Uno sguardo alla Russia. Una spiritualità ch'è anche identità

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Un evento che in Italia è passato sotto silenzio ma che i social hanno diffuso attraverso filmati sorprendenti e suggestivi che mostrano non solo l'intensa devozione dimostrata dal clero dal popolo nonché dal capo del governo russo, ma il clima di solenne sacralità in cui si è svolta l'accoglienza della reliquia di San Nicola provenienti da Bari dove tornerà il 28 luglio. Qui potete vedere un filmato interessante dell'arrivo in processione presso la Cattedrale di Mosca dedicata a Cristo il Salvatore. Successivamente la preziosa teca raggiungerà anche San Pietroburgo.
La reliquia, la costola sinistra di San Nicola che nel 1087 alcuni marinai baresi traslarono da Myra - in Turchia - in Puglia, ha viaggiato all’interno di un reliquiario realizzato dalla Federazione russa. Di seguito, potere leggere un interessante articolo segnalato da un lettore. Questo articolo sarà seguito da un altro del Prof De Mattei, che pubblicherò tempestivamente, perché ci aiuta ad inquadrare bene il discorso sulla Russia, già a più riprese affrontato in discussioni su pagine precedenti.

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San Nicola ci salverà dai McDonald

Dopo più di 900 anni San Nicola lascia Bari ed arriva in Russia accolta da milioni di persone. L'Italia obbligata a riflettere sul prezzo che sta pagando per aver cancellato le sue radici.

Mentre in Italia la notizia di questo storico trasferimento è stata quasi del tutto ignorata dai media nazionali, in Russia è riuscita a monopolizzare l’attenzione dell’intero paese. Commozione e partecipazione hanno caratterizzato l’accoglienza riservata dal popolo russo alla reliquia del santo venerato sia dai fedeli cattolici che dai fedeli ortodossi. Da ormai una settimana fuori la Cattedrale moscovita di Cristo Salvatore si contano quotidianamente code di persone lunghe 3 chilometri che possono arrivare a durare anche 4 ore. Dal 21 al 26 Maggio – secondo i dati pubblicati dal sito ufficiale dedicato all’evento – sono stati ben 120 milioni i russi accorsi a venerare la reliquia. Di fronte a queste strabilianti cifre neppure i disattenti media italiani sono riusciti a fare finta di niente. Le immagini provenienti da Mosca sono così state catapultate sui telegiornali, siti web e quotidiani del Belpaese provocando, probabilmente, incredulità se non addirittura ilarità nella maggior parte dei nostri connazionali. Lo straordinario risveglio religioso del popolo russo non può che risultare incomprensibile per un paese secolarizzato come l’Italia. Se le file chilometriche per baciare un reliquiario rappresentano l’immagine più fedele di quanto sta avvenendo in Russia dalla fine della lunga stagione comunista e del breve abbaglio liberista, quelle altrettanto chilometriche che siamo abituati a vedere fuori i nostri centri commerciali in occasione del primo giorno di saldi o dell’uscita dei nuovi modelli di Iphone costituiscono un ritratto non meno efficace nel descrivere l’odierna società italiana, arrivata allo stadio finale di quella “mutazione genetica” profetizzata da Pierpaolo Pasolini. ... continua a leggere

L’inarrestabile avanzata secolarizzante sospinta dall’improvvisa prosperità economica degli anni Sessanta ha attentato al cuore religioso della nazione disintegrando così quel patrimonio di valori etici che da esso aveva ereditato e che era stato condiviso da tutti i cittadini, credenti e non. Ma, contrariamente a quanto si tende a pensare, il trono da cui la secolarizzazione sfrattò la moralità cristiana che fino ad allora era stata pervasiva nella vita pubblica e privata degli italiani, non è rimasto vuoto troppo a lungo. L’asportazione di quel “patrimonio etico […] raggiunto per effetto dello sviluppo millenario dall’Antichità attraverso il cristianesimo” unita al successivo ingresso nel mondo globalizzato, hanno reso l’Italia una ghiotta preda per il nuovo colonialismo globale, l’omologazione consumista.  Le file di persone davanti agli store della Apple o il traffico paralizzato per l’inaugurazione di un nuovo centro commerciale raccontano di come gli italiani, alla stregua degli altri occidentali, abbiano fatto del consumismo la loro pseudo-religione con tanto di riti, simboli e pellegrinaggi facendo discendere da essa quell’insieme di valori condivisi che dovrebbero regolare i rapporti all’interno di una società. Tuttavia, non si tratta di un insieme omogeneo come, d’altronde, è inevitabile trattandosi di una pseudo-religione incentrata sull’individualismo e che, perciò, consente a ciascun singolo di produrre valori “su misura”. Difatti, il fallimento di questo modello è reso evidente dalla realtà quotidiana.

Così, Russia e Italia non sono mai sembrate così diverse, nemmeno quando appartenevano a due modelli sistemici contrapposti. Se a Mosca si parla da decenni di “rinascita”, a Roma invece è “declino” la parola più ricorrente. La Russia di Putin è tornata ad essere una grande potenza – status che le spetta per dimensioni, abitanti e risorse naturali – grazie innanzitutto ad un’opera di rafforzamento dell’identità nazionale in cui la religione ha giocato un ruolo decisivo. Come ha esaurientemente spiegato Pietrangelo Buttafuoco in un’intervista al portale Sputnik: “A differenza dei canoni occidentali, dove la religione è vissuta come un esotismo o al più come una vicenda privata, […], la religione nel tratto più specificamente russo è legata ad un’identità”. In Italia il processo di secolarizzazione della società e lo sfaldamento dell’appartenenza nazionale sono andate di pari passo, entrambe agevolate dall’adesione incondizionata alla globalizzazione. Alla luce dell’attuale differenza di peso politico internazionale che esiste fra i due Stati, vale la pena chiedersi se non fosse più conveniente seguire la strada imboccata dalla Russia piuttosto che ostinarsi a depurare lo spirito nazionale dall’elemento religioso per lasciarlo in preda alle contaminazioni pseudo-religiose del consumismo.

Nico Spuntoni, 31 maggio 2017