L'immagine a lato risale al 2014, quando mons. Paprocki ha dato direttiva a tutti i parroci della sua diocesi di spostare i tabernacoli nelle loro chiese di nuovo al centro del santuario.
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Con un decreto del 19 luglio il vescovo Thomas Paprocki di Springfield (Illinois), avvocato canonico, ha dispensato due parrocchie della sua diocesi da un articolo del motu proprio Traditionis custodes di papa Francesco del 16 luglio, consentendo loro di continuare a celebrare le messe secondo il Messale del 1962.
“Le celebrazioni eucaristiche sono consentite in questi luoghi utilizzando il Messale romano promulgato da san Giovanni XXIII nel 1962 in qualsiasi o tutti i giorni dell’anno”, ha dichiarato Paprocki.
Una delle due è la chiesa del Sacro Cuore, che fa parte della parrocchia di St. Katherine Drexel a Springfield e che è amministrata dai sacerdoti dei Canonici regolari della Società di St. John Cantius (SJC). L’altra parrocchia in questione, Santa Rosa da Lima a Quincy, è una parrocchia personale amministrata dalla Fraternità sacerdotale di San Pietro (FSSP). I sacerdoti sia della SJC sia della FSSP offrono la Messa tradizionale in latino.
Il motu proprio di papa Francesco Traditionis custodes, emanato venerdì scorso e con effetto immediato, consente ai singoli vescovi di autorizzare l’uso della Messa tradizionale in latino nelle rispettive diocesi. In precedenza, la lettera apostolica di papa Benedetto del 2007 Summorum pontificum riconosceva i diritti di tutti i sacerdoti a celebrare la Messa tradizionale e non richiedeva loro di ottenere il permesso del vescovo.
Una disposizione del nuovo documento afferma che i vescovi devono “designare” i luoghi delle liturgie tradizionali, aggiungendo che non possono essere offerte nelle “chiese parrocchiali”.
Paprocki ha citato il can. 87, comma 1, del Codice di diritto canonico per la sua decisione di emettere la dispensa per le due parrocchie.
Il canone afferma: “Il vescovo diocesano, ogniqualvolta giudichi che una dispensa contribuirà al loro bene spirituale, può dispensare i fedeli dalle leggi disciplinari universali e particolari emanate per il suo territorio o per i suoi sudditi dalla suprema autorità della Chiesa”.
Altri vescovi statunitensi hanno autorizzato i sacerdoti a continuare a celebrare le messe tradizionali nelle chiese della diocesi, pur ricordando che saranno loro stessi a rivedere il motu proprio e a emanare norme attuative in un secondo momento.
Alcuni vescovi, come Anthony Taylor di Little Rock, hanno già vietato alle parrocchie diocesane di offrire la tradizionale Messa in latino, consentendo ad altre parrocchie gestite dalla Fraternità di San Pietro di continuare a offrire liturgie tradizionali.
Tuttavia, il documento di Paprocki è unico in quanto è un decreto con dispense canoniche e non solo una dichiarazione.
Afferma il decreto di Paprocki: “Poiché contribuirà al bene spirituale dei fedeli, nella misura in cui sarà necessario, si concede la dispensa dall’art. 3, § 2 della Traditionis custodes che autorizza l’uso del Messale romano del 1962 presso le chiese parrocchiali St. Rose of Lima Church a Quincy, Illinois, e Sacred Heart Church of Saint Katharine Drexel Parish a Springfield, Illinois”.
In accordo con l’esigenza di papa Francesco che le letture delle messe tradizionali siano proclamate in volgare, Paprocki ha autorizzato quelle parrocchie a farlo.
Il nuovo documento papale dettaglia anche le responsabilità dei vescovi le cui diocesi hanno già uno o più gruppi che offrono la Messa tradizionale in latino. Ordina che i vescovi stabiliscano che questi gruppi non neghino la validità del Vaticano II e del Magistero.
Monsignor Paprocki ha stabilito che molti di questi gruppi che operano nella sua diocesi soddisfano questi requisiti. I gruppi comprendono i Canonici regolari della Società di San Giovanni Canzio, la Fraternità sacerdotale di San Pietro e i Canonici regolari di San Tommaso d’Aquino.
I Canonici regolari di San Giovanni Canzio, una comunità di sacerdoti con sede a Chicago, hanno offerto entrambe le forme del rito romano sin dalla loro fondazione, ha affermato il gruppo in una dichiarazione del 16 luglio.
“Crediamo di essere in una posizione unica per mostrare l’unità e la diversità del patrimonio liturgico della Chiesa. Siamo nati per offrire i doni e i tesori della Santa Madre Chiesa per la santificazione di tutti, in comunione con il Magistero e ‘in unione con l’Ordinario del luogo e la sua missione diocesana’”, ha scritto il gruppo, aggiungendo di essere ansioso di collaborando con il loro ordinario locale, il cardinale Blase Cupich, all’attuazione del motu proprio.
“Rimaniamo concentrati sulla nostra missione di restaurare il sacro e continueremo il nostro lavoro nelle nostre parrocchie”, hanno concluso i Canonici.
Il motu proprio incarica i vescovi di verificare che le parrocchie già costituite con liturgie tradizionali “siano efficaci per la loro crescita spirituale e di determinare se conservarle o meno”. Paprocki ha dichiarato Santa Rosa da Lima “efficace per la crescita spirituale dei fedeli”.
La FSSP, che celebra la Messa tradizionale in latino, si è pronunciata sul motu proprio in un comunicato del 16 luglio. “A questo punto è troppo presto per dire quali saranno tutte le implicazioni per la Fraternità Sacerdotale San Pietro, ma vi assicuriamo che rimaniamo impegnati a servire i fedeli che partecipano ai nostri apostolati secondo le nostre Costituzioni e carisma come abbiamo fatto sin dalla nostra fondazione”, si legge in un comunicato fornito alla Cna.
“Dobbiamo sforzarci di vedere questa Croce come un mezzo per la nostra santificazione e ricordare che Dio non abbandonerà mai la Sua Chiesa”.
Dopo la pubblicazione del documento, alcuni vescovi hanno affermato che semplicemente permetteranno che la Messa tradizionale in latino continui come previsto nelle loro diocesi, o che decideranno in seguito su come attuare il motu proprio. (Jonah McKeown - Fonte: catholicworldreport)
2 commenti:
Una delle cose che mi sembra si stiano affermando è che le diocesi 'gay-friendly', quelle cioè che seguendo le indicazioni, diciamo così, "dall'alto" si stanno aprendo all'"accettazione" dei gay nella Chiesa, senza pretendere che si convertano e abbandonino la loro vita peccaminosa (che non è ovviamente la tendenza, ma l'atto omosessuale) sono quelle che contemporaneamente sono più dure verso la Messa tradizionale.
Un onore, non c'è che dire.
Il vescovo di Alajuela, in Costa Rica, Bartolomé Buigues Oller, che fulminamente ha abolito le Messe tradizionali dalla sua diocesi, ha affermato a proposito del cosidetto 'matrimonio egualitario', vale a dire della norma di legge che ammette il matrimonio anche per le coppie gay: «Dove si manifesta accudimento e famiglia di qualsiasi forma, si manifesta anche Dio».
https://www.europacristiana.com/le-pubblicazioni-della-casa-mariana-editrice-secondo-lideale-del-francescano-e-martire-padre-kolbe/
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