«Giubileo 2015 della Misericordia, il "quantitative easing" di Papa Francesco».

Dal numero di ieri de L'Huffington post: «Giubileo 2015 della Misericordia, il "quantitative easing" di Papa Francesco». Il giubileo visto come l'EXPO Romana con annessi e connessi.
Val la pena ricordare alcune precedenti riflessioni su questo giubileo straordinario [qui].

Aggiornamento. Dalle osservazioni dei lettori:

Nell'articolo si utilizza il solito grimaldello del linguaggio per scardinare il forziere della Verità. Usare "flessibilità" che è un termine ormai utilizzato solo per dipingere situazioni come positive e buone - ancorché ciò sia tutto da dimostrare, ad es. flessibilità nel lavoro che dovrebbe portare più occupazione (??) ecc- ed applicarla a situazioni di oggettivo disordine morale è sintomatico di come si voglia affrontare il problema. In effetti tutto l'articolo vuole mettere sullo stesso piano ciò che sullo stesso piano non è: quello che è della materia e quello che è dello spirito ed oltre al resto abbassando ciò che è dello spirito al livello di ciò che è della materia.
Inoltre  si vuole forzare la mano ed influenzare i padri sinodali. Però per rimanere alla metafora del banchetto e del cibo, metafora che attraversa la parte finale dell'articolo, non scordiamoci che chi non ha l'abito nuziale non può stare a tavola, anche se il posto gli è stato preparato: i posti non sono limitati ed anzi i padri sinodali dovranno, ribadendo l'insegnamento ricevuto dalla Tradizione Apostolica, cercare di portarvi tutte le anime, e non invece fare il contrario.
Inquietante ma inappuntabile.
- La finanza ha rovinato l'economia reale, asservendo "il corpo" ad alchimie falsarie, abilmente manipolate da pochi oligarchi che beneficiano della cresta sugli interessi dovuti sulle cifre create dal nulla...
- Un certo pastoralismo che crea dal nulla una nuova chiesa sganciata dai dogmi, vorrebbe drogare l'economia dello spirito, sottraendola al pentimento, per sdoganare il peccato nella sua essenza. In fondo anche qui è un modo per far la cresta sugli "interessi" dietro questa svendita (o liquidazione).
Temo che gli uni e gli altri non facciano i conti con l'esplosione della bolla... Tipico dei palloni troppo gonfiati.

---

L’anno santo straordinario della misericordia è il “quantitative easing” di Bergoglio e sta al XXI secolo come l’ossigeno di Mario Draghi alle finanze asfittiche dell’Eurozona. Un nuovo inizio, anzi una genesi, dopo la falsa partenza del millennio e una decade da cancellare, fra il crollo delle torri e quello delle borse.

Per il secondo compleanno di un pontificato “breve”, come lui stesso lo ha definito, il Papa si è regalato un sogno “a breve”, dagli effetti però prolungati. Non a caso, i nove mesi che ci separano dall’inaugurazione dell’8 dicembre costituiscono il tempo di una gravidanza: forieri di vita e rinascita. Se la scommessa funzionerà, gli storici ricorderanno il 2016 come un reset e uno spartiacque epocale. Insomma, dopo quello delle ideologie, va in scena il tramonto delle ortodossie, finanziarie e dottrinarie.

Il denaro e il perdono, la remissione del debito e quella delle colpe non hanno mai proceduto così di pari passo e a portata di tutti, nell’immaginario collettivo, in uno sforzo congiunto di sollevare insieme la borsa e la psiche, i mercati e le anime, che stando al dettato degli economisti risultano legati da un filo invisibile, ma reale e nodale. All’eresia di Mario Draghi, che investe 60 miliardi al mese sfidando i dogmi della Bundesbank, Bergoglio risponde spingendosi oltre e dichiarandosi pronto a rilevare anche i titoli più tossici: “Nessuno può essere escluso dalla misericordia di Dio. Tutti conoscono la strada per accedervi… Più è grande il peccato e maggiore dev’essere l’amore che la Chiesa esprime verso coloro che si convertono”.

Se il documento finale del sinodo, con una votazione in extremis, aveva imposto al Papa una sorta di Maastricht ecclesiastica, riducendo drasticamente la flessibilità su gay e divorziati, la Bolla del Giubileo di converso rilancia e preannuncia il più grande “alleggerimento quantitativo”, di precetti e peccati, nella storia bimillenaria del cattolicesimo. Sulla soglia, e sotto i riflettori, del grande evento mediatico diventa difficile, forse impossibile, per i padri sinodali, assumersi la responsabilità di rovinare la festa, limitando i posti a tavola.

E a proposito di banchetti, evangelici e gastronomici, c’è una staffetta tutta italiana che collega, da oggi, le due “esposizioni universali” di Roma e Milano, in una sequenza cronologica e sinergia geopolitica che sarebbe un peccato, questo sì imperdonabile, non evidenziare e valorizzare: all’orizzonte di un secolo in cui “nutrire il pianeta” comporterà, sempre di più, l’esigenza di provvedere al corpo e allo spirito, congiuntamente, tra bulimie e anoressie dell’uno e dell’atro, nella ricerca di un improbabile, ma indispensabile, equilibrio dietetico.