Card. Sarah. La Chiesa sta affrontando un grave rischio di scisma sul tema della moralità

Nella nostra traduzione da LifeSiteNews, 24 aprile 2017. Un articolo di Pete Baklinski, da New York illustra una importante puntualizzazione del Card. Robert Sarah.

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Il Card Robert Sarah ha messo in guardia dal fatto che l’unità della Chiesa è minacciata al suo interno da leader influenti che “insistono” nell'affermare che le chiese nazionali hanno la “capacità di decidere autonomamente” su questioni dottrinali e morali. Egli ha detto:

“Senza una fede comune, la Chiesa è minacciata dalla confusione e poi, progressivamente, si può scivolare nella dispersione e nello scisma. Oggi v’è un grave rischio di frammentazione della Chiesa, di infrangere il Corpo mistico di Cristo, insistendo sulle identità nazionali delle Chiese e quindi sulla loro capacità di decidere per se stesse, soprattutto in un campo così cruciale come quello della dottrina e della morale”.

I cattolici professano ogni Domenica nel Credo di Nicea che la Chiesa è “una, santa, cattolica e apostolica”. Si tratta delle cosiddette quattro “caratteristiche” della vera Chiesa.

Sarah, che viene dalla Guinea, ha formulato queste osservazioni rispondendo alle domande in una intervista rilasciata il 18 aprile all’organizzazione  “Aiuto alla Chiesa che Soffre” sul rapporto tra la “Chiesa africana” e la “Chiesa universale”. Il cardinale, che è il Prefetto della Congregazione per il Culto Divino, ha detto che, a rigor di termini, non esiste di per sé una “Chiesa africana”. Ha detto:

“La Chiesa universale non è una sorta di federazione di Chiese locali”. “La Chiesa universale è simboleggiata e rappresentata dalla Chiesa di Roma, con il Papa a capo, il successore di San Pietro e il capo della sede apostolica e quindi è lei che ha dato vita a tutte le chiese locali ed è lei che li sostiene in unità di fede e di amore “.

Le osservazioni di Sarah saranno viste da alcuni in opposizione alla volontà di Papa Francesco di conferire più potere alle conferenze episcopali nei singoli paesi, anche per risolvere controversie dottrinali e morali.

Nella sua Esortazione Evangelii Gaudium del 2013, Papa Francesco ha richiamato una “conversione del papato” che lo avrebbe aiutato nell’“esercizio” del ministero petrino. Nello stesso documento ha criticato l’“accentramento eccessivo” del potere nell’ufficio di Pietro; il che suggerisce che le conferenze episcopali dovrebbero avere il potere di ‘vera e propria autorità dottrinale.’

Nella sua Esortazione  Amoris Laetitia nel 2016 Francesco ha anche scritto su una Chiesa decentrata:

“Vorrei mettere in chiaro che non tutte le discussioni di questioni dottrinali, morali o pastorali devono essere risolte dagli interventi del magistero… Ogni paese o regione, inoltre, possono cercare soluzioni più adatte alla sua cultura e sensibili alle sue tradizioni e alle esigenze locali.”

Secondo l’arcivescovo Stanislaw Gadecki, presidente della Conferenza episcopale polacca, lo scorso anno il Papa ha detto ai vescovi polacchi che una Chiesa decentrata debba essere in grado di interpretare le encicliche papali e di risolvere questioni controverse, come dare la comunione a i cattolici divorziati risposati civilmente.

Nell’intervista con Aiuto alla Chiesa che Soffre, il cardinale Sarah ha detto che la Chiesa cresce in tutto il mondo solo se è unita da “la nostra fede comune e la nostra fedeltà a Cristo e al suo Vangelo, in unione con il Papa”. Ha detto:

“Come ci dice Papa Benedetto XVI: ‘Ѐ chiaro che una Chiesa non cresce diventando individualizzata, separandosi a livello nazionale, chiudendosi all’interno di uno specifico contesto culturale, dandosi uno scopo interamente culturale o nazionale; invece la Chiesa deve avere unità di fede, unità di dottrina, unità di insegnamento morale. Necessita del primato del Papa e della sua missione di confermare la fede dei suoi fratelli”.

Nel prosieguo nell’intervista, Sarah ha detto che per la Chiesa sarebbe “un grave errore” pensare che le questioni di giustizia sociale come la lotta contro la povertà e aiutare i migranti siano la sua vera missione. Ha detto:

“Ѐ un grave errore che sulla natura della sua vera crisi, la Chiesa pensi che la sua missione essenziale sia offrire soluzioni a tutti i problemi politici in materia di giustizia, pace,  povertà, accoglienza dei migranti, ecc., trascurando l’evangelizzazione”

Il cardinale ha detto che mentre la Chiesa “non si può dissociare dai problemi umani”, ha alla fine “fallito nella sua missione” se dimentica il suo vero scopo. Sarah ha perfino citato Yahya Pallavicini, un ex-cattolico italiano che si è convertito all’Islam, il quale costantemente ribadisce:
“Se la Chiesa, con l’ossessione che ha oggi sui valori della giustizia, dei diritti sociali e della lotta contro la povertà, ottiene il risultato di dimenticare la sua anima contemplativa, fallirà la sua missione e sarà abbandonata da un gran numero di fedeli, perché non sapranno più riconoscere in essa ciò che costituisce la sua specifica missione“.
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Trovo un altro brano interessante dell'intervista pubblicato del Telegraph di oggi:

[...] Sarah ha detto che coloro che lavorano per rendere il mondo più giusto, menzionando in particolare sacerdoti e vescovi, devono continuamente trarre forza da Dio se il loro lavoro è quello di dare i suoi frutti duraturi.
“Perché è vero che quei vescovi e sacerdoti che non prendono il tempo – almeno per un paio di giorni – per se stessi in presenza di Dio nella solitudine, nel silenzio e nella preghiera, rischiano di morire a livello spirituale, o per lo meno, di inaridirsi spiritualmente dentro, perché non saranno più in grado di fornire solido nutrimento spirituale ai fedeli loro affidati, se loro stessi non traggono forza dal Signore in modo regolare e costante”.

Pete Baklinski, 25 aprile 2017
[Traduzione a cura di Chiesa e post-concilio]