I Turchi contro il Papa; dall'Egitto al Azhar detta condizioni...

Nell'incalzare magmatico della melassa mediatica in ordine al presente pontificato, cogliamo qualche accenno di "ruvidezze", scontate e inevitabili.

1. Marco Tosatti su La Stampa dell'8 giugno scorso, riferisce le conseguenze : "I Turchi contro il Papa", di una notizia - riportata anche dal Il Messaggero - che avevo letto giorni fa, ma che noto esser sparita da tutte le fonti ecclesiali, che si limitano a fare la solita cernita, ad usum dei media vaticani, delle frasi tratte dalle omelie mattutine di Santa Marta. Tra le persone che hanno accompagnato in Vaticano il 3 giugno il Patriarca Nersès Bédros XIX Tarmouni di Cilicia degli Armeni, c'era anche una signora che presentandosi al pontefice ha raccontato di essere la figlia di una famiglia sopravvissuta al Medz Yeghern, il Grande Crimine, come viene definito il genocidio degli Armeni. Il Papa, dopo aver ascoltato la donna e, tenendole le mani, ha rammentato che quello fu il primo genocidio del secolo.
   Già nel 2006, per le celebrazioni in memoria del 91° anniversario del genocidio a Costantinopoli, l’allora cardinale Jorge Mario Bergoglio aveva esortato la Turchia a riconoscere l'eccidio - nel quale hanno perso la vita un milione e mezzo di uomini, donne e bambini - come “il più grave crimine della Turchia ottomana contro il popolo armeno e l’intera umanità”.
   Commentando la questione - ricorda Tosatti - il primate della Chiesa armena apostolica di Gougark, Sebouh Chuljyan ha detto: “Il Papa parla in base alla verità storica. La Turchia deve vedere questo dolore, e affrontare il problema del genocidio”.


2. Contemporaneamente, sul fronte egiziano, (ANSA) - Il Cairo, 9 giugno - "La ripresa delle relazioni col Vaticano dipende dai "passi positivi e seri che devono essere adottati per dimostrare chiaramente il rispetto dell'Islam e dei musulmani". È quanto afferma al Azhar, la principale istituzione religiosa sunnita, in un comunicato diffuso dall'agenzia Mena, nel quale afferma di attendere la risposta al suo messaggio di congratulazioni per la nomina di papa Francesco. Il dialogo è interrotto dal gennaio 2011 in seguito ad alcune affermazioni di Benedetto XVI". Evidentemente l'Agenzia si riferisce alle seguenti affermazioni:

"Sì, guardando verso l’Oriente, gli attentati che hanno seminato morte, dolore e smarrimento tra i cristiani dell’Iraq, al punto da spingerli a lasciare la terra dove i loro padri hanno vissuto lungo i secoli, ci hanno profondamente addolorato. Rinnovo alle Autorità di quel Paese e ai capi religiosi musulmani il mio preoccupato appello ad operare affinché i loro concittadini cristiani possano vivere in sicurezza e continuare ad apportare il loro contributo alla società di cui sono membri a pieno titolo. Anche in Egitto, ad Alessandria, il terrorismo ha colpito brutalmente dei fedeli in preghiera in una chiesa. Questa successione di attacchi è un segno ulteriore dell’urgente necessità per i Governi della Regione di adottare, malgrado le difficoltà e le minacce, misure efficaci per la protezione delle minoranze religiose. Bisogna dirlo ancora una volta? In Medio Oriente, "i cristiani sono cittadini originali e autentici, leali alla loro patria e fedeli a tutti i loro doveri nazionali. È naturale che essi possano godere di tutti i diritti di cittadinanza, di libertà di coscienza e di culto, di libertà nel campo dell’insegnamento e dell’educazione e nell’uso dei mezzi di comunicazione" (Messaggio al Popolo di Dio dell’Assemblea Speciale per il Medio Oriente del Sinodo dei Vescovi, 10).

A tale riguardo, apprezzo l’attenzione per i diritti dei più deboli e la lungimiranza politica di cui hanno dato prova alcuni Paesi d’Europa negli ultimi giorni, domandando una risposta concertata dell’Unione Europea affinché i cristiani siano difesi nel Medio Oriente. Vorrei ricordare infine che la libertà religiosa non è pienamente applicata là dove è garantita solamente la libertà di culto, per di più con delle limitazioni. Incoraggio, inoltre, ad accompagnare la piena tutela della libertà religiosa e degli altri diritti umani con programmi che, fin dalla scuola primaria e nel quadro dell’insegnamento religioso, educhino al rispetto di tutti i fratelli nell’umanità. Per quanto riguarda poi gli Stati della Penisola Arabica, dove vivono numerosi lavoratori immigrati cristiani, auspico che la Chiesa cattolica possa disporre di adeguate strutture pastorali". (Benedetto XVI, discorso al Corpo Diplomatico accreditato presso la Santa Sede, 10 gennaio 2011)

Sappiamo bene come l'Islam tenda a tastare il terreno e, se incontra segnali di debolezza non lesini disprezzo e contemporaneamente affermi fermamente - per non dire aggressivamente - le sue posizioni.   Nell'Islam contano la forza, la fede e sia pure non apertamente il rispetto del coraggio con cui si difende la propria fede. Ma se ci si calano le braghe - come purtroppo da decenni la Chiesa è solita fare nella pretesa di un dialogo che è possibile solo per le culture e impossibile per le fedi  - mentre essa continua a fare un passo indietro, loro ne fanno due avanti...

Se il Vaticano mantiene posizioni ferme, con la schiena dritta come si conviene, potranno giovarsene sia  i nostri fratelli perseguitati, che quei musulmani che non amano le derive integraliste della loro religione, che oggi, ad esempio, sono portate avanti proprio dai "Fratelli Musulmani" di al Azhar che si sentono potenti e in grado di dettare a tutti condizioni, forti anche dell'appoggio degli Stati Uniti.

Dio non consenta che la Chiesa continui a genuflettersi! Non c'è bisogno di tuonare, basta esigere reciprocità.

Dopo queste notizie già predisposte, ho un aggiornamento che inserisco ora, da un'intervista del Card. Tauran sulla edizione francese di Radio Vaticana, di cui traduco un brano essenziale. Bisognerà continuare a parlar chiaro e senza cedimenti.

"Il dialogo non può basarsi sull'ambiguità
È l'università Al-Azhar - ricorda il cardinale - che ha deciso di congelare le relazioni col Vaticano, nel 2011. In seguito all'attentato contro una Chiesa di Alessandria, Benedetto XVI aveva lanciato un appello a proteggere i cristiani, ciò che aveva irritato il regime egiziano e la più alta autorità dell'Islam sunnita. Il cardinal Tauran rivela che ha fatto diversi tentativi di contatto che però non sono andati avanti. « Il problema non siamo noi » - egli aggiunge -. La porta nei confronti dei musulmani è sempre aperta, ma non si può dialogare sull'ambiguità. L'alto responsabile della Santa Sede si esprime senza remore : non si possono passare sotto silenzio le condizioni spesso discriminatorie vissute dai cristiani nei paesi a maggioranza musulmana. Ci sono questioni, come le conversioni, sulle quali con i nostri interlocutori non si può trattare – egli riconosce. Nella stessa intervista all’AFP, il presidente del Consiglio per il dialogo interreligioso manifesta la sua preoccupazione riguardo alla situazione in Medio Oriente. Secondo lui il Libano, patrimonio di convivialità, rischia di pagare le conseguenze del conflitto siriano. Per contro in Africa, particolarmente in Nigeria insanguinata dagli attentati islamisti di Boko Haram, « la violenza, secondo la sua analisi, è importata »."