propria identità e non tema di annunciare Cristo
Ogni giorno dedico del tempo alla lettura delle notizie che riguardano la Chiesa cattolica. Leggo di incontri, conferenze, iniziative per il dialogo interreligioso, dichiarazioni sulla pace e sulla fraternità. Sono temi importanti, certamente, ma ultimamente mi accompagna una domanda alla quale faccio fatica a trovare risposta: in mezzo a tutte queste iniziative, quanto spazio rimane per la cura delle anime? Mi colpisce quanto raramente, almeno nelle notizie che leggo, si parli con la stessa insistenza della necessità di riportare i fedeli alla preghiera, alla confessione, all'Eucaristia e alla conoscenza della propria fede. Sembra quasi che siamo diventati bravissimi a discutere di ciò che accade fuori dalla Chiesa, mentre rischiamo di non accorgerci di ciò che sta accadendo al suo interno.
Questa preoccupazione nasce anche dalla mia esperienza di cristiana pakistana. Crescendo in una realtà nella quale la fede può essere messa alla prova dalle circostanze esterne, ho compreso quanto sia importante sapere non soltanto in Chi crediamo, ma anche perché crediamo. Quando la propria identità religiosa viene contestata, non bastano le tradizioni ricevute in famiglia o le parole imparate durante l'infanzia. Occorrono radici profonde, una conoscenza autentica di Cristo e una vita spirituale capace di sostenere la persona anche nelle difficoltà. È proprio pensando a questo che mi domando come possiamo affrontare le sfide del mondo contemporaneo se non ci preoccupiamo prima di rafforzare la fede di coloro che già appartengono alla Chiesa.
C'è una cosa che mi addolora particolarmente. Abbiamo fedeli che si allontanano dai sacramenti, giovani che crescono senza conoscere il Catechismo, famiglie nelle quali la preghiera sta lentamente scomparendo. Naturalmente esistono sacerdoti, catechisti e comunità che lavorano instancabilmente per trasmettere la fede, ma perché questo impegno trova così poco spazio nel racconto pubblico della vita ecclesiale? Siamo così occupati a cercare nuove parole per parlare al mondo che rischiamo di dimenticare di insegnare ai nostri figli le parole del Credo. Non è una questione di scegliere tra dialogo e annuncio, ma di ricordare che nessuna attività pastorale può sostituire il nutrimento spirituale di cui ogni anima ha bisogno.
Mi torna spesso in mente l'immagine del Buon Pastore. Gesù non si limita a parlare delle pecore, le conosce, le chiama per nome, le cerca quando si smarriscono e dona la vita per loro. Quanto è diversa questa immagine da una pastorale che rischia di misurare la propria vitalità attraverso il numero degli incontri organizzati o delle dichiarazioni pubblicate! Mi chiedo se ci rendiamo conto di quante persone siedano ancora nelle nostre chiese senza conoscere davvero Cristo, di quante portino domande sulla fede alle quali nessuno ha mai risposto, di quante si allontanino lentamente senza che qualcuno si accorga della loro assenza. Una pecora può smarrirsi anche mentre il pastore è occupato a fare cose importanti ed è proprio questo il pericolo che temo.
Non desidero una Chiesa chiusa al mondo, ma una Chiesa che, mentre guarda lontano, non dimentichi chi le cammina accanto. Una Chiesa che sappia dialogare senza perdere la propria identità, che non abbia paura di annunciare Cristo e che consideri la salvezza delle anime una responsabilità viva, non un'espressione appartenente al passato. Quando Gesù disse a Pietro «Pasci le mie pecore», gli affidò delle vite, non semplicemente delle attività da organizzare. Possiamo costruire tutti i ponti che vogliamo, ma dobbiamo anche domandarci chi stiamo lasciando indietro mentre li costruiamo. Perché un giorno non ci verrà chiesto soltanto quanto abbiamo parlato al mondo, ma anche quanto abbiamo amato e custodito il gregge che Cristo ci aveva affidato.
Zarish Imelda Neno
Nessun commento:
Posta un commento