L'epoca dei "senza" - Cristiano Lugli

Verrebbe da chiedersi quale sia la chiave per capire il livello di una società che possa definirsi quantomeno tale e che, senza tentennamenti, non rispecchia di certo la nostra.

Certamente ogni angolatura è buona per rendersi conto, almeno con un pizzico di onestà razionale, che il baratro in cui la modernità in senso generale ha fatto sprofondare l'uomo attuale è senza precedenti storici, con ripercussioni spirituali, morali e finanche civili senza eguali nel tempo.

Ma tutto questo appunto è noto. Forse ciò che lo è meno si determina dalle confutazioni con la vita quotidiana delle persone e il modello ideologico imperante, nonché la degenerescenza spirituale verso cui ogni giorno ci si deve imbattere. 

Nonostante la determinazione della "cultura" pour tous voluta dai velami illuministi e post, la stupidità dilaga e trapela nell'uomo medio, nel ritratto del medio-borghese di turno, incapace di distinguersi - per valori e spina dorsale - dalla trappola anestetica che la nostra civiltà costruita su un modello di pollaio marxista ci propina da anni. Risuona quanto mai vero quanto asseriva in modo sferzante Bernanos, ovvero che "l'intellettuale moderno è l'ultimo degli imbecilli, fino a che non abbia fornito la prova del contrario". Il danno irreversibile si situa appunto sulla globalizzazione a cui l'uomo è soggetto, la stessa che non distingue più lo stolto dal saggio, il retto dall'inetto e così via, localizzando tutto il proprio interesse sul liquame democratico.

Una riflessione specifica può essere fatta su un fenomeno quantomai singolare, seppur tuttavia rientrante negli assurdi fenomenologismi tipici e comuni del nostro tempo, che è quello del consumo di prodotti ad uso giornaliero, specie riguardante quello dei generi alimentari.

Non è ignoto a nessuno, penso, di quanto alcune tendenze a carattere "orientalista" costernino l'occidente all'incirca dagli anni '60 a causa della ventata di movimenti, promotori della rivoluzione sessantottina e via di scorrendo. Da questi movimenti giovanili è arrivato di tutto in seno all'idea dell'India spirituale, mèta di visita per molti giovani sbandati, intenti ad ingerire acidi per ricercare via d'uscita dai propri ossessi.

Una gioventù sgretolata dunque, che si è portata appressa anche un certo "culto" per l'alimentazione. Dapprima con la macrobiotica, poi con il "vegetarianesimo", divenuta vera e propria pseudo-religione nemmeno troppo passata di moda.

I passi sono stati però ulteriori negli ultimi decenni, con l'arrivo della neo-culture vegana, più all'avanguardia rispetto al modello vegetariano, e potremmo dire ancora più rispettoso verso gli animali a cui l'uomo si sente ormai inferiore o piuttosto in dovere di idolatrare le bestie (evidentemente perché si sente molto simile, e purtroppo con ragione).

Si sa che da queste lotte intestine fuoriesce di tutto, e dalla pazzia iniziale con cui si è fatto un culto idiota verso l'alimentazione viene conseguentemente spalancato tutto ciò che di ancor peggio può essere inventato.

Il punto è allora questo: a che livello ci troviamo? E perché la psicosi per il nutrimento c'entrerebbe con quanto si cerca di asserire in questa sede, ossia che da questi frutti è riscontrabile l'infimo livello dell'uomo attuale?

Per rispondere alla prima domanda è necessario saper trovare soluzione alla seconda, giacché è proprio da quest'ultima che si può ergere un solido argomento per cui preoccuparsi.

Anzitutto va detto che è tipico di una civiltà decaduta premurarsi di curare nel modo più assoluto il corpo quasi illudendosi che esso possa essere eterno, come infatti accade con la cosmetica tanto in auge oggi, indistintamente fra donne e uomini. Il mito del "benessere" fisico è strettamente collegato con quello cosiddetto "mentale", diagnosticato dai luminari del nulla che, se fossero intelligenti e onesti, ammetterebbero almeno che manca radicalmente quell'equilibrio mentale utile a non autodistruggersi, e questo non di certo per la mancanza di quello fisico, quanto piuttosto per quello spirituale, dell'anima.

La visione naturalista assunta in toto è in preda a quella follia di chi vive inutilmente per morire non  santamente ma "sanamente": bisogna morire sani, questo è il comando collettivo.

Una questione che ha certamente i suoi antesignani in un problema di tipo filosofico, ormai disceso però alla mancanza di qualsiasi senso logico e di connessione con la realtà. Ed è da questo che si può arrivare al centro del discorso, all'ammissione di essere nell'epoca dei "senza".

Girando per un qualsiasi supermercato o parlando con la maggior parte delle persone, si potrà constatare la diffusione totale dei prodotti alimentari "senza": senza glutine, senza sale,senza zuccheri aggiunti, senza conservanti e ( importantissimo ) senza olio di palma, nonostante potremmo aggiungere una lunghissima lista di alimenti confezionati "senza" questo o quello.

È di vitale importanza sapere che ci sia qualcosa "senza", che venga svuotato quasi da tutti gli ingredienti che lo compongono e che soprattutto l'hanno sempre composto senza che alcuno fino a poco tempo fa battesse ciglio. Questo affinché si possa crescere con prodotti sani, nutrienti, naturali, ecc., ecc.; non importa poi se tutto intorno è contaminato, se il cellulare è sempre appiccicato al proprio corpo o se respiriamo gas ovunque, ciò che conta è quello che viene introdotto dalla bocca, che come sappiamo per via evangelica non contamina l'uomo più di quanto non lo contamini ciò che ne esce. 

Tutta questa romanzatura vuole però portare a qualcosa di più rilevante, a quella confutazione di cui si parlava e che assimila questa tendenza materiale e alimentare a quella spirituale dell'uomo moderno coinvolto nella sua stessa caotica confusione.

L'idea di poter avere qualcosa che sia "senza" è infatti ormai intrinseca, irrazionale ed immotivata, specie se si pensa al fatto che i prodotti  di cui abbiamo parlato vengono fatti con tutto ciò con cui non potrebbero essere fatti, mancando appunto ormai tutti gli ingredienti base ( considerati dannosi ) da cui dovrebbero essere composti.

E non è forse così l'uomo moderno, la neo-chiesa moderna artefice di una visione prima pancristiana e poi transumana, identitaria della visione spirituale denudata dai suoi dogmi e dai suoi fondamentali pilastri, dalla stessa Pietra fondante?

Si vuole chiamare con lo stesso nome una cosa che non è più composta dai medesimi ingredienti, ma che anzi è falsificata con veleni dannosi, posti in sostituzione di ciò che si è voluto togliere perché accusato di anacronismo. E ci si riferisce alla Tradizione, alla sostanza su cui deve fondarsi la vite di ogni uomo, al principio fondamento di cui parla Sant'Ignazio.

Lo slogan è comune e posta il testo "free", sta poi ad ognuno scegliere cosa inserire nello spazio libero dietro, purché questo non rientri nel concetto di morale, di etica, e di cura della propria e altrui anima. Non contano più i soggetti a cui è rivolto poiché lo slogan è applicato nelle multinazionali come nello stato, nella neo-chiesa come nel "cattolico" alla Gentiloni.

Sgretolata, assente, "senza", questa è la chiave di volta per comprendere l'anima del mondo, per capire il contatto che l'uomo ha oggi con Dio, con i Comandamenti, con la propria stessa anima.

Una connotazione interna di questo tipo manifesta ovviamente una conseguenza esterna ragguagliabile, in metro simbolico, con lo scompenso interiore. Ecco perché la psicosi alimentare che tende ad eliminare, ricercando morbosamente qualcosa che sempre meno abbia e che permetta di assicurarsi quell'assurda certezza mentale di vivere sani corporalmente per morire spesso marci spiritualmente.

È l'epoca del "senza", appunto. Della neo-chiesa senza la Croce, del Natale senza il Presepe, dell'uomo senza Dio e senza il ben che minimo buon senso. 

Proprio riguardo a questa "crisi del buon senso" si interrogava il grande filosofo Marcel de Corte con una domanda che anche noi, vista la sconcertante situazione palesatasi attorno, potremmo porci: altro non ci resta che disperare?

"No! - rispondeva il pensatore francese - sarebbe il peggiore dei nonsensi, una sciocchezza assoluta come sempre è la disperazione. La via d'uscita è una sola, quella che l'esperienza indica in modo lampante: il buonsenso supremo, il cui termine è Dio, non solo creatore della natura, ma anche suo salvatore. Per compiere i gesti più normali della vita, per pensare e per agire secondo natura, occorre nientemeno che la grazia del cielo. In ultima analisi, è proprio la piccola santa Teresa del Bambin Gesù che indica all'uomo del nostro tempo la strada da seguire fino in fondo per uscire dalla crisi del buonsenso".

Se questo monito di speranza esiste per l'uomo, esso avverrà con maggior ragione e con certezza legata alla promessa di Cristo per la Santa Madre Chiesa, che ora vediamo assediata da coloro che il Vate avrebbe senz'altro identificato come "lupi rapaci", anch'essi travolti dal "senza": senza coraggio, spesso persino senza pudore. Il Suo splendore, però,  riapparirà perché esso è onnipresente ma solo tace, ora, per lasciar sfogare gli illusi sofisti imbecilli a servizio del Male, attendendo il giorno che tutto sarà rovesciato e riordinato secondo il modello perfetto di Gesù Cristo e della Sua Santa Madre. 

La fedeltà al Bene governi dunque i nostri orizzonti, essa escludendo una cooperatio ad malum. "Veritas in se ipsa fortis est et nulla impugnatione convellitur", insegna l'Angelico: miriamo alla Verità stessa che è in Cristo e nella Chiesa di sempre, prezioso e brillante scrigno di mezzi per farsi largo nel grigio delle paludi che tentano in ogni modo di distrarci dal più grande fra i miracoli, il Miracolo per eccellenza, la promessa della Gloria per la Sposa dell'Agnello, come dice saggiamente dom Prosper Guéranger:

"Saranno passati con il rumore del torrente; e tu invece sarai sempre calma, sempre giovane, sempre senza rughe, o santa Chiesa Romana, assisa sulla pietra inamovibile. Il tuo cammino attraverso tanti secoli, sotto il sole che fuori di te illumina sole le variazioni dell'umanità. Donde ti viene questa solidità, se non da colui che è la Verità e la Giustizia? Gloria a Lui in te!"

Cristiano Lugli