La Chiesa è Santa, pur se composta di peccatori

Nell'ascoltare i Santi, approfondiamo la nostra fede e chiediamo la loro intercessione. Scorrendo il titolo ci sovviene  il termine casta meretrix, l'ossimoro riferito alla Chiesa da Sant'Ambrogio. Potremmo esser tentati dal farne un uso sommario; ma Sant'Ambrogio usava il paradosso per affermare la santità della Chiesa, che rimane vergine e casta precisamente nell'accogliere coloro che erano peccatori (meretrix) e, per le acque purificatrici del Battesimo e della Penitenza, cessano di esserlo, e recuperano la verginità perduta perché ricongiunti allo Sposo che è Lui che la rigenera. I peccatori incalliti non le appartengono finché non si pentono e non si convertono (l'accoglienza della misericordia esige il riconoscimento delle proprie colpe) e, in questo caso, nella Chiesa c'è la salvezza.

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La Chiesa è Santa, pur se composta di peccatori

Ascoltiamo don Dolindo Ruotolo:

"La Chiesa è guidata dalla Provvidenza di Dio.

Gli scandali dei membri della Chiesa sono un segno della sua vita, poiché le malattie non colpiscono le statue o le figure dipinte, ma gli esseri vivi. Nella sua anima la Chiesa è invece immacolata, santa, senza macchie e senza rughe.

Le sette che sono un corpo senza vita, hanno spesso un volto incipriato e dipinto, si gloriano della loro apparenza, ma vanamente.

Un fiore soverchiamente manierato e simmetrico, è un fiore artificiale, senza profumo e senza vita, mentre quasi sempre il fiore sbocciato da una pianta viva, ha qualche petalo che cade, o qualche foglia intristita dal gelo.

La Chiesa non è una vetrina di fiori artificiali, belli solo in apparenza; è un giardino fecondo dove cresce il germe cattivo con quello buono, fino alla raccolta e alla mietitura. Non ci scandalizziamo dunque quando veniamo a conoscenza di Sacerdoti cattivi o di membra guaste della Chiesa, piuttosto pensiamo noi a consolarla nei suoi dolori con la nostra virtù.

La Chiesa in mezzo alle sue pene dà a Dio le anime privilegiate, formate esse pure dall'angustia e dal dolore; fioriscono in Lei per la lotta fra il bene ed il male gli atti più vivi di amore, le riparazioni, l'apostolato, la virtù. Germinano in Lei i gigli candidi della purezza, i fiori vermigli del martirio, e le gemme profumate della carità in mezzo all'uragano che vorrebbe sradicare da Lei ogni vita, come germinarono dal Corpo piagato del suo Redentore i fiori dell'amore, della riparazione e della vita che salvò il mondo.

Persuadiamoci che la Chiesa è guidata da una specialissima Provvidenza di Dio, e che ogni male in Lei è utilizzato come concime delle piante buone. Essa è tutto un ricamo ammirabile della grazia, dove, proprio come nel ricamo; ci sono anche dei vuoti, che fanno risaltare la bellezza dell'insieme. Giudicarla a modo umano, significa non intendere nulla della sua divina costituzione, significa smarrirsi nelle conclusioni più stolte e più menzognere."