Lettera al Santo Padre di un cattolico della Fraternità Sacerdotale San Pio X

Nella nostra traduzione da Crisis Magazine. Il capolavoro di una lettera al papa di Kennedy Hall. Da leggere per capire, sia intellettualmente che visceralmente, perché la FSSPX è nata e continua ad esistere. Credo che prima che qualcuno possa avere il diritto di criticare o accusare, dovrebbe dimostrare di capire. Il che manca in molti commenti "conservatori" e, spesso, anche "tradizionalisti".

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Lettera al Santo Padre
da un cattolico della Fraternità Sacerdotale San Pio X

Santità,

Devo confessare di non aver mai scritto una lettera al Papa prima d'ora, e le chiedo scusa se non rispetto le formule di cortesia. Le assicuro che si tratta di innocente ignoranza, non di malizia.

Innanzitutto, desidero ringraziarla per aver accettato la chiamata al soglio pontificio. Non è un ruolo che desidererei per me stesso. È la carica più importante al mondo, umanamente parlando, la posizione di autorità più rilevante di tutta la storia umana. Non esiste carica più elevata, né maggiore dignità, né posizione che un uomo possa ricoprire che dimostri in modo più potente l'autorità di Cristo nostro Re sulla terra.

Vorrei anche dire qualcosa che alcuni dei miei correligionari cattolici tradizionalisti potrebbero trovare un po' sdolcinato, ma lo dico con sincerità: la amo. La amo profondamente. Mia moglie e i miei figli la amano. Preghiamo per lei ogni singolo giorno, più volte al giorno. Lei è il nostro Santo Padre, ed è naturale amare il proprio padre, biologico o spirituale che sia.

Ho un figlio nato e morto l'anno scorso. È stato battezzato in ospedale, l'ho battezzato io stesso in sala operatoria. Il nostro parroco è venuto a dargli la cresima, e lui è morto circa un'ora e mezza dopo. Le parlerò più dettagliatamente di lui tra poco, ma voglio che sappia che – forse è così che funziona, forse no – ho preso l'abitudine di dirgli, con un pizzico di umorismo ma anche con una certa serietà, che siccome non ha ancora compiuto 18 anni, deve ancora fare quello che gli dico. E così gli ho chiesto, ripetutamente, di pregare per lei.

Voglio anche riconoscere che ha ereditato un compito impossibile, almeno in termini umani. In questo Anno del Signore 2026, il mondo e la Chiesa sono in uno stato di disordine. Non è necessario che ne ripeta qui le ragioni, poiché è un uomo intelligente e sicuramente le comprende bene. Ma per dirla chiaramente: le cose sono in declino. Nell'ambito della fede, della morale e della liturgia, la situazione è grave. La morale delle nostre società è a terra, non solo su questioni gravi come la guerra ingiusta o l'aborto, ma anche sugli aspetti più fondamentali della condizione umana che solo pochi decenni fa sarebbero stati scontati per buon senso.

Lei ha ereditato una Chiesa che negli ultimi decenni ha dovuto fare i conti con una corruzione dilagante, sia dottrinale che morale. È stato chiamato a ricoprire un incarico che si è politicizzato in modi che, a mio avviso, ledono profondamente la dignità del papato e sminuiscono il vero ruolo del pontefice come guida mondiale preminente. In quest'ottica, desidero esprimerle la mia gratitudine per le sue recenti dichiarazioni sui conflitti in Medio Oriente. Lei ha espresso l'insegnamento cattolico con grande carità, e di questo le sono grato.

Ha ereditato una Chiesa che negli ultimi decenni ha dovuto fare i conti con una corruzione dilagante, sia dottrinale che morale.

So che la Fraternità Sacerdotale San Pio X non è perfetta. Nessuna istituzione umana lo è. Ma so che senza di essa, non so cosa farei per la formazione della mia famiglia.

Ciò che prendo più seriamente – e che credo anche i sacerdoti della Fraternità Sacerdotale San Pio X – è la salvezza delle anime. Forse per alcuni sarà un'idea antiquata, ma io continuo a credere che la fede cattolica sia l'unica vera religione. Credo che non ci sia salvezza al di fuori della Chiesa. Credo che Dio debba essere adorato nel modo più dignitoso possibile, nei limiti delle capacità umane.

Credo che la Chiesa non abbia sbagliato per diciannove secoli e mezzo; e che in qualche modo abbia trovato una nuova strada negli anni '60 è qualcosa che semplicemente non posso accettare. Credo che Papa San Pio X avesse ragione quando condannò solennemente il Modernismo 120 anni fa. Credo che gli insegnamenti del vostro omonimo, Papa Leone, siano ancora validi su questioni come la libertà religiosa, la Sacra Scrittura e così via. Credo che la Sacra Scrittura sia l'infallibile Parola di Dio, che non possa contenere errori, nemmeno storici, perché qualsiasi errore di questo tipo sarebbe un'offesa allo Spirito Santo, che ha guidato le menti e le mani di tutti i suoi autori.

A causa di queste convinzioni, nella mia vita da cattolico ho dovuto affrontare non poche persecuzioni e difficoltà, non da parte dei non cattolici, ma da parte di coloro che si definiscono cattolici.

Non sono cresciuto in una famiglia cattolica praticante. Mia madre è un'immigrata italiana; mio padre proviene da una famiglia cattolica inglese. Sono canadese. Sono cresciuto in una famiglia culturalmente cattolica, ma non praticavamo molto la religione. Ho frequentato una scuola cattolica e, sebbene fossi un bravo studente – tanto da diventare poi insegnante per la mia passione per l'apprendimento – devo essere sincero: non ricordo di aver imparato nulla sulla fede cattolica in quegli anni.

Non sapevo cosa fosse la Presenza Reale di Cristo nell'Eucaristia. Non sapevo chi fosse lo Spirito Santo. Non sapevo che esistesse il peccato mortale. E non sono certo il solo. Questa è stata la mia educazione. Purtroppo, tale mancanza di formazione è ancora diffusa in molte istituzioni cattoliche odierne.

Alla fine, intorno ai vent'anni, ho trovato la pienezza della Fede, e sono convinto che ciò sia avvenuto per intercessione della Madonna di Guadalupe, ma questa è una storia per un'altra volta. Da quel momento, la mia vita è cambiata completamente. Mi sono innamorato profondamente della tradizione, della storia e degli insegnamenti di Nostro Signore e della Sua Chiesa.

Quando iniziai a cercare di condividere questa pienezza di fede con i miei colleghi – all'epoca insegnavo in una scuola cattolica – scoprii ben presto che quella che definirei la fede cattolica perenne era diventata un anatema. Insistere sulla morale tradizionale, sulla postura liturgica tradizionale o sulla visione teologica tradizionale veniva considerato quasi un peccato contro lo Spirito Santo. Quando cercai sostegno nella mia diocesi, non ne trovai alcuno. Anzi, la maggiore resistenza proveniva dai sacerdoti e dai funzionari della curia vescovile, il che fu tanto scioccante quanto scoraggiante.

Alla fine, ho dovuto lasciare il consiglio scolastico cattolico in cui lavoravo. Era diventato impossibile, in coscienza, rimanervi. Continuare sarebbe significato compromettere i principi fondamentali, ovvero la verità della fede cattolica vissuta nella pratica. Non potevo farlo. Sapevo che, alla mia morte, avrei dovuto affrontare Nostro Signore, e non volevo cedere al rispetto umano.

Lungo quel cammino, ho trovato la Tradizione Cattolica. E ho trovato la Fraternità di San Pio X.

A dire il vero, è stata una boccata d'aria fresca. Non dovevo più combattere. Non dovevo più combattere i preti eretici. Non dovevo più sopportare sacrilegi e abusi liturgici. È stato liberatorio. È stato come trovare una casa che avevo desiderato per tutta la vita senza sapere che esistesse, e rendermi conto che in tutti quegli anni lontano dalla Fede c'era stato quel dolore allo stomaco che non ero mai riuscito a definire.

Oltre a ciò, avevo provato una particolare forma di solitudine. E quando ho trovato la pienezza della Fede in una cappella officiata dai sacerdoti della Fraternità Sacerdotale San Pio X, è stato come un rimedio alla nostalgia di casa. Ho capito che tutti quegli anni di disagio spirituale erano stati simili a un sentimento di abbandono. Trovare questi sacerdoti è stato come trovare dei veri padri – non intendo dire che dubitassi della validità sacramentale degli altri sacerdoti, ma nel senso più profondo e intangibile, uomini disposti a fare qualsiasi cosa per i propri figli. Ho sette figli, incluso il nostro piccolo santo in Cielo, e camminerei sui vetri rotti se uno dei miei figli avesse bisogno di me. Mi aspetto questo dai sacerdoti perché la loro paternità deve essere, in un certo senso, ancora più profonda della mia, perché proviene da Nostro Signore, che è uno con il Padre.

Quando è arrivato il Covid, la nostra diocesi non solo ha chiuso prima che il governo lo imponesse, presumibilmente per eccesso di cautela, ma ha addirittura vietato il battesimo, e questa decisione è rimasta in vigore a lungo. Ricordo che quando ho dato la notizia a mia moglie, lei pianse al pensiero di tutti i bambini che sarebbero nati e non avrebbero ricevuto le acque salvifiche del battesimo a causa di una direttiva errata impartita da prelati altrettanto erranti.

All'epoca contattai un sacerdote diocesano che conoscevo, un conservatore con un seguito sui social media, e gli chiesi: "Padre, potrebbe per favore pubblicare un video che insegni ai genitori come battezzare i loro figli nel caso in cui ne nasca uno durante il periodo di chiusura?".

La sua risposta fu che non voleva disobbedire. Non l'avrebbe fatto. Non gli avevo chiesto di violare alcuna direttiva episcopale. Gli avevo chiesto solo di insegnare, che è ciò che un sacerdote dovrebbe fare. Ma anche la sola idea di insegnare ai cattolici come proteggere le anime dei loro figli era per lui inaccettabile, perché poteva essere percepito come disobbedienza.

Ci sono molte storie simili. Ma il punto è sempre lo stesso: la Fede ha perso il suo sapore. Come dice Nostro Signore del sale che ha perso il suo sapore, non serve più a niente. Non c'è più l'urgenza di salvare le anime, almeno nella maggior parte degli ambienti della Chiesa. Ci sono ancora buoni teologi, ancora uomini di valore nel sacerdozio e nell'episcopato – non ne dubito. Ma la situazione è radicalmente drammatica.

E, per esperienza personale, i sacerdoti della Fraternità Sacerdotale San Pio X rappresentano una vera alternativa allo status quo.

Mi permetta di tornare, per un momento, a parlare di mio figlio.

Il suo nome è Gabriele Agostino. Nacque e morì il 24 ottobre 2025, giorno della festa tradizionale di San Raffaele.

Santità, avrebbe sicuramente amato essere lì, in quella stanza d'ospedale. Era un luogo pervaso dalla fede.

Sapevamo che sarebbe morto. La diagnosi lo aveva reso certo. E sapevamo che avremmo avuto solo poche ore con lui. C'erano i miei figli, c'erano i nostri familiari. Gli abbiamo cantato "Tanti auguri". Il sacerdote gli ha impartito il rito tradizionale della Cresima. L'ho battezzato pochi istanti dopo la sua nascita con l'acqua che degli amici avevano portato da Lourdes. Ho pensato che fosse una vera e propria provvidenza, perché sapevo che sarebbe morto fisicamente, ma l'associazione di quell'acqua, proveniente da quella sacra fonte di guarigione, mi ha fatto capire che ciò che veniva guarito era la sua anima.

Era come se gli angeli fossero presenti in quella stanza d'ospedale. Persino le infermiere, donne non religiose, ci dissero che nella stanza c'era una luce che non riuscivano a spiegare. E quando riguardo le fotografie scattate quel giorno, c'è una luce misteriosa. Era come se San Raffaele in persona fosse venuto a portare in Paradiso San Gabriele Agostino, chiamato così in onore dell'Arcangelo.

Mio figlio è morto alle 15:15, un'ora significativa, l'ora della crocifissione di Nostro Signore, che richiama alla mente Genesi 3:15, il Protoevangelo, dove apprendiamo che la Madonna insieme a Nostro Signore schiaccerà la testa del serpente. C'era così tanto simbolismo, così tanta provvidenza in tutto ciò.

Mi sarebbe piaciuto molto che Lei fosse presente, Santità, perché so che Lei è agostiniano e che Le sarebbe piaciuto tenere in braccio Gabriel Augustine e cantargli "Tanti auguri" insieme ai suoi fratelli. Aggiungo questo: sono membro del Terz'Ordine della Società di San Pio X e ho scelto il nome religioso di Agostino perché Sant'Agostino è il principale patrono della mia vita, insieme a San Giuseppe, che è il mio secondo nome.

Sant'Agostino fu un uomo di immensa carità. Amava le anime sopra ogni cosa e, per questo, amava la verità sopra ogni cosa. Era un uomo capace di conciliare le divergenze. Sapeva che la cosa più fondamentale che possiamo fare è salvare le nostre anime. Sapeva che la carità copre una moltitudine di peccati e che, con la grazia di Dio e la divina carità, tutto è possibile.

Non intendo ripercorrere qui le dispute teologiche – riguardo al potere dell'ordine, al potere di giurisdizione e così via. Lei è un uomo intelligente e può approfondire l'argomento. Le chiedo solo di riflettere sulla carità del suo patrono, Sant'Agostino, e sulla carità di questi sacerdoti della Fraternità Sacerdotale San Pio X. Se fosse stato in quella stanza d'ospedale, avrebbe visto padre Stannus e il suo profondo amore per le anime. E dove c'è amore per le anime, c'è carità. E dove c'è vera carità, non può esserci scisma, perché lo scisma è un peccato contro la carità.

Questi uomini che hanno risposto alla chiamata al sacerdozio tradizionale non lo fanno per amore del denaro, del potere o dell'influenza. Entrando nella Fraternità Sacerdotale San Pio X, abbracciano una vita di scherno, persecuzione e disprezzo da parte di molti cattolici che non li comprendono. Fanno ciò che fanno perché amano la verità, perché amano Dio, perché amano la Chiesa e perché amano il Papa.

Credono che il modo migliore per servire il papato sia quello di rimanere fedeli alla Tradizione, di trasmettere ciò che hanno ricevuto. Perché il papato non riguarda semplicemente l'uomo che occupa la cattedra in un dato momento. Che dire dei quasi trecento uomini che l'hanno preceduta, molti dei quali hanno dato la vita come martiri?

Alcuni si sono chiesti perché non abbia semplicemente chiamato un sacerdote diocesano invece di un sacerdote della Fraternità per portare i sacramenti al mio dolce bambino morente; ebbene, Santità, tra le altre ragioni, non credo che la nostra diocesi creda nella necessità del battesimo dei neonati, come dimostra la sua politica infernale di negare ai piccoli questo sacro privilegio durante il periodo del Covid.

Inoltre, Padre Stannus ha celebrato la Messa degli Angeli secondo il Rito Tradizionale per nostro figlio, e non sono sicura che questo rito, nella sua pienezza, esista persino nel Novus Ordo. È un vero peccato, perché le assicuro – e non è la prima Messa degli Angeli a cui partecipo – che è un'occasione sublime. È come se i misteri Gloriosi, Gaudiosi e Dolorosi del Rosario si svolgessero davanti ai vostri occhi. C'è tanta tristezza, eppure tanta speranza, e tanto trionfo. I miei quattro figli ancora in vita hanno portato la bara di Gabriele con me (ho dovuto tenere in braccio il piccolo Charles mentre con l'altra mano reggeva la bara, perché ha solo due anni), e i miei figli mi hanno aiutato a calare Gabriele nella tomba, che abbiamo scavato tutti insieme in famiglia.

Durante tutto questo, padre Stannus della Fraternità Sacerdotale San Pio X era lì a pregare, guidare, cantare e confortarci. E il Padre capirà cosa intendo quando dico questo, ma lui non è speciale, nel senso che è come tanti altri sacerdoti della Fraternità. È un uomo di Dio, un uomo di Chiesa, un alter Christus che darebbe la vita per le sue pecore. Se lui è uno scismatico, allora io sono una donna.

Non so cosa deciderà riguardo alla Fraternità Sacerdotale San Pio X. Ma se posso permettermi, le chiedo di invocare l'intercessione di mio figlio, Gabriele Agostino. So che sta pregando per lei, perché gliel'ho chiesto. E forse anche i suoi due omonimi, l'Arcangelo Gabriele e Sant'Agostino, verranno in suo aiuto.

Detto questo, se sceglierà di non riconoscerci, noi che siamo tanti vostri figli spirituali, lo capirò. Noi che siamo legati alla Fraternità Sacerdotale San Pio X siamo abituati a essere rifiutati da tanti padri spirituali. Ma continueremo comunque a pregare per lei.

Sia fatta la volontà di Dio in ogni cosa.

Le prometto che pregherò per lei ogni giorno, finché sarà in vita, e dopo la sua morte, pregherò per il riposo della sua anima. Finché avrò vita, manterrò questa promessa.

Che Dio la benedica abbondantemente. E se non dovessi mai vederla in questa vita, spero di rivederla nell'eternità.

In Cristo,

Kennedy Hall

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*Kennedy Hall è autore di numerosi libri di successo. Lavora come scrittore freelance, narratore di audiolibri e conduttore del podcast "Mere Tradition with Kennedy Hall". È sposato, ha sei figli e vive in Ontario, Canada. È possibile contattarlo tramite il suo sito web e trovare i suoi lavori sul sito www.kennedyhall.ca