Francesco su Buela: "Erano molto preoccupati di conoscere la sentenza finale... ma non c'era nessuna sentenza. Questo è il clericalismo."
InfoVaticana pubblica in esclusiva l'unico documento noto in cui Papa Francesco fa riferimento di suo pugno al processo canonico contro padre Carlos Miguel Buela, fondatore dell'Istituto del Verbo Incarnato. Si tratta di una breve nota manoscritta datata 16 agosto 2023, quattro mesi dopo la morte del fondatore, indirizzata a padre Martín Prado, IVE, con il quale il Papa ha mantenuto un'amicizia per molti anni. Padre Prado l'ha ora diffusa tra i membri dell'Istituto, accompagnata da una riflessione scritta, che riproduciamo integralmente qui di seguito.
Il documento riveste un'importanza storica per la portata della questione in gioco. La Famiglia Religiosa del Verbo Incarnato, fondata a San Rafael, in Argentina, nel 1984, è presente in 45 Paesi e conta oltre 3.000 membri religiosi, tra cui il ramo maschile, i Servi del Signore e della Vergine di Matará, e il Terz'Ordine Secolare. Pochi carismi emersi negli ultimi quattro decenni hanno prodotto un afflusso di vocazioni paragonabile, e pochi hanno resistito a un intervento romano così prolungato: più di sette anni senza autogoverno, un fondatore sotto processo e una comunità divisa sulla sua eredità.
Il manoscritto viene svelato in un momento delicato. Dieci giorni fa, abbiamo riportato che Roma sta aprendo una nuova fase nell'intervento dell'IVE (Istituto del Verbo Divino), e in questi giorni vi riportiamo la lettera e la dichiarazione dei delegati pontifici [qui] che ribadiscono la conclusione dei due tribunali in merito alla responsabilità del fondatore. Insieme a questa esclusiva, pubblichiamo oggi un resoconto sulla cronologia giuridica del processo e un'analisi canonica approfondita.
Su Infovaticana abbiamo denunciato gli stratagemmi usati per archiviare i casi di abusi senza processo e abbiamo seguito i commissariati romani con distacco critico. Questo stesso principio ci impone di riconoscere che il processo contro padre Buela è stato un processo con certezze, svoltosi in due fasi, con imputato, difesa, testimoni e controinterrogatorio, e che la mancata pubblicazione della sentenza è stata dovuta unicamente alla morte dell'imputato, avvenuta ventiquattro giorni dopo che la corte d'appello aveva confermato la condanna. Non si tratta del caso Lute, archiviato senza indagine tramite una dispensa procedurale. Qui c'è stato un processo, e la certezza morale di due tribunali non scompare solo perché la sentenza non può più essere eseguita. La posizione dei delegati pontifici è solida e coerente, e il tentativo di nascondersi dietro la mancanza di una firma per porre il veto a qualsiasi processo riguardante il fondatore è un trucco che non possiamo avallare. La dichiarazione di Francesco non altera questi fatti. Nell'agosto del 2023 il Papa sapeva che non era stata emessa alcuna sentenza, la considerò irrilevante e la liquidò come "clericalismo". Padre Prado ne trae conclusioni diverse, che il lettore può valutare autonomamente. È importante tenere presente, nella lettura, il punto cruciale del dibattito: non la revisione delle Costituzioni, che l'autore stesso auspica, bensì l'affermazione secondo cui, in assenza di una sentenza pubblicata, nessuno può impedire all'Istituto di continuare a onorare pubblicamente il suo fondatore.
Pubblichiamo il testo integrale di Padre Prado, inclusa la sua trascrizione della nota papale e la sua nota a piè di pagina. Sono stati corretti solo gli errori più evidenti.
Lettera originale autografa di Papa Francesco
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Come molti di voi sanno, ho mantenuto per molti anni uno stretto e amichevole rapporto con Papa Francesco. Il 16 agosto 2023, il Santo Padre mi ha inviato un breve biglietto personale scritto a mano, che ho conservato da allora.
Ritengo opportuno condividere questo appunto ora perché alcune delle sue espressioni assumono un significato particolare alla luce degli eventi successivi. Insieme alla trascrizione, vorrei offrire alcune riflessioni personali sulle sue parole e sulle conversazioni che abbiamo avuto in altre occasioni.
Trascrizione della nota:
16.8.23
Padre Martín PradoChiarimenti derivanti dalla letteraCaro fratello, grazie per la tua email e per le foto. Tutto ciò che fai è meraviglioso. Le foto sono bellissime. Mi preoccupa quello che hai detto: "un po' malato". Per favore, prendi le medicine necessarie e prenditi cura di te. Ricorda, non ci sono pezzi di ricambio.La situazione dell'IVE è un po' in stallo. Ho già informato il Cardinale incaricato della nomina del provinciale e della convocazione del Capitolo Generale. Ma qui sono in vacanza fino all'inizio di settembre e nessuno morirà di ernia. Erano molto preoccupati di conoscere la "sentenza" finale... ma non c'era nessuna sentenza. (Il clericalismo, si sa).Sono al vostro servizio. Prego per voi, vi prego di pregare per me. Che Gesù vi benedica e la Santa Vergine vi protegga.Fraternamente,
Francesco
Da questa lettera, unitamente ad altre conversazioni pubbliche e private avute con Papa Francesco, emergono le seguenti riflessioni:
- L'assenza di una sentenza. Papa Francesco ha affermato esplicitamente che non c'è stata alcuna sentenza. Questo è fondamentale per la presente discussione, perché una sentenza o un giudizio definitivo non possono ora essere presentati come un fatto storico se tale conclusione non è mai esistita. Inoltre, l'archiviazione del caso da parte del giudice (decreto del 7 giugno 2023) dimostra che nemmeno il giudice intendeva redigere una sentenza.
- Il coinvolgimento di Papa Francesco nel processo canonico. Inizialmente, Papa Francesco aveva autorizzato il processo relativo a Padre Buela . Tuttavia, verso la fine della sua vita, ha parlato e agito in una direzione diversa. Ciò solleva legittimi interrogativi: aveva forse conosciuto meglio Padre Buela e i suoi accusatori/le accuse? Stava forse considerando la questione con maggiore consapevolezza alla luce dell'eternità e del giudizio di Dio? Perché agire ora contro la volontà espressa dal defunto Papa e contro il corso che la Provvidenza ha permesso che gli eventi prendessero?
- Il suo desiderio che l'Istituto progredisse. Papa Francesco desiderava che la situazione dell'IVE si risolvesse e che si tenesse un Capitolo Generale. Me lo ha detto più volte. Durante la sua visita in Papua Nuova Guinea, ci ha detto la stessa cosa e ha chiesto al Provinciale di prepararsi, perché di lì a poche settimane l'Istituto sarebbe stato convocato a un Capitolo Generale. In quell'occasione, ha anche affermato che c'erano notevoli pressioni e cattive intenzioni riguardo alle vicende dell'IVE e di Padre Buela. Ha ribadito questa preoccupazione in altri modi, ricorrendo persino a un'espressione molto argentina: "c'è molto rancore". Allo stesso modo, nella lettera citata sopra, fa riferimento a "questioni di clericalismo". Queste affermazioni dimostrano che ci sono altre pressioni e interferenze da parte di persone che, lungi dal cercare di aiutare la nostra congregazione, cercano di influenzarla per introdurre cambiamenti, anche contro la volontà del Papa. Ciò dimostra inoltre (insieme ai recenti interventi degli attuali superiori) che l'unico scopo della condanna di Padre Buela ora è quello di avere la libertà di apportare modifiche al nostro carisma e al nostro Istituto, che non sono altro che dono e opera di Dio compiuta attraverso la persona di Padre Buela.
- La sua valutazione personale delle accuse. In una delle mie visite al Santo Padre a Roma, durante la quale parlammo a lungo, a volte anche per un'ora, dopo aver discusso nel dettaglio le accuse (vere o false che fossero) contro padre Buela, il Santo Padre mi disse che, a suo avviso, le accuse contro padre Buela non erano gravi. Espresse anche il suo disappunto nei confronti del vescovo Taussig (lo stesso che aveva cercato e portato le accuse contro padre Buela), e di come Taussig fosse ossessionato dalla questione. In seguito, in un'altra visita al Papa a Santa Marta, mi disse che le dimissioni del vescovo Taussig e la sua sfortunata fine nella diocesi di San Rafael dovevano essere viste come una risposta ai problemi che stavamo affrontando, l'istituto e padre Buela, perché, tra l'altro, il vescovo Taussig aveva incluso nell'inchiesta su padre Buela accuse e casi che si rivelarono poi falsi. Mi ha anche detto più di una volta che sapeva che non eravamo rigidi come gli altri, che padre Buela non poteva essere paragonato a Marcial Maciel e che le accuse contro di lui non erano poi così gravi.
Cari amici, rispondendo anche all'email del 23 settembre, distinguiamo chiaramente tra la situazione giuridica di Padre Buela e il discernimento riguardo al carisma ricevuto e trasmesso. Se si tratta di rivedere le Costituzioni e la nostra legge, cominciamo subito, dopo aver sopportato più di sette anni di stagnazione, senza un nostro governo e capitoli, che, tra l'altro, sono così necessari per studiare, correggere e migliorare i vari aspetti della vita dell'Istituto. Facciamolo, dunque, senza ambiguità, dall'interno e non per sentito dire, senza pregiudizi e con una vera comprensione dell'IVE. Se sentiamo una lamentela o un malcontento, ascoltiamo anche la grande maggioranza dei suoi membri, che vivono la loro consacrazione umilmente, felicemente e in silenzio. Facciamolo con autentica autocritica, e non solo criticando gli altri o il passato. Se qualcosa nelle nostre regole o pratiche si discosta dal Vangelo e dalla verità di Dio, rivelata nel Verbo Incarnato, saremo i primi ad accogliere con gioia le necessarie correzioni e a renderne grazie, affinché possiamo vivere il carisma che abbiamo ricevuto con maggiore fedeltà, favorirne la crescita e approfondire la consacrazione alla quale siamo stati chiamati. E così, certamente, avremo in futuro missioni e missionari migliori; più vocazioni e maggiore fecondità apostolica; più persecuzioni, condanne e scherno da parte del mondo per la nostra maggiore purificazione, gloria di Dio, della sua Chiesa e della nostra piccola famiglia religiosa del Verbo Incarnato.
Padre Martín Prado, IVE._________________________
1. Sebbene all'inizio del suo pontificato Papa Francesco avesse detto a padre Buela di essere a conoscenza di una “persecuzione” nei suoi confronti, in seguito ha acconsentito alla richiesta del Dicastero di revocare la prescrizione, che altrimenti avrebbe impedito il perseguimento delle accuse, dato che tutti i casi erano prescritti. A quanto ho capito, pur avendone l'autorità, ciò ha permesso che eventi accaduti molto tempo prima venissero reinterpretati, confusi o esagerati. Il Papa ha anche autorizzato la creazione di un tribunale speciale. Anche questo ha creato un grave problema di imparzialità: le stesse autorità che avevano istigato le accuse e lo avevano condannato senza processo, senza averlo ascoltato in precedenza, senza avergli presentato le accuse e senza averlo corretto o ammonito in alcun modo – queste stesse autorità che nutrivano un'accusa contro il sacerdote – sono state anche quelle che hanno scelto i giudici e stabilito la procedura.
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