Aggiornamento: trovo interessante e in tema con questo scritto di don Curzio Nitoglia - e dunque volentieri condivido - l'articolo apparso su La Repubblica di ieri: La lunga marcia dei neoliberali per governare il mondo di Luciano Gallino. Potete leggerlo o scaricarlo da qui. Mi meraviglia che Repubblica abbia pubblicato questo testo; ma forse è un semplice questione di tendenze : keynesiane piuttosto che altre...
L’Istituto “Eranos” in Italia ed “Esalen” in Usa
Negli Stati uniti d’America, nello Stato della California presso Big Sur non lontano da San Francisco, sorge un altro Istituto analogo all’Eranos che si chiama Esalen, il quale si rifà alla dottrina New Age[3] (Movimento del Potenziale Infinito Umano), la quale è una forma più essoterica o pubblica e di massa dello gnosticismo magico/esoterico o iniziatico/segreto dell’Eranos.
Ad Esalen si pratica, in maniera molto “spicciola”, popolare, pragmatica e “pratico/pratica” - con l’aiuto della droga[4] - lo yoga[5], il tantra[6], lo sciamanesimo[7] e perfino una sottospecie di cabalismo[8] panteistico e auto-divinizzante (mentre ad Eranos queste medesime dottrine sono insegnate in modo più cattedratico) allo scopo di soppiantare il cristianesimo e specialmente il cattolicesimo romano con il “meta-cristianesimo” teilhardiano e neomodernistico. Infatti anche il protestantesimo unitariano e calvinista statunitense vi è ammesso (il “teologo” protestante Paul Tillich[9] vi tenne delle conferenze attorno agli anni Settanta). Qui più che Jung (come ad Eranos in Italia) è di casa lo psicanalista “materialista” Sigmund Freud[10], che assieme al marxismo trotzkista - letto dalla Scuola di Francoforte di Adorno e Marcuse (trasferitasi in Usa nel 1933) in chiave psicanalitica e nichilistica - ha finito per dare il colpo di grazia a quel che restava della cultura metafisica europea (greco/romana, patristica e scolastica) per trasformare l’individuo nella sua stessa mente o psiche e renderlo un “animale selvaggio” come voleva lo Strutturalismo francese (di Lévi-Strauss e Lacan) padre spirituale del Sessantotto assieme alla Scuola di Francoforte[11].
L’Io assoluto
L’Io assoluto è il Fine ultimo di Eranos e Esalen, perché deve rimpiazzare D-“io”. Quindi non si può non tener conto dell’esoterismo magico o alchemico di origine cabalistica – trasmutatore dell’uomo in “D-io” – per capire come certi movimenti di pensiero recenti (Scuola di Francoforte, Strutturalismo, Trotzkismo, Freudismo nicciano…) abbiano avuto un ruolo così decisivo nella distruzione dell’uomo nella sua ragione logica, nella sua morale oggettiva e naturale e persino nel suo essere finito per partecipazione dell’Essere infinito e incausato.
Occultismo esoterico e modernismo
Le “origini occulte del Modernismo” sono da ricercare in “certe occulte attinenze all’odierno movimento quale viene espresso nel Santo di Fogazzaro” (G. Ambrosini, Occultismo e Modernismo, Bologna, Tipografia Arcivescovile, 1907, p. 1).
Antonio Fogazzaro “fu tra i primi in Europa ad interessarsi della psiche umana, aprendo la strada a Bergson, a Freud e alla cosiddetta letteratura dell’interiorità [o psicoanalisi, nda]” (G. Sale, La Civiltà Cattolica, 2 aprile 2011, p. 9). Inoltre la pubblicazione e l’ampia diffusione de Il Santo “confermò in molti uomini di Chiesa la convinzione che si stava preparando da parte di un gruppo di novatori radicali un attacco frontale contro la dottrina tradizionale cattolica […]. Essi erano considerati alla stregua di una ‘Massoneria cattolica’ […] volta a trasformare dall’interno l’apparato ecclesiastico ” (ib., p. 13).
Fogazzaro in persona aveva scritto nel suo romanzo Il Santo: “Vogliamo tutti ordinare la nostra azione. Massoneria cattolica? Sì, Massoneria delle catacombe” (A. Fogazzaro, Il Santo, Milano, Baldini & Castoldi, 1905, p. 44). Non a caso San Pio X definì il Modernismo “clandestinum foedus” (Motu proprio, Sacrorum Antistitum, 1° settembre 1910), ossia “una sétta segreta”, proprio come la Massoneria.
Inoltre padre Gioacchino Ambrosini ha scorto alla fonte degli errori modernistici di Fogazzaro la dottrina segreta ed occultistica della Teosofia, fondata da Elena Blavatsky nel 1875 a New York: “La Teosofia attinge alle fonti massoniche e specialmente all’insegnamento del noto cabalista Eliphas Levi” (G. Ambrosini, Occultismo e Modernismo, Bologna, Tipografia Arcivescovile, 1907, p. 8). La Blavatsky, mediante la dottrina teosofica, cabalistica e massonica, “si proponeva di fondere assieme tutte le religioni e costruire una grande fratellanza umana su tutta la terra” (ib., p. 13). Per giungere a tale scopo, secondo Fogazzaro messosi alla scuola della Cabala e della Teosofia, “bisogna lavorare a riformare il cattolicesimo romano in senso progressista e teosofico, mediante un Papa che si lasci convincere da queste idee” (ib., p. 22). Infine la Teosofia “addita ai Cristiani, e specialmente ai Cattolici, come unica via per avviarsi ed attingere al più alto Cristianesimo la via del Ghetto” (ib., p. 233), ossia la Cabala.
Il volto nascosto dell’Onu: il relativismo contro la ragione e la legge naturale
L’Organizzazione delle Nazioni Unite sembra apparentemente e pubblicamente una Associazione per la difesa del diritto internazionale, ma in realtà - come ha dimostrato nei suoi numerosi libri tradotti anche in italiano - mons. Michel Schooyans[12] (professore emerito di Filosofia politica all’Università cattolica di Lovanio in Belgio) ha, come il modernismo, un “volto nascosto”.
Secondo padre Schooyans, il quale prova ciò che asserisce fornendo citazioni irrefragabili, secondo gli “Onu/siani” o la setta degli “illuminati” che dirige l’Onu da “dietro le quinte”, bisogna dirigere l’evoluzione dei popoli e dei Continenti anche con la coercizione e la guerra “preventiva”[13] secondo i piani relativisti (di origine soggettivista, idealista e liberale) delle élite dei popoli e delle Nazioni, che sole ne conoscono il vero bene comune.
Dopo aver distrutto le Nazioni in Europa (1a e 2a guerra mondiale) il primo colpo andava assestato alla famiglia (divorzio, aborto ed eutanasia …), il secondo all’individuo stesso (libera droga, psicanalisi, musica rock, moda, irrazionalismo nichilistico e matrimoni omosessuali …). Il collante delle varie ramificazioni Onu/siane, secondo mons. Michel Schooyans, è il relativismo soggettivistico.
S. Tommaso d’Aquino nella Somma Teologica (II-II, q. 154, aa. 11-12) spiega che chi nega (come ha fatto la Modernità idealistica a partire da Cartesio sino ad Hegel) i primi princìpi speculativi nell’ordine del pensiero (soprattutto il principio di identità e non contraddizione) arriverà presto o tardi (come la post-Modernità nichilistica da Nietzsche ad Adorno e al Sessantotto) a infrangere il primo principio per sé noto di ordine pratico o morale che è la sinderesi: “il bene è il bene, il male è il male, il bene non è il male, fa il bene evita il male” e teorizza i disordini immorali contro-natura perché è disordinato intellettualmente contro le verità evidenti (l’oggettività della conoscenza umana…). In breve un mondo fondato sul deliramento idealistico, secondo cui è il pensiero a creare la realtà, non può non finire nel “trionfo” del nulla o del non-essere nichilistico.
L’Unione Europea braccio armato dell’Onu
Come si può constatare il piano teorico relativista e nichilista dell’Onu è stato calato dalla Unione Europea di Bruxelles in legge pratica. L’UE infatti castiga e si fa sentire quando bisogna fare il male e infrangere la legge naturale (per esempio, l’Ue condanna l’Italia perché non ha adottato ancora la legge che equipara i matrimoni eterosessuali a quelli omosessuali, luglio 2015), ma non si fa sentire quando bisogna evitare il male e rispettare i diritto naturale (per esempio, quando l’Italia chiede all’Europa di aiutarla nei confronti dell’India ad ottenere un processo immediato contro due suoi militari, allora l’UE risponde che è una questione italiana ed è l’Italia che deve occuparsene. Così pure quanto alla invasione da parte degli immigrati che sbarcano a migliaia ogni dì sulle nostre coste).
A questo punto bisognerebbe interrogarsi se la permanenza nell’UE delle Nazioni una volta europee ed ora americanizzate sia conveniente ai loro interessi culturali, politici ed economici. Economicamente da quando è stato introdotto l’euro il costo della vita in Italia si è raddoppiato (infatti il cambio è stato fatto malamente: non 1 euro = 1000 lire, ma 1 euro = 2000 lire). Politicamente l’Italia conta sempre meno come Nazione, anzi sembra esser quasi scomparsa e culturalmente sta perdendo anche le ultime reliquie della cultura classica greco/romana e cristiana patristico/scolastica e persino la sua identità di popolo e di Patria.
Non mi sembra che abbia torto Putin quando ci dice che stare nell’UE significa andare contro i nostri interessi per fare quelli dell’Imperialismo atlantico statunitense. Se riuscissimo a sganciarci da questa apparenza di “Europa” delle logge, delle banche e della finanza apolide sarebbe un gran guadagno per la nostra civiltà, spiritualità ed economia realmente europea, ossia greco/romana e cattolico/romana.
Umanamente è molto difficile realizzare ciò. Si è visto come abbia fallito la Grecia che pur aveva avuto la maggioranza dei suffragi nel Referendum di luglio 2015 e sarebbe stata aiutata dalla Russia di Putin a sopravvivere all’embargo degli Usa ed UE. Tuttavia non dobbiamo perderci d’animo, infatti…
Il “piccolo numero relativo” dei fedeli della “Chiesa di Dio” rispetto al gran numero degli increduli della “contro-chiesa di Satana” verso la fine del mondo
“Il Figlio dell’uomo troverà la fede sulla terra?”. Nel Vangelo di S. Luca (XVIII, 6-8) si leggono queste parole nel contesto della parabola della vedova e del giudice malvagio, la quale vuole insegnarci che alla fine del mondo non ci sarà un’abbondante Fede (come quella della vedova) relativamente alla gravità del momento, ossia alla “grande apostasia” predetta da San Paolo.
Insomma vi è un’analogia con la parabola e la dottrina del piccolo numero degli eletti relativamente alla maggior parte dei reprobi “multi vocati pauci electi” (Mt., XX, 16), vale a dire: in sé coloro che si salvano son molti (“turba magna”, Apoc.), ma relativamente a coloro che vogliono rifiutare il dono di Dio e si dannano sono relativamente pochi[14], così alla fine del mondo i veri fedeli saranno relativamente pochi rispetto al gran numero degli infedeli in sé considerato.
La Chiesa sussisterà “ogni giorno sino alla fine del mondo” anche se i membri della contro-chiesa o della “Sinagoga di Satana” (Apoc., II, 9) verso la fine del mondo, durante il regno dell’Anticristo finale, saranno quantitativamente più numerosi rispetto ai fedeli della vera Chiesa di Dio.
Tuttavia ciò non deve portarci a credere che la Chiesa scomparirà quasi totalmente alla fine del mondo e non deve farci credere (come i Testimoni di Geova) che si salvano solo 144mila persone.
Giustamente San Beda il Venerabile scrive: «nel passo del Vangelo di Marco (VI, 47-56) è scritto che la Nave (ossia la Chiesa) si trovava nel mezzo del mare, mentre Gesù stava da solo sulla terra ferma: poiché la Chiesa non solo è tormentata ed oppressa da tante persecuzioni da parte del mondo, ma talvolta è anche sporcata e contaminata di modo che, se fosse possibile, il suo Redentore, in queste circostanze, sembrerebbe averla abbandonata completamente» (In Marcum, cap. VI, lib. II, cap. XXVIII, tomo 4).
Infatti soprattutto verso la fine del mondo coll’intensificarsi delle persecuzioni, che toccheranno l’apice col regno dell’anticristo finale, sulla terra non ci sarà quella forte Fede “da spostare le montagne” necessaria in quei frangenti per sormontare le prove estreme, in cui le forze del male si scateneranno con tutta la loro rabbia e aggressività e molti apostateranno rispetto ai pochi che rimarranno fedeli.
La frase del Vangelo di S. Luca non deve essere letta in maniera radicalmente pessimistica e quasi disperata, come se la Chiesa finisse all’approssimarsi della parusia. «Il Maestro non nega in maniera assoluta l’esistenza della Fede negli uomini che vivranno negli ultimi giorni. […]. La prospettiva dolorosa della fine dei tempi, non si identifica con una dichiarazione sconsolata e senza speranza per la sorte finale del regno di Dio sulla terra ossia della Chiesa. […]. Il Maestro ha inteso richiamare gli uomini al dovere della vigilanza affinché essi, alla sua parusia, siano trovati in pieno fervore di Fede, di preghiera e di opere. […]. Ammonendoci che alla fine del mondo si avranno prove di un’estrema gravità, le quali per molti - considerati per rapporto ai fedeli ferventi - saranno causa di raffreddamento di preghiera e carità e di defezione dalla Fede» (G. Rossi, a cura di, Cento problemi biblici, Assisi, Pro Civitate Christiana, 1962, 2a ed., p. 472).
San Tommaso d’Aquino (S. Th. I-II, q. 106, a. 4 ad 4) spiega che “la Chiesa gerarchica durerà sino alla fine del mondo”. Onde la spiegazione dello scomparire della Chiesa gerarchica colla sola permanenza di alcuni fedeli non sta in piedi.
Quando Dio dice “Basta!”
Lattanzio nella sua opera De mortibus persecutorum (tr. it. Come muoiono i persecutori, Roma, Città Nuova, 2005) scritta attorno al 320 d. C. afferma che lo scopo di questa sua opera è di far conoscere quanto sia grande la pazienza e la potenza di Dio nel permettere prima le persecuzioni dei suoi amici e poi nell’annientare i suoi nemici, ossia i persecutori.
Quindi non bisogna scoraggiarsi di fronte alle persecuzioni perché Dio stesso permette lo scatenarsi delle vessazioni e spesso ritarda la punizione dei malvagi per dimostrare ai mondani la sua infinita pazienza, ma anche il suo inflessibile giudizio dei persecutori ai quali, prima o poi, infligge il castigo che si son meritato con le loro azioni perverse.
Perciò è importante riportare innanzitutto la storia dei cristiani perseguitati e poi la triste fine dei loro aguzzini. Infatti occorre leggere i fatti alla luce della fede e dell’eternità (“sub specie aeternitatis”). Il cristianesimo, come Cristo, ha trionfato dopo essere stato perseguitato e “crocifisso”. Croce viene dal latino “cruciari”, ossia essere tormentato. Il cristiano che non vuol essere tormentato rinuncia alla consolazione che viene dopo la prova. Nessuno dimentichi che l’unico Padrone della storia è Dio, non l’uomo e neppure il diavolo. “Il sangue dei martiri è seme di cristiani” (Tertulliano). Iddio alla fine conforta sempre il suo piccolo gregge, in parte sconvolto dai lupi rapaci ed abbatte le belve feroci che hanno assalito le pecore. Quindi abbiamo fede e speranza nel trionfo del Signore!
In questi tristissimi tempi in cui si vuol obbligare con forza di “legge” i bambini alla perversione teorica e pratica (anche contro-natura, conclusione pratica necessaria della follia teoretica idealistica[15]) contro la virtù della Purezza Dio non può non intervenire per salvare i suoi eletti, i quali “si dannerebbero se questi giorni non fossero abbreviati”.
d. Curzio Nitoglia
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1. Psicologia e Alchimia, Roma, Astrolabio, 1950, II ed., Torino, Bollati-Boringhieri, 1983; L’albero filosofico, Torino, Bollati-Boringhieri, 1983.
2. Cfr. C. Fabro, in Enciclopedia Cattolica, 1952, vol. VIII, coll. 1188-1196, voce Modernismo; Id., in Enciclopedia Cattolica, Città del Vaticano, 1950, vol. V, coll. 601-607, voce Esperienza religiosa; Pier Carlo Landucci, Teilhard de Chardin, Proceno (VT), Effedieffe, 2015.
3. La New Age è una nuova religiosità superconfessionale, interreligiosa e pan-ecumenista nata in Usa, proveniente dalla Teosofia di Elena Blatavsky e dall’Antroposofia di Rudolf Steiner. Essa ha avuto il suo grande sviluppo negli anni Settanta del XX secolo. La sua natura consiste nella pretesa di rappresentare il passaggio dall’èra dei pesci, ossia il cristianesimo, oramai tramontato, ad una Nuova èra (in inglese New age) detta dell’Acquario. Le sue basi - essotericamente o pubblicamente - sono il pacifismo, l’ottimismo assoluto, il naturismo, il nudismo, l’astrologia, la reincarnazione, la psicanalisi, lo yoga, lo zen (propagandati come fenomeno di massa e non più di sola elite) e l’ipnosi per giungere al panteismo; mentre - esotericamente o segretamente - si fonda sull’occultismo, come trampolino di lancio per giungere al mondialismo politico/religioso (il Tempio e la Repubblica universali del Nuovo Ordine Mondiale) e sullo spiritismo. Cfr. J. Vernette, Il New Age. All’alba dell’era dell’Acquario, Edizioni San Paolo, Cinisello Balsamo (MI), 1992.
4. Timothy Leary, il “guru” o santone dell’LSD, era di casa a Esalen.
5. Lo Yoga (in sanscrito, unione dell’io individuale con quello universale) è una disciplina spirituale presente soprattutto nell’Induismo che ricerca l’armonia tra uomo e mondo arrivando alla calma assoluta mediante la regolazione della respirazione, delle posizioni assunte dal corpo che portano all’auto-dominio, all’isolamento dei sensi umani dal mondo circostante. Lo Hatha Yoga ha un carattere estremo e cerca l’annullamento dei legami tra anima e corpo per ottenere effetti preternaturali (L. Troisi, Dizionario dell’Esoterismo, Firenze, Nardini-Convivium, 1992, p. 351-352; Id., Dizionario dell’Alchimia, Foggia, Bastogi, 1997; cfr. J. Servier, diretto da, Dictionnaire critique de l’ésotérisme, Paris, PUF, 1998, pp. 1384-1387).
6. I Tantra (in sanscrito, tessuto al telaio) sono i Libri sacri dell’India (induista e buddista), scritti in sanscrito tra il VII-VIII secolo a. C., che trattano della reincarnazione, della distruzione dell’universo e dei mezzi per acquistare poteri magici e preternaturali. Essi sono scritti sotto forma di dialogo tra Shiva e Shakti e sono atti a favorire delle esperienze iniziatiche, che consentono di giungere alla Liberazione attraverso riti di natura magica (L. Troisi, Dizionario dell’Esoterismo, cit., p. 327; Id., Dizionario dell’Alchimia, Foggia, Bastogi, 1997; cfr. J. Servier, diretto da, Dictionnaire critique de l’ésotérisme, cit. pp. 1256-1261).
7. Lo Sciamanesimo (in lingua tungusa, colui che sta in estasi) è una religiosità in cui il sacerdote è lo sciamano, ossia un saggio, che attraverso operazioni magiche si mette in contatto con gli spiriti per compiere guarigioni e profetizzare, entrando in trance mediante il rullio di un tamburo costruito seguendo uno specifico rituale sciamanico (L. Troisi, cit., p. 309-310; Id., Dizionario dell’Alchimia, Foggia, Bastogi, 1997; cfr. J. Servier, diretto da, Dictionnaire critique de l’ésotérisme, cit., pp. 116-121, 141-142, 501-503, 892-901, 1253-1256, 1293-1295, 1369-1371; E. Zolla, L’Oro filosofico, l’Oro nascente, la Materia prima del cosmo, Milano, Riza Scienze, n. 11, aprile 1986; Id., Meraviglie della natura. Introduzione all’Alchimia, Venezia, Marsilio, 1991).
8. La Cabala è la mistica ebraica post-biblica, su di essa vi sono numerosi articoli in questo stesso sito muniti di un’abbondante bibliografia.
9. Paul Tillich († 1965, Chicago). Filosofo e teologo protestante statunitense di origine tedesca, divenuto pastore nel 1912 a 26 anni. Fu collega di Heidegger e Bultmann a Marburgo in Germania nel primo dopoguerra; studioso di Schelling, ha elaborato un sistema filosofico che si basa sulla correlazione tra il creato e il divino. Il rapporto Io-mondo secondo Tillich è correlativo, perché non esiste coscienza del mondo senza riferimento all’Io e non esiste neppure coscienza dell’Io senza coscienza del mondo (Teologia sistematica, 3 voll., 1951-1963). Tillich ha coniugato cristianesimo e filosofia moderna preparando la strada alla “Teologia della morte di Dio” e alla eliminazione della distinzione tra naturale e soprannaturale. Inoltre l’esistenzialismo nichilistico e il fideismo si trovano abbondantemente nel suo sistema filosofico. Infatti l’essenza dell’uomo consiste nella soggezione al dominio del non-essere o del nulla. Quindi l’uomo sprofonda inevitabilmente in un senso di esistenzialismo angosciato e ne può uscire solo per la fede. La ragione e la volontà non possono nulla (Il coraggio di essere, 1952; Dinamica della fede, 1957). Cfr. B. Mondin, Dizionario Enciclopedico di Filosofia, Teologia e Morale, Milano, Massimo, II ed., 1994, pp. 861-863.
10. Cfr. E. Innocenti, Critica alla Psicoanalisi, Roma, Fraternitas Aurigarum, IV ed., 1991.
11. Sullo Strutturalismo francese e la Scuola di Francoforte si possono trovare numerosi articoli in questo stesso sito con un’abbondante bibliografia.
12. Nuovo Disordine Mondiale, Cinisello Balsamo (MI), Edizioni San Paolo, 2000; Il volto nascosto dell’Onu. Verso il governo Mondiale, Roma, Il Minotauro, 2004; Conversazioni sugli idoli della Modernità, Bologna, ESD, 2010; Evoluzioni demografiche, Bologna, ESD, 2013.
13. Cfr. K. R. Popper, La società aperta e i suoi nemici, 1945, tr. it., Roma, Armano Armando, 2 voll., 1996; cfr. D. Antiseri, Karl Popper. Protagonista del XX secolo, Soveria Mannelli (CZ), Rubbettino, 2002.
14. Su questa dottrina vi è il consenso matematicamente unanime dei Padri latini e greci, dei Dottori scolastici (e del Dottore ufficiale della Chiesa, S. Tommaso d’Aquino, S. Th., I, q. 23, a. 7), dei Dottori tridentini e dei teologi approvati del post Vaticano I. Cfr. A. Michel, Elus (nombre des), in D. Th. C.; R. Garrigou-Lagrange, Prédestination, in D. Th. C.
15. Cfr. G. Mattiussi, Il veleno del Kantismo, Monza, 1907.
17 commenti:
Una piccola ma dovuta correzione: Ascona, dove sin dall`inizio la Fondazione Eranos esercita le sue attività, si trova in Svizzera e non in Italia.
"Dopo aver distrutto le Nazioni in Europa (1a e 2a guerra mondiale) il primo colpo andava assestato alla famiglia (divorzio, aborto ed eutanasia …), il secondo all’individuo stesso (libera droga, psicanalisi, musica rock, moda, irrazionalismo nichilistico e matrimoni omosessuali …)."
Fosse "solo" quello!
Hanno anche la possibilità di distruggere -materialmente- la Chiesa, la Chiesa per antonomasia: S.Pietro a Roma ed il Vaticano.
E' recentissimo un articolo di Pino Aprile su Panorama del 25 c.m. il quale, in un'intervista a Paolo Dinucci, ex agente segreto, rende noto che "c'è una bomba atomica da 4 megatoni destinata al Vaticano".
"Ne erano partite sei (dagli Stati Uniti), ne sono arrivate cinque".
Chi ne sia in possesso non ci è dato di sapere, ma è facilmente intuibile...
Sebbene culturalmente lontano dal giornale di Ezio Mauro, voglio esprimere la mia solidarietà a “Repubblica” e al suo vaticanista Marco Ansaldo, escluso, per punizione (ma senza nessuna colpa personale), dall’aereo papale per il prossimo viaggio a Cuba e negli Usa, in base a una sconcertante decisione pontificia.
Sono stupito che nessun giornale e nessun rappresentante della categoria abbia profferito parola. Mi chiedo anche perché Eugenio Scalfari, fondatore di “Repubblica” e ostentatamente amico fraterno del papa argentino, non dice quello che pensa di questa punitiva estromissione di “Repubblica” da parte di Bergoglio.
Inoltre mi pare che nessuno dei vaticanisti del seguito papale abbia fatto obiezione. Non avrebbero dovuto rifiutarsi tutti di imbarcarsi in segno di solidarietà con il collega e in difesa della libertà di stampa?
Mi pongo pure altre domande: e se lo avesse fatto Benedetto XVI? Quale cataclisma mediatico sarebbe stato scatenato?
Quante vestali della libera stampa si sarebbero stracciate le vesti? Quante vergini violate sarebbero insorte contro quello che avrebbero definito l’oscurantismo inquisitoriale del Vaticano?
Solo che sotto Benedetto XVI un caso simile, con questa assurda logica punitiva, non è mai accaduto e invece sta accadendo ora, con il campione della tolleranza, papa Bergoglio, pastore idolo del progressismo mondiale.
Così tutti tacciono, tutti se ne stanno accucciati e perfino i diretti interessati protestano – sì – ma senza nemmeno osare chiamare in causa il vero censore – papa Bergoglio – preferiscono prendersela con l’incolpevole padre Federico Lombardi, capo della sala stampa vaticana.
[...]
http://www.antoniosocci.com/le-piccole-vendette-del-papa-misericordioso-che-non-perdona/
A questo punto vorrei chiedere a don Curzio Nitoglia di indicare chi sono attualmente i filosofi ( viventi ) eminenti per valore speculativo e di ferme convinzioni cattoliche a cui possiamo attingere. Don Curzio parla di nemici della Chiesa, esterni ed interni, e con ciò fa molto bene; tuttavia dovrebbe spiegare per quale motivo dopo la metà dell'800 alla ribalta culturale dell'Italia e dell'Europa sono apparsi così pochi filosofi, scrittori, registi, artisti, maitres-a-penser cattolici... e dire che per formare e lanciare nel sociale intellettuali cattolici negli anni '20 venne fondata l'Università Cattolica di Milano.
Il papa della misericordia sembra essere piuttosto il papa della vendetta e del timore che incute, non uno che faccia sentire la sua voce, tutti muti come carpe, la testa ben nascosta nella sabbia, mica si può correre il rischio di far arrabbiare Bergoglio o uno dei membri della sua corte, mica si può correre il rischio di offuscare la sua immagine.
Si sa che non c`è foglia che si muova in Vaticano che Bergoglio non voglia, ieri dicevo che la LEV ha pubblicato il resoconto di tre seminari (segreti) nei quali 29 tra "i maggiori esperti mondiali" (! dixit Famiglia cristiana) hanno riflettuto "sulle questioni sensibili inerenti il rapporto tra famiglia e Chiesa", ebbene dalla prefazione di mons. Paglia veniamo a sapere che è Bergoglio ad aver voluto quegli incontri.
Se non avete letto l`articolo di Famiglia cristiana rimetto il link e potrete constatare in che senso sta agendo quello che dovrebbe essere il Pontificio Consiglio per la Famiglia e come sia evidente che l`alleanza di chi vuole stravolgere la Dottrina morale della Chiesa è organizzata e iperattiva e che la pressione su chi vorrà difendere la Dotrina morale della Chiesa sarà enorme.
http://www.famigliacristiana.it/articolo/sinodo.aspx
http://www.familiam.org/famiglia_ita/cultura/00010996_Famiglia_e_Chiesa__un_legame_indissolubile.html
E qui la menorah evangelica, l`ecumenismo dell`amicizia secondo mons. Forte:
http://ilsismografo.blogspot.ch/2015/07/italia-un-anno-fa-la-visita-di-papa.html
Leggo:
"Ritornando al centro e cuore del Vangelo si scopre, dunque, il vero volto dell’ecumenismo: non la conversione da una Chiesa a un’altra, ma la conversione di tutti i cristiani e di tutte le Chiese a Cristo."
Forte ispirato da Bergoglio che nella sua Evangelii Gaudium ha scritto:
«Non voglio una Chiesa preoccupata di essere il centro e che finisce rinchiusa in un groviglio di ossessioni e procedimenti (…). Più della paura di sbagliare spero che ci muova la paura di rinchiuderci nelle strutture che ci danno una falsa protezione, nelle norme che ci trasformano in giudici implacabili, nelle abitudini in cui ci sentiamo tranquilli, mentre fuori c’è una moltitudine affamata»
rinchiuderci nelle strutture che ci danno una falsa protezione, nelle norme che ci trasformano in giudici implacabili, nelle abitudini in cui ci sentiamo tranquilli, mentre fuori c’è una moltitudine affamata»
Questo è un rischio reale, da non sottovalutare, mai. Il problema è che Bergoglio vede unicamente in questo modo distorto le strutture che rappresentano la Chiesa di sempre - con i tesori della Rivelazione già data e non in evoluzione, da accogliere e vivere perché è il Signore che ce li ha consegnati e la Sua Presenza è lì...
@ Qualche rilievo critico obbligato all'articolo di Don Curzio
1. L'idea che l'ONU sia diretta da una organizzazione segreta che opera da "dietro le quinte", ispirando ad esempio l'attuale politica di distruzione della famiglia su scala mondiale e l'invasione dell'Europa da parte di Africa e mondo mussulmano. Questa politica autodistruttiva prima ancora che dall'ONU e' tollerata e addirittura incoraggiata dai governi dei rispettivi paesi,per ragioni in parte ideologiche in parte economiche, sostenuti in cio' da ampi settori delle loro opinioni pubbliche e anche dalla Chiesa (per "l'invasione", almeno fino ad ora). Non c'e' nulla di segreto, tutto si svolge alla luce del sole. Tranne la Russia, e' una politica incoraggiata dalla grandi potenze dell'ONU e ovviamente da tutti i paesi del cosiddetto terzo mondo, in maggioranza nell'Assemblea.
2. Nell'articolo si cita un Autore secondo il quale da questa fonte segreta sarebbero venute anche la 1a e la 2a guerra mondiale,come se tutte e due queste guerre fossero state l'attuazione di un piano oculatamente scalato nel tempo per distruggere l'Europa. La 1a g.m. scoppio' per una insieme di circostanze, si mise in moto un meccanismo infernale che nessuno risuci' a fermare. Si sommarono una serie di errori, le cui radici risalivano ai decenni precedenti (p.e. l'annessione tedesca di Alsazia e Lorena, avvenuta contro il volere di Bismarck, che spinse la Francia all'Alleanza con la Russia, alleanza che si rivelo' poi una delle cause immediate dello scoppio della guerra).
La 2a g.m. non scoppio' solo per colpa di Hitler ma e' indubbio che la responsabilita' principale fu sua. Anche Hitler un agente del centro (massonico) occulto che governa il mondo? La distruzione delle "nazioni" europee, sul piano spirituale (crisi dell'idea di nazione e di Stato nazionale) fu dovuta anche al contraccolpo causato dalla folle e criminale idea espansionistica di Hitler, che voleva risolvere "per sempre" il problema dello "spazio vitale" dei tedeschi, sterminando qualche decina di milioni di persone, a cominciare dagli Ebrei dell'Europa centro-orientale (che effettivamente stermino').(Vedi: Andreas Hillgruber, "Il duplice tramonto. La frantumazine del "Reich" tedesco e la fine dell'ebraismo europeo", tr. it., Il Mulinon, 1990, pp. 102, spec. p. 53 ss.).
3. Confesso di non comprendere il nesso che l'articolo vuol stabilire tra la presente abominevole educazione sessuale e la "follia teoretica idealistica", come se se ne dovesse considerare responsabile l'Idealismo filosofico, in particolare Kant, come risulta dalla nota. Il riferimento a Kant, in questo contesto, e' del tutto assurdo. Gli scritti pedagogici di Kant sono dominati dal senso del dovere, dalla valorizzazione della modestia e del pudore, dello spirito di disciplina, dal suo ben noto "rigorismo", di marca prussiana, pur derivando esso al fondo dalla sua concezione razionalistica dell'etica. Se vogliamo pensare all'Idealismo di uno Hegel o di un Gentile, tanto meno possiamo trovare un appiglio per connetterli alla pravitas oggi imperante, che viene, lo sappiamo bene, da altre fonti: dallo spirito libertino dell'Illuminismo, penetrato e rafforzatosi nel Marxismo, dall'irrazionalismo (sino al nichilismo) della flosofia esistenzialistica, coniugatasi con le "invenzioni" della psicoanalisi freudiana (per tacere di apporti minori).
nel 2004 ebbi modo di vedere nel sottopasso della stazione ferroviaria di Mendrisio (Canton Ticino) un manifesto che indicava li' a Mendrisio la sede e gli orari di apertura di una associazione teosofica, una cosa del tutto simile la vidi in tempi più recenti anche ad Alessandria in via don Canefri qualche anno fa.
Ho letto l'articolo di Famiglia Cristiana. Mi sono messo le mani nei capelli per le tante cazzate dette e scritte da alcuni competentissimi teologi. Ho letto anche la tesi del defunto Haering secondo il quale nel caso della vedovanza si deve parlare di morte morale del matrimonio. Mi chiedo: ma io che sono vedovo posso risposarmi? Avevo sempre saputo di si ed anche due confessori me l'avevano confermato. Il buon Haering sembra invece sostenere che le nozze dei vedovi siano una sorta di eccezione, qualcosa di graziosamente concesso dal Magistero. Ma ha ragione Haering? Sono un po' perplesso.
@ Alessandro Mirabelli
la formula liturgica del matrimonio parla di "...fin che morte non vi separi".
Più evidente di così!
S. Paolo, 1 Cr 7, 39-40 : "la moglie e' vincolata per tutto il tempo che vive al marito; ma se il marito muore, e' libera di sposare chi vuole, purche' lo faccia nel Signore. Tuttavia, a parer mio, ella sara' piu' felice se rimarra' com'e'. Credo di aver anch'io lo Spirito di Dio".
Se la vedova puo' risposarsi (parola di san Paolo) non lo puo' forse il vedovo?
Prima l'Apostolo aveva detto:
"Tuttavia ai celibi e specialmente alle vedove io dico: E' bene per loro se rimangono come son io [senza sposarsi]. Ma se poi non si sentono di vivere continenti, si sposino; e' meglio sposarsi che bruciar [dalla passione e quindi dalle tentazioni]" (ivi, 8-9).
Haering non era uno della banda neomodernista, quella che ha fatto sfracelli al Concilio?
x Pasqualucci : La Russia sembra fuori dai giochi perché è la sua parte nella schacchiera.
Se si seguissero Anatolyn Golitsin, Ion Pacepa, Yuri Brezmenov, Viktor Surovov, Peter Cibulka et cetera.
Insomma, ricordate quando si preferiva l'americanismo al sovietismo in nome della libertà? Ecco, è il medesimo con Putin, dato che la gerarchia ortodossa è praticamente una filiazione del fsb.
A voi, daouda
Prof.Pasqualucci,
lei ha letto: " The Anglo-american Establishment", "THe Sleepwalkers: How Europe went to war in WW1" e "Hidden History: The Secret History of WW1" ?
Rr
L'ONU E' massoneria:
http://radiospada.org/2014/03/la-massoneria-ha-fondato-le-nazioni-unite/
http://sulatestagiannilannes.blogspot.it/2013/10/massoneria-il-nuovo-ordine-mondiale.html
Finalmente Bergoglio e C. mostrano il vero volto. Negli anni della guerra fredda, in Unione Sovietica, le purghe staliniane hanno fatto di tutto, e le purghe sono arrivate dentro ogni associazione o singolo che non si adeguava al regime. Oggi le stesse cose stanno avvenendo in Vaticano e nella S.Sede, o se volete in ogni diocesi, parrocchia o ordine religioso. Addirittura si è cominciato anche con i giornalisti (non bastava il commissariamento dei FI) che non possono più presenziare in sala stampa (cacciati come da lettera di p. Lombardi per ordine di...) oppure non possono più venire al seguito dei viaggi di Bergoglio. (ma come è giusto Dio, come è finito il commissariamento FI?).
La dittatura stà mostrando la sua vera faccia (della misericordia), ma dove arriverà lo vedremo il prossimo ottobre, quando sentiremo dire STIA TRANQUILLO sia a cardinali che a vescovi (se ce ne sono) come quelli che oggi gridano che faranno resistenza (e che alcuni di noi farà lo stesso) stiamo certi le purghe e la Siberia dell'Unione Sovietica con Bergoglio (per non dire fin dall'avvento del CVII) sono ricominciate e continueranno fino allo stremo delle nostre forze. Bergoglio non cederemo; per motivi anagrafici vedremo come finirai sia tu che i tuoi compagnucci - vergogna accettare la croce/falce e martello. Prima lo pensavamo, ora lo sappiamo da Bergoglio stesso.
Ricordiamo le sofferenze della Chiesa sotto il comunismo sovietico e nell'oltre cortina, i tempi e la storia si ripete. Inutile nascondersi dietro quell'ipocrisia con la falsa misericordia.
Potrai anche distruggere la chiesa e fondare la chiesa due, ma poi Dio Vi aspetta tutti per darvi il dolce. Anche nei tempi passati altri come voi hanno fatto cose simili alle vostre (certamente nessuno peggio di voi) ma chissà cosa li ha aspettati nell'aldilà.
Perchè una cosa è certa la vita non è eterna ed un giorno dovrai e dovrete comparire di fronte all'Eterno e li saranno dolori di pancia e stridore di denti.
Scusate, ma un albero avvelenato può produrre frutti buoni?
Da perfetto ignorante qual sono, la invito a visionare il canale Pascendi Dominici Gregis su YouTube. Potrà trovare molto materiale ed anche filosofi cattolici (Gnerre ad esempio) ma la invito a riferirsi sempre ai sacerdoti don Curzio Nitoglia, e don Riscossa che attualmente in Italia sono i più importanti punti di riferimento per la dottrina tradizionale della Chiesa Cattolica, fedeli ad essa, e poi a S. Tommaso d'Aquino, infatti nel canale vi sono molti documenti da visionare.
Le suggerisco anche il canale di Gianni Pinna filosofo e teologo sardo, con lezioni davvero molto interessanti che disquisiscono bene circa la filosofa di San Tommaso.
Spero di averle fatto cosa gradita.
Pace e bene. Dio sia lodato, sempre!
Giancarlo
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