Problemi con il rito di consacrazione del Novus Ordo

Uno degli elementi non secondari connessi con la controversa decisione della FSSPX. Approfitto per condividere un ricordo. Quando, anni fa, sottoposi i miei dubbi sui cambiamenti della formula dell'ordinazione sacerdotale all'allora superiore della FSSP, mi rispose laconicamente: "noi non siamo rubricisti"... Qui l'indice degli articoli sulla liturgia ai tempi di Leone. 

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Problemi con il rito di consacrazione del Novus Ordo
Una lettera aperta

In questi tempi tormentati per la Chiesa, non si può tacere mentre le fondamenta del sacerdozio e del Santo Sacrificio sono scosse. Le riforme introdotte sotto Papa Paolo VI non erano piccoli aggiustamenti, ma una ricostruzione radicale dei riti sacri della Chiesa, realizzata, come è noto, con l'assistenza di sei osservatori protestanti, uomini che non condividevano la fede cattolica nella Messa come vero sacrificio né nel sacerdozio come realtà sacramentale.

Sin dall'inizio, sono state sollevate serie obiezioni. I cardinali Alfredo Ottaviani e Antonio Bacci hanno avvertito che il nuovo rito della Messa, il cosiddetto Novus Ordo Missae, era pieno di pericolose ambiguità - insinuazioni contro la fede stessa [vedi]. Hanno sottolineato che la dottrina della Presenza Reale non è più chiaramente espressa, che la natura sacrificale della Messa è oscurata, e che il ruolo del sacerdote si riduce a qualcosa che assomiglia a un ministro protestante. Questi avvertimenti non hanno ricevuto risposta. Sono stati ignorati.

Dichiarazione di Fede cattolica rivolta a Sua Santità il papa Leone XIV dalls FSSPX

Dichiarazione di Fede cattolica rivolta a Sua Santità il papa Leone XIV di don Davide Pagliarani Superiore generale della Fraternità Sacerdotale San Pio X

Beatissimo Padre,

da più di cinquant’anni la Fraternità San Pio X si sforza per manifestare alla Santa Sede il proprio caso di coscienza davanti ad errori che stanno distruggendo la fede e la morale cattoliche. Purtroppo, ogni discussione intrapresa è stata senza risultato, ogni perplessità espressa senza risposta effettiva. Da più di cinquant’anni, l’unica soluzione veramente presa in considerazione dalla Santa Sede sembra essere quella delle sanzioni canoniche. Con nostro grande rammarico, ci sembra che il diritto canonico sia dunque utilizzato non per confermare nella fede, ma per allontanare da essa.

Attraverso il testo che segue, la Fraternità San Pio X è lieta di esprimerLe filialmente e sinceramente, nelle circostanze attuali, il proprio attaccamento alla fede cattolica, senza nascondere nulla né a Sua Santità né alla Chiesa universale. La Fraternità rimette questa semplice Dichiarazione di Fede nelle Sue mani. Essa ci sembra corrispondere al minimo indispensabile per poter essere in comunione con la Chiesa, per professarci cattolici e dunque figli Suoi. Non abbiamo altro desiderio se non quello di vivere e di essere confermati nella fede cattolica romana.

Gruppo di studio n. 9. Spicca "Il silenzio intorno"

Perché la reazione tiepida dell'episcopato al rapporto più controverso del Sinodo potrebbe rivelare una crisi più profonda all'interno della sinodalità stessa. Qui l'indice degli articoli sul Sinodo

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Gruppo di studio n. 9. Spicca "Il silenzio intorno"

Iniziano a vedersi le reazioni di vescovi e cardinali di alto profilo al controverso e profondamente preoccupante rapporto del Gruppo di studio sinodale n. 9. Eppure, forse l'aspetto più rivelatore di questa reazione non è la critica in sé, ma il silenzio.

Negli ultimi giorni, diversi vescovi e cardinali di spicco hanno espresso serie preoccupazioni in merito al rapporto elaborato dal Gruppo di studio del Sinodo sulle "questioni dottrinali, pastorali ed etiche controverse". Il cardinale Müller ha messo in guardia contro una resa implicita a correnti ideologiche fondamentalmente incompatibili con l'antropologia cattolica. Il vescovo Schneider ha descritto alcuni elementi del rapporto con termini che rasentano l'allarme teologico. Il vescovo Strickland lo ha denunciato apertamente come un'emergenza all'interno della Chiesa. Il vescovo Eleganti ha nuovamente sollevato preoccupazioni riguardo alle correnti ideologiche più profonde che circolano nella vita ecclesiale.

In Illo Tempore: V Domenica dopo Pasqua

Nella nostra traduzione da OnePeterFive la consueta meditazione di P. John Zuhlsdorf che ogni settimana ci consente di approfondire i tesori di grazia ricevuti nella celebrazione domenicale qui.

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In Illo Tempore: V Domenica dopo Pasqua

In questa V Domenica dopo Pasqua stiamo ancora attraversando il capitolo 16 del Vangelo di Giovanni, il Discorso dell’Ultima Cena del Signore, insieme alla Lettera di Giacomo. Dal punto di vista liturgico siamo ormai vicini all’Ascensione del Signore, quando il Sommo Sacerdote, il Salvatore Risorto, è entrato nel tempio celeste dove rinnova incessantemente davanti al Padre il Suo Sacrificio, compiuto una volta per tutte. La Santa Chiesa ci offre questi passi affinché i nostri occhi, la nostra mente e il nostro cuore siano rivolti verso l’alto. Il Signore assicura agli Apostoli — e a noi — l’amore del Padre. Ci insegna a chiedere nel Suo Nome affinché la nostra gioia sia piena. E questa gioia, la chará greca, è certamente la gioia portata dallo Spirito Santo: gioia che cerca le cose di lassù, gioia del Signore stesso: “prendi parte alla gioia del tuo padrone” (Matteo 25,21).

Scimmie e umani. L'evoluzionismo sotto processo

Nella nostra traduzione da Substack.com

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Scimmie e umani. L'evoluzionismo sotto processo
Recuperare la vera storia dell'uomo e la sua cronologia

Pieter Brueghel il Vecchio (1526/1530–1569), Due scimmie incatenate 

Storia contraffatta

Se apriamo un qualsiasi libro odierno dedicato alla storia e alle origini dell'umanità, leggeremo la stessa tesi evoluzionistica caratterizzata da due idee principali: che l'uomo discende da una famiglia di primati (cioè dalle scimmie) e che la cronologia della sua "evoluzione" si estende per milioni di anni. Mantenendo la facciata della cultura latina, si parla di Homo ergaster e Homo erectus, che si dice siano comparsi 1,5-2 milioni di anni fa.(1) Prima di loro, in Africa viveva il loro antenato scimmiesco, il (famigerato) Australopiteco. Circa 200.000 anni fa – con variazioni tra 50.000 e 100.000 anni – si dice che sia apparso il vero essere umano: Homo sapiens. Gli scienziati dibattono su questioni come: "Gli esseri umani hanno origine da un'unica fonte o da più fonti?". Se la risposta è un'unica origine, allora ci troviamo di fronte alla cosiddetta "ipotesi dell'origine unica" o alla "teoria dell'Out of Africa". Se si preferisce la seconda risposta, allora abbiamo a che fare con l'"evoluzione multiregionale". In entrambi i casi, gli scienziati hanno una convinzione incrollabile: che l'uomo discenda da una "specie di primati".

Shakespeare sui sogni e il dolore della separazione

Nella nostra traduzione da Poetic Knowledge

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Shakespeare sui sogni e il dolore della separazione
Un appello alla moderazione e all'eleganza nell'uso dei dispositivi tecnologici

Tutti i giorni sono notti da vedere finché non ti rivedrò,
E notti luminose giorni quando i sogni ti mostrano me.
—Shakespeare, Sonetto 43

Il sonetto 43 è un sonetto di assenza. Il poeta è separato dalla persona amata. Quanto è familiare il dolore della separazione, per noi, figli e figlie delle società più frammentate e divise della storia umana.

Le miniature in questo post raffigurano Giobbe in preghiera. Era un uomo che conosceva il dolore della perdita e dell'isolamento.

Incalcolabile, senza dubbio, è il costo complessivo della vasta infrastruttura di telecomunicazioni che ora si estende da est a ovest, da polo a polo, dalla terra e dal mare all'aria e allo spazio. Che impresa monumentale e unica, che investimento sbalorditivo di tempo e denaro... e per cosa? Perché l'abbiamo fatto? Qual è lo scopo fondamentale di tutto ciò? La risposta è racchiusa nella terminologia stessa: telecomunicazioni , comunicare "a distanza" (dal greco télé ); internet , una rete di connessioni tra entità fisicamente separate; il World Wide Web, un termine un po' datato ma forse caduto in disuso per la sua sconcertante precisione; e quello che potrebbe essere il più rivelatore e perniciosamente falso di tutti, villaggio globale. Quanto è meravigliosamente semplice: desideriamo le città e i villaggi che avevano i nostri antenati. Desideriamo comunità fisicamente coese che creino un senso di appartenenza, popolate da persone che conosciamo bene e che vediamo spesso, e nelle quali possiamo costruire relazioni significative e durature che ci mostrino in modo chiaro e significativo che la vita stessa ha un senso.

13 maggio anniversario delle Apparizioni di Fatima

Oggi ricorre il 119° anniversario delle Apparizioni di Fatima: il 13 maggio 1917 la Santa Vergine, a Fatima, appare e lascia messaggi per l'umanità intera ai tre pastorelli Francisco, Giacinta e Lucia. Sei apparizioni, dal 13 maggio al 13 ottobre del 1917. La Madre di Gesù e nostra ci richiama alla conversione, alla preghiera e alla penitenza. Desidera risparmiarci i castighi che ci minacciano a causa del peccato che ha invaso il mondo. 

Profezia e Messaggio insieme oggi ancor più chiari, la cui attualità è confermata da Benedetto XVI nel corso del suo pellegrinaggio a Fatima del 13 maggio 2010: « Si illuderebbe chi pensasse che la missione profetica di Fatima sia conclusa... ». Penso sia importante ricordare le profondità di questo dono di Dio al nostro tempo: il Signore che parla, che si fa presente a noi attraverso la Sua Santissima Madre. 

Riprendo quindi una splendida meditazione di p. Serafino M. Lanzetta sul Cuore Immacolato di Maria, tenuta a Fatima, durante un corso di Esercizi spirituali predicati ai laici nel maggio 2013. Il Cuore Immacolato di Maria: segreto dei segreti di Fatima. L'avevamo pubblicata qui e vi invito a rivisitarla, oggi.

Mercoledì delle Rogazioni - Vigilia dell'Ascensione

In preparazione dell'Ascensione al Cielo del Signore. Ricordo che anche quest'anno L'Ascensione si celebra domani giovedì 14 a Sant'Anna in via Merulana. Alle ore 16 non mancherà la Santa Messa.

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Vigilia dell'Ascensione

Il terzo mattino delle Rogazioni è passato; si ode ormai l'ora del mezzogiorno che viene ad aprire l'ultima giornata che il Figlio di Dio passerà insieme agli uomini sulla terra. Potrebbe sembrarci di aver perduto di vista, durante questi tre giorni, il momento così vicino della separazione; ma i sentimenti della perdita che ci minaccia vivevano in fondo al nostro cuore, e le suppliche che presentavamo al ciclo, in unione con la santa Chiesa, ci preparavano a celebrare l'ultimo dei misteri dell'Emmanuele.

I discepoli al Cenacolo.

Ora i discepoli sono tutti uniti a Gerusalemme, stretti intorno a Maria nel Cenacolo e aspettano l'ora in cui il Maestro si manifesterà per l'ultima volta. Raccolti e silenziosi rivivono nei loro cuori tutte le prove di bontà e di condiscendenza che egli ha loro prodigato in questi quaranta giorni, e gli insegnamenti che hanno ricevuto dalla sua bocca. Adesso lo conoscono, sanno che è venuto da Dio; da lui hanno appreso quale sia la missione, alla quale li ha destinati: saranno loro, uomini ignoranti, che istruiranno tutti i popoli della terra. Ma ormai, Egli si prepara a lasciarli: "ancora un poco e più non mi vedrete" (Gv 16,16).

Proprio il 13 maggio!

Senza parole!

Aggiornamento

La Fraternità Sacerdotale San Pio X (FSSPX) ha pubblicato oggi 14 maggio una “Dichiarazione di Fede cattolica” rivolta a Papa Leone XIV, firmata dal Superiore generale don Davide Pagliarani.

Il documento è stato pubblicato il giorno dopo che il card. Fernandez, prefetto del DDF, ha emesso una nota di condanna delle consacrazioni episcopali, programmate al 1 luglio, dove ha ribadito la posizione del Vaticano: esse saranno giudicate come "un atto scismatico".

La FSSPX, in questa dichiarazione, ribadisce con forza punti centrali della dottrina cattolica tradizionale: unicità della Chiesa cattolica per la salvezza, centralità del Sacrificio della Messa, rifiuto del sincretismo religioso e opposizione alle benedizioni delle coppie omosessuali, sia informali che formali.

Il testo è stato consegnato simbolicamente al nuovo Pontefice, nella speranza che egli stesso possa affrontare questa situazione da Pastore Supremo della Chiesa Cattolica, come tanti vescovi e cardinali avevano chiesto in questi mesi. Il Papa interverrà direttamente nella questione, oppure ignorerà questo intervento?

Un giovane tenta la vocazione postconciliare e scopre la tradizione

Un racconto che può apparire paradossale, ma purtroppo rispecchia la realtà. Mi fa venire in mente un episodio emblematico di oltre 10 anni fa. Avevo fatto stampare a spese mie un opuscolo sulla Questione liturgica, che inviavo gratuitamente ai lettori che ne facessero richiesta. Ebbene, mi arriva una richiesta singolare di un seminarista (non dirò di dove): inviare 30 copie all'indirizzo di sua madre, per poterle condividere (all'insaputa dei superiori) con i suoi compagni di seminario... Così come ricordo il seminarista del Laterano che veniva di nascosto alla nostra Messa di Via Merulana, al quale regalai il mio Messale. (M.G.)

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Un giovane tenta la vocazione postconciliare e scopre la tradizione
La libreria del professore n. 4: La storia di un aspirante seminarista a Roma nel 1993

Nota preliminare di Peter Kwasniewski: Oggi sono lieto di condividere con voi il capitolo 8 del libro di Joseph Bevan, "Traddy Daddy: Memorie e pensieri del padre di una famiglia cattolica", un'opera estremamente divertente e al tempo stesso fonte di grande ispirazione. Il capitolo si intitola "Una storia molto comune" e racconta di Jack, un amico di Joseph, il quale, venuto a sapere che il libro era in fase di scrittura, chiese se la sua storia, risalente al 1993, potesse essere inclusa come esempio di molti dei punti trattati da Joseph. Sono contento che la storia sia presente, perché rivela molto sulla situazione della Chiesa e sulle ragioni per cui molti fedeli hanno cercato rifugio nelle cappelle della Fraternità Sacerdotale San Pio X. Leggete e vedrete. (PK)

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Provengo da una famiglia cattolica che frequentava con gioia la Messa del Novus Ordo nella nostra parrocchia, a circa otto chilometri da casa nostra, a Chipping Sodbury. Mio padre suonava regolarmente l'organo alla Messa domenicale e mia madre puliva la chiesa. Io e le mie due sorelle davamo una mano con il canto, che di solito consisteva in inni, Messe congregazionali in inglese e, occasionalmente, canti gregoriani. Il nostro parroco, Padre Ignatius, mi aveva notato fin da subito, perché aveva percepito in me una serietà e una devozione che, a suo parere, indicavano una vocazione al sacerdozio. Raramente andavamo a confessarci o a fare cose simili, ma mi accorsi di aver iniziato a prendere sul serio la mia vita di preghiera e a leggere libri spirituali man mano che mi coinvolgevo di più nella vita parrocchiale.