Leone XIV. Altro che delusione!

Leone XIV. Altro che delusione!

Più conciliari (anzi conciliaristi) di così non si potrebbe. Cito la conclusione dell'allocuzione rivolta oggi da Leone XIV ai rappresentanti di altre religioni qui e conseguenti riflessioni di massima. Non senza poi proseguire con altre considerazioni sull'intero contenuto del documento. Vi prego di approfondire attraverso i numerosi link di riferimento perché altrimenti dovrei scrivere una articolo chilometrico (e non ne ho le forze).

Carissimi, grazie ancora della vostra vicinanza. Invochiamo nei nostri cuori la benedizione di Dio: la sua infinita bontà e sapienza ci aiuti vivere come figli suoi e fratelli e sorelle tra di noi, perché cresca nel mondo la speranza. Vi ringrazio di cuore.

È la falsa "fratellanza" eretica di Bergoglio. 

Intanto mi chiedo in cosa consiste il Cristo al Centro nel motto e nelle parole di questo papa, quando sulle affermazioni che precedono sono costretta a fare le seguenti precisazioni.

Siamo tutti creature di Dio, ma fratelli possiamo essere solo in Cristo, in quanto - in Lui, col sigillo del Battesimo - siamo figli adottivi nel Figlio unigenito del Padre, al quale possiamo dire Padre nostro... [vedi] 

Il vizio di fondo è nella Gaudium et spes, 22 che afferma (ed è la radice di tutte le eresie successive) “con l’incarnazione il Figlio di Dio si è unito in certo modo ad ogni uomo” (Ipse enim, Filius Dei, incarnatione sua cum omni homine quodammodo Se univit). 
Preciso meglio l'affermazione iniziale. Il Figlio è Uno solo e non è stato creato ma generato prima di tutti i secoli e si è fatto uomo, nel seno della Vergine Maria, in Gesù di Nazareth e non in tutta l'umanità, anche se Cristo ha assunto la natura umana per redimerci, il che rende possibile la fratellanza (e molto altro)... Cristo Signore non dà un sentimento di fratellanza, cambia la nostra natura, la trasforma con la sua grazia che riceviamo nei sacramenti; il che ci rende capaci di viverla la fratellanza e comportarci di conseguenza. Infatti Cristo è il Verbo, la Seconda Persona della SS. Trinità, generato non creato, della stessa sostanza (consustanziale) del Padre, che si è fatto uomo in Gesù, non in tutti gli uomini.
Dunque noi siamo figli solo nel Figlio e solo se accogliamo Lui. Quindi gli uomini, creature pur sempre a immagine e somiglianza di Dio, non partecipano ontologicamente della natura divina di Cristo ma diventano figli - e ricevono la figliolanza divina per adozione cioè vedono incorporata e trasformata ma non sostituita la loro natura umana nel sigillo del Battesimo -, e, poi devono rimanere in Cristo Signore, altrimenti diventano figli degeneri. Ce lo insegna il Prologo di Giovanni 12-13: «A quanti però l'hanno accolto, ha dato potere di diventare figli di Dio: a quelli che credono nel suo nome, i quali non da sangue, né da volere di carne, né da volere di uomo, ma da Dio sono stati generati». Dunque non creati, ma inseriti nella generazione eterna del Figlio, il diletto, colui nel quale il Padre si compiace perché vi riconosce la sua Vera immagine.
I «Suoi», cioè noi cristiani diventiamo figli per adozione - e non per natura - e riceviamo il dono di diventare sempre più a Lui configurati (la nostra natura è trasformata ma non sostituita), nel senso paolino (2 Cor 3,18). È ciò che i Padri chiamano Theosis, per effetto della grazia che la vita di fede e dunque la fedeltà ci dona attraverso la preghiera e il munus sanctificandi della Chiesa. È proprio questa distinzione tra adozione-partecipazione in Cristo e natura che fa la differenza. E mi pare che si crei confusione tra naturale e Soprannaturale non considerandola.
Tutti gli uomini condividono la creaturalità e l'immagine del Creatore, ma la connaturalità, che è configurazione al Figlio Unigenito Gesù Cristo la si riceve nella e dalla Chiesa.
Il che non significa dire che Cristo non si incarnato per tutti e non ha salvato TUTTI; ma che la salvezza non è un fatto automatico: va accolta (qui è anche la ragione del pro multis (qui) rispetto a tutti). Ed è la funzione della Chiesa, affidatale dal Suo Signore, quella di annunciarla e dispensarla, altrimenti che senso avrebbe la Chiesa?

Dunque il Vaticano II, suggerendo una novità come quella esposta nell’art. 22 GS, ha indotto a mutare il senso della missione della Chiesa, il cui nuovo messaggio è ora il seguente: gli uomini contemporanei dovrebbero rendersi conto che, già con l’Incarnazione, Cristo si è unito a ciascuno di loro, per ciò stesso elevandolo ad una dignità sublime e conferendogli un’altissima missione, indicata dal Concilio e fatta propria dalla Gerarchia come suo compito specifico; missione che consiste nel realizzare la pace nel mondo, la fratellanza universale nel dialogo che non mira a convertire ma ad acquisire le posizioni dell’avversario per superarle in una Comunione universale d’amore, una nuova Chiesa, “ecumenica”, incontro solidale di tutti i popoli e di tutte le religioni!

Le rimanenti affermazioni

Ho letto con non poco raccapriccio la sfilza di altri riferimenti ripresi pari pari  (che potete leggervi nel documento qui), purtroppo pienamente confermativi senza remore delle altre gravi cantonate (eufemismo) di Bergoglio, a partire da 'Fratelli tutti' (qui), col chiaro riferimento alla dichiarazione di Abu Dhabi (qui) e, poi, a Nostra Aetate (qui) e al falso rapporto privilegiato con gli ebrei (vedi) nonché la falsa affermazione che adoriamo lo stesso Dio dei musulmani [vedi qui - qui - qui (la questione del "Dio unico")]. In più sulla sinodalità (qui - qui indice articoli sul recente sinodo).

Non ho parole per esprimere il mio dolore e la mia indignazione. Mi affido al Signore per rimanere calma in Lui, a Lui affidata nel cuore della Sua e nostra tenera Madre, ormai nella convinzione che sta continuando a metterci a dura prova; mentre il mondo, anche e soprattutto a causa della grave crisi della Chiesa, sta andando a rotoli... La nostra civiltà sorta sulle radici greco romane del cristianesimo è estinta e nemmeno ci è consentito farla rivivere con le nostre accorate e precise riflessioni e affermazioni. Ne è prova anche questa recente iniziativa a livello europeo (La Ue finanzia il Corano e cancella il cristianesimo) che ho pubblicato (qui) per non veder censurato l'ennesimo articolo insieme ad una nuova rimozione del blog.

Domani pubblicherò un avviso sulla situazione delle ormai quasi quotidiane censure e conseguenti iniziative a proposito di questi che, insieme al problema del gender e annessi e connessi, sono diventati argomenti tabù dal nostro punto di vista autenticamente cattolico... Sostanzialmente non si può più parlare secondo i nostri parametri né di ebrei né di musulmani né di inversioni di ogni tipo.

Anche questo articolo, su questa piattaforma, è a rischio. 

La vostra costernata, ma non arresa, Maria Guarini