L'uomo: un infinitamente di più rispetto a una natura a volte nemica

Chesterton, in una decina di racconti di padre Brown e soprattutto in Eretici, stigmatizza il culto della natura. “Il culto più orribile che abbia partorito il paganesimo”.

Non sbagliava. Giacché tutta la modernità post-illuministica si è concentrata nel ripristinarlo. E da più prospettive, tenute insieme da una fondamentale opzione materialistica.

Darwin chi ha detto che siamo bestie e che dunque quel che conta è non è pensare, creare, amare ma solo sopravvivere. Costi quel che costi. Il più forte avrà la meglio. “Come nella giungla”: Hitler nasce qui. Hitler si giustificava così. Con queste esatte parole

Marx ci ha detto che la trascendenza è un inganno. Che la libera coscienza umana è solo un prodotto dei rapporti sociali, del possesso dei mezzi di produzione. Il bene e il male sono frutto di convenzioni provvisorie, di imposizioni sociali. Nulla di più. Se ne può fare a meno in vista di un sogno – subito trasformatosi in incubo – di palingenesi sociale.

Lenin, Stalin sono qui, nascono qui. Non sono il prodotto sbagliato di una buona idea. Sono il prodotto fatale di un’idea orrenda dell’uomo: siamo bestie obbligate dalle circostanze sociali.

Freud ci ha detto che siamo bestie e molto poco originalmente, ha individuato nel desiderio sessuale il nucleo del nostra umanità, ridotta a disordinata appetizione di corpi.

Mio Dio: quanta originalità in uno “scienziato” che ha drappeggiato di parole ridonanti e vuote l’antico “Carpe diem” o il moderno “W la fica” scritto su un muro da un ragazzo impertinente.

Orazio Flacco aveva almeno il pregio delle eleganza formale e non imponeva la sua piccola filosofia come verità ultima e definitiva. Che cioè siamo bestie che si accoppiano. E nulla più.

Ecco l’uomo ridotto a NATURA: senza libertà, senza coscienza, senza idealità. Un bruto. Una belva che ulula la sua potenza se gode o possiede o che piange se ferita o malata. Non un essere pensante, ma un pezzo di natura. Di una natura che lo colpisce con il clima, con la carestia, con le catastrofi. Con le malattie.

Altro che culto “ecologico” della natura, dunque. Povera incarnazione neopagana della catastrofe culturale della modernità.

L’uomo non è natura. L’uomo è una creatura a immagine e somiglianza di Dio. E se questo non è, non è uomo ma animale.

E ha dominio sulla natura. La benedice SOLO perché è lo spazio di cui Dio gli ha fatto dono. Non la venera. La combatte. Dai tempi delle caverne a quelli del Coronavirus. (Biagio Buonomo)