il tempo dell’alleluia. Tale canto, che letteralmente significa “lodate Dio” (allelu, lodate + Yah, contrazione del tetragramma sacro), nei primi manoscritti compare come canto precedente il vangelo riservato solamente al giorno di Pasqua. Venne poi esteso a tutto il tempo pasquale e, ai tempi di Gregorio Magno, a tutte le domeniche dell’anno, fatta eccezione per la Quaresima.

Storicamente, il carattere dell’alleluia era di “preparazione” alla lettura evangelica seguente (come il graduale era di “meditazione” sulla lettura precedente). Da un punto di vista compositivo, invece, soprattutto nella struttura del versetto, esso si presenta come brano molto ornato e di natura virtuosistica, ben lontano dall’“acclamazione” come è (erroneamente e antistoricamente) inteso oggi.

Questo, per inciso, dimostra quanto del tutto illogica, oltre che nefasta, fu la riforma di Bugnini & Montini: ad oggi, infatti, all’interno della “messa” Novus Ordo, è del tutto naturale considerare l’alleluia un’acclamazione e non un vero e proprio canto tanto da esser stato praticamente ridotto ad un breve intervento o ritornellino il più delle volte privo del versetto. Il “messale” montiniano ha tolto, in sostanza, la funzione liturgica propria dell’alleluia di canto interlezionale prima del vangelo.

Il Santo Giorno della Pasqua

Trovate qui il proprio e qui l'Ordinario della Santa Messa. Alcuni precedenti qui e, ricordando il gregoriano, qui - qui

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Il Santo Giorno della Pasqua

Al mattino

La Risurrezione di Cristo.

Le lunghe ore della notte dal Sabato alla Domenica sono ormai trascorse ed il sorgere del giorno si avvicina. Maria, col cuore oppresso, attende con paziente coraggio il momento che le restituirà il Figlio. La Maddalena, con le sue compagne, ha vegliato tutta la notte e non tarderà molto ad incamminarsi verso il sepolcro. Dal fondo del Limbo, lo spirito del divin Redentore si appresta a dare il segnale della liberazione a quelle miriadi di anime giuste, prigioniere da sì lungo tempo, e che ora lo circondano di tutto il loro rispetto, di tutto il loro amore. La morte si libra silenziosa sul sepolcro ove ha racchiuso la sua vittima. Da quel giorno lontano, in cui essa divorò Abele, inghiottì innumerevoli generazioni: ma giammai aveva ghermito tra i suoi lacci una sì nobile preda. Mai come allora la sentenza del Paradiso Terrestre si era così spaventosamente adempiuta; e mai, pure, nessuna tomba aveva visto fallire le sue speranze con una smentita altrettanto crudele. Più di una volta la potenza divina le aveva involato le sue vittime: il figlio della vedova di Naim, la figlia del capo della Sinagoga, il fratello di Marta e di Maddalena, le sono stati rubati; ma essa li attende alla loro seconda morte. V'è un altro, però, di cui fu scritto: "Io sarò la tua morte, o morte; sarò la tua rovina, o sepolcro" (Osea 13, 14).