Convegno internazionale "Permanere nella verità di Cristo"

In questo periodo a ridosso del Sinodo ormai imminente si nota un fervore di iniziative (convegni, documenti, incontri) da parte di coloro che vogliono difendere la retta dottrina e pastorale della Chiesa. Speriamo che le prese di posizione di autorevoli prelati, come i cardinali Burke e Caffarra, mons. Fellay e altri, faccia coraggio e sia di sprone a molti, affinché gli interventi critici si susseguano numerosi e determinati, in modo che il Papa tolga l'ipoteca pesante dei motu proprio che definire impropri, a parte il bisticcio, è tenersi cauti.
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Aggiornamento. Si può ascoltare:

- il saluto del Rettore, Cascioli e il card. Caffarra [qui]
- l'intervento del cardinale Burke [qui]

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In occasione del Convegno internazionale "Permanere nella verità di Cristo" svoltosi ieri a Roma presso l'Angelicum, tra il folto pubblico (circa 200 persone) erano presenti anche i cardinali Sarah e Brandmüller e monsignor Luigi Negri, arcivescovo di Ferrara-Comacchio.

Nell'occasione, è stato presentato un Appello ai Padri Sinodali, in cui si chiede la riproposizione integrale della tradizione cattolica sui problemi della vita, della famiglia e dell'educazione. Chi è interessato può leggere o scaricarsi qui il testo integrale che riporta anche le firme degli aderenti.

Magistrali e di grande profondità spirituale le relazioni del card. Caffarra e del card. Burke.
La prima centra e sviluppa il mistero del matrimonio e la sfida della post-modernità alla Chiesa, analizzando come, attraverso un lungo processo casuale di mirata de-costruzione, si stia ponendo mano ormai apertamente a distruggere la proposta cristiana, manipolando la realtà secondo la propria misura, provocando il definitivo distacco dal Verbo originario e originante. La conclusione riguarda la sfida della Chiesa alla post modernità.

Poiché si tratta di «una sfida radicale, epocale, senza precedenti», la contro-sfida dovrà arrivare a rispondere alla domanda su «come curare le ferite». Ma la risposta può venire solo dalla proposta cristiana e non può essere né desunta dalla sociologia, adeguandola al costume, né trovarsi nella misericordia, peraltro male intesa. E la vera natura della proposta cristiana «non è un ideale ma è la verità fontale - che richiede il riaggancio con l'Origine - circa il matrimonio e la famiglia. Non si tratta di una legge, come di fatto sembra scaduta, ma è grazia che viene donata. Il matrimonio è nel pensiero di Dio Creatore inscritto nella natura della persona umana: verità e bontà donate alla verità e non suddite della libertà».

Il Sinodo potrebbe essere il 'luogo' per reagire e passare al contrattacco. Il card. Caffarra ha anzi lanciato la proposta che «Sarebbe buona cosa, come frutto del Sinodo, la promulgazione pontificia di un Catechismo del matrimonio e della famiglia, per tutta la Chiesa».

La relazione del card. Burke ha sviluppato osservazioni canoniche e non solo sulla nuova disciplina della nullità, tra l'altro anche grazie alla sua esperienza nella Segnatura, prima come difensore del vincolo e poi come prefetto. Egli si è soffermato sui problemi legati alla verifica della validità del matrimonio e ai relativi processi di nullità. Dichiarando ovviamente di non voler parlare del recente motu proprio pontificio Mitis Iudex, ne ha praticamente demolito vari aspetti, sottoponendo diversi principi in esso contenuti ad una serrata quanto efficace critica dal punto di vista canonistico e teologico. In particolare, ha dimostrato quanto sia sbagliata l'abolizione della doppia sentenza conforme nei processi di nullità e dimostrato quanto sia erronea l'idea della "mancanza di fede all'atto del matrimonio" quale possibile causa di nullità del matrimonio stesso. La 'mancanza di fede' può tutt'al più significare che i soggetti non rispondono alla grazia del sacramento, ma non lo rendono nullo. Ha concluso che la testimonianza della Chiesa deve essere limpida e coraggiosa e che è impossibile salvaguardare la vita matrimoniale senza salvaguardare la giustizia agganciata alla verità.

Mons. Ciril Vasil’ (Congregazione Chiese orientali) ha messo in evidenza la superficialità di chi pensa di prendere ad esempio le Chiese ortodosse nella possibilità di concedere un secondo matrimonio, mentre il prof. Kampowski ha negato la possibilità di riconoscere un qualsiasi bene in unioni non matrimoniali, come si ostina a suggerire l'Instrumentum Laboris .

Si capiva che l'uditorio era molto partecipe anche dagli applausi scroscianti che hanno seguito le relazioni. Anzi, si è ripetuto col card. Burke, come a St. Louis nel Missouri [qui], il caso di un sentito applauso spontaneo a scena aperta esploso quando, parlando della presunta potestà del Pontefice di sciogliere qualsiasi matrimonio, egli ha detto che il papa «non può prendere provvedimenti contro la volontà di Cristo. Sarebbe un assurdo asserire un potere assoluto del Papa contro la legge divina».

Ma, detto tutto questo, impoverisco la bellezza e la profondità degli insegnamenti ascoltati e cercherò di fare una sintesi dettagliata per quanto posso delle relazioni, in attesa di poter disporre dei testi integrali.

Ricordiamoci che il card. Caffarra sarà presente al Sinodo e non mancherà di esporre energicamente i suoi contenuti sapienziali che si spera possano raccogliere molte adesioni. Altrettanto potrà e dovrà accadere per le osservazioni ed obiezioni del card. Burke, che si aggiungono a molte altre che non potranno non essere riprese nelle discussioni. Anche di queste c'è da aspettarsi ci siano padri Sinodali che se ne facciano portavoce. Tra l'altro il card. Burke ha ricordato, con dovizia di citazioni e considerazioni, le prerogative e le finalità di un Sinodo, che non può deliberare nulla e comunque non è fatto per il prevalere delle maggioranze...

Maria Guarini