È tempo di "Venite, Adoremus"... E invece!

Non ci sono più parole!

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Lo scempio che vedete appartiene agli aggiornamenti aberranti sempre più diffusi: è nella Commenda, una chiesa del periodo medioevale sede degli antichi ordini cavallereschi impegnati nelle crociate. Si trova nel territorio parrocchiale di S. Stefano, di Piazza Armerina. Uno dei segni dell'Apostasia dalla vera fede che ha colpito non solo quella chiesa locale, ma l'intero Orbe cattolico, purtroppo a partire dai suoi vertici. Lo 'spirito di Assisi' colpisce ancora: sincretismo e relativismo senza più freni.

Non resta che la preghiera, soprattutto per i sacerdoti, e l'offerta di questa passio ecclesiae [qui] nella quale ancora non si vedono spiragli risolutivi, se non nella fiducia, nella speranza, nell'attesa, nella preghiera e nel coerente impegno orante e attivo nel proprio contesto, per quanto è possibile ad ognuno.

Non abbiamo più parole per qualificare la crisi nella Chiesa. Ma approfittiamo per attingere alla Roma perenne. Di seguito riprendiamo alcune perle per non perdere l'orientamento autentico:

Dalla Mortalium animos (Pio XI):

“[…] Non possono certo ottenere l’approvazione dei cattolici tali tentativi fondati sulla falsa teoria che suppone buone e lodevoli tutte le religioni, in quanto tutte, sebbene in maniera diversa, manifestano e significano egualmente quel sentimento a tutti congenito per il quale ci sentiamo portati a Dio e all’ossequente riconoscimento del suo dominio. Orbene, i seguaci di siffatta teoria, non soltanto sono nell’inganno e nell’errore, ma ripudiano la vera religione depravandone il concetto e svoltano passo passo verso il naturalismo e l’ateismo; donde chiaramente consegue che quanti aderiscono ai fautori di tali teorie e tentativi si allontanano del tutto dalla religione rivelata da Dio. […]

Dalla Mystici corporis (Pio XII):

“In realtà, tra i membri della Chiesa bisogna annoverare esclusivamente quelli che ricevettero il lavacro della rigenerazione, e professando la vera Fede, né da se stessi disgraziatamente si separarono dalla compagine di questo Corpo, né per gravissime colpe commesse ne furono separati dalla legittima autorità. “Poiché — dice l’Apostolo — in un solo spirito tutti noi siamo stati battezzati per essere un solo corpo, o giudei o gentili, o servi, o liberi” (I Cor. XII, 13). Come dunque nel vero ceto dei fedeli si ha un sol Corpo, un solo Spirito, un solo Signore e un solo Battesimo, così non si può avere che una sola Fede (cfr. Eph. IV, 5), sicché chi abbia ricusato di ascoltare la Chiesa, deve, secondo l’ordine di Dio, ritenersi come etnico e pubblicano (cfr. Matth. XVIII, 17). Perciò quelli che son tra loro divisi per ragioni di fede o di governo, non possono vivere nell’unita di tale Corpo e per conseguenza neppure nel suo divino Spirito.”

Dalla Pastor aeternus (Pio IX):

“Lo Spirito Santo infatti, non è stato promesso ai successori di Pietro per rivelare, con la sua ispirazione, una nuova dottrina, ma per custodire con scrupolo e per far conoscere con fedeltà, con la sua assistenza, la rivelazione trasmessa dagli Apostoli, cioè il deposito della fede. Fu proprio questa dottrina apostolica che tutti i venerabili Padri abbracciarono e i santi Dottori ortodossi venerarono e seguirono, ben sapendo che questa Sede di San Pietro si mantiene sempre immune da ogni errore in forza della divina promessa fatta dal Signore, nostro Salvatore, al Principe dei suoi discepoli: “Io ho pregato per te, perché non venga meno la tua fede, e tu, una volta convertito, conferma i tuoi fratelli”.

Al di là delle nostre debolezze personali e delle nostre cadute, la prova a cui siamo sottoposti è dura, ma la nostra fede non deve venir meno. “Fratelli miei, anche se dovete sopportare prove di ogni genere, rallegratevi. Sapete infatti che se la vostra fede supera queste prove, voi diventerete forti. Anzi, tendete a una fermezza sempre maggiore, così che voi siate perfetti e completi sotto ogni aspetto”.(Giac 1, 3-4)