Il 'Cortile di Francesco' presenta un documento: “Linee propositive per un diritto della relazione di cura e delle decisioni di fine vita”.

Eventi e sollecitazioni si susseguono a raffica. Non dovremmo lasciarci sommergere da una cronaca incalzante, ma quel che leggiamo oggi non può passare sotto silenzio.

L'immagine a lato ci propone l'edizione di quest'anno del “Cortile dei Gentili” che, com'è noto, mira alla «promozione del dialogo tra credenti e non credenti», ente voluto dal Pontificio Consiglio della Cultura (presidente il cardinale Gianfranco Ravasi).

Riprendo l'incipit di un articolo che si sofferma sulla sorpresa non certo felice che ci viene riservata con questa edizione [qui]. Si tratta dell'ennesimo caso fonte di non poco sconcerto, ma la sorpresa è relativa, poiché è così che gira il vento...

Potrebbe bastare l'immagine del manifesto, eloquente di per sé, se vi soffermate sui nomi (e relative posizioni) delle persone che vi sono riprese. Ma il seguito che si legge nel testo integrale dell'articolo non dovrebbe né potrebbe trovar spazio in una attività ecclesiale.
Invece, nell'ambito di uno degli eventi promossi: l’incontro “I doveri della medicina, i diritti del paziente” è stato presentato un documento: “Linee propositive per un diritto della relazione di cura e delle decisioni di fine vita”. Un giro di parole per dire una cosa semplice: sì all’eutanasia.

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C’è un male con parvenza di cattolicità. In altre parole, si prende una condotta iniqua come l’aborto, la fecondazione artificiale, la contraccezione, le convivenze, il “matrimonio” gay, e la si spaccia come buona. Basta presentarla dietro le fumose cortine dei principi evangelicamente ispirati e parole come “pietà”, “libertà”, “accoglienza” diventano passepartout per aprire porte che danno solo sull’Inferno. Un’altra porta simile è stata aperta giovedì scorso in Senato. Presso la Sala Zuccari si è svolto l’incontro “I doveri della medicina, i diritti del paziente”, evento organizzato dal “Cortile dei Gentili”, la Fondazione che – come si legge nel suo statuto - mira alla «promozione del dialogo tra credenti e non credenti», ente voluto dal Pontificio Consiglio della Cultura (presidente il cardinale Gianfranco Ravasi), il quale Pontificio Consiglio nomina i consiglieri della stessa Fondazione.
Il dialogo, dunque. Ben venga il dialogo se è finalizzato non a trovare un punto di compromesso sulla verità, bensì a persuadere il non credente a convertirsi. Il dialogo è mezzo, non fine. Ma giovedì scorso, come spesso capita quando ci si mette a dialogare, è accaduto l’opposto. I credenti hanno ceduto un altro pezzo della sana dottrina ai laicisti e sono emigrati – come poveri siriani in fuga - dalla loro parte. All’incontro hanno partecipato laici e non quali il presidente del Senato Pietro Grasso, il ministro della Salute, Beatrice Lorenzin, il cardinale Gianfranco Ravasi, il presidente della Fondazione Giuliano Amato, il senatore Luigi Manconi, e altri relatori come i docenti universitari Paolo Zatti, Laura Palazzani, la ricercatrice Elena Cattaneo, il padre Laurent Mazas e il medico Alberto Giannini. [...]