Associazione Cardinal G. Saldarini
per la liturgia latino-gregoriana “Summorum Pontificum”
(Coetus fidelium stabiliter existens ex art. 5 M.P. Summorum Pontificum
et art. 15. Instr. Universae Ecclesiae)
CALENDARIO DELLE FUNZIONI PER IL TEMPO DI SETTUAGESIMA
(24 gennaio-7 febbraio 2016)
Domenica 24 gennaio 2016, ore 16:30
Santuario di S. Giuseppe
Via S. Teresa, 22, Torino
S. Messa cantata latino-gregoriana (forma straordinaria)
Domenica di Settuagesima (Messa "Circumdederunt me")
per la liturgia latino-gregoriana “Summorum Pontificum”
(Coetus fidelium stabiliter existens ex art. 5 M.P. Summorum Pontificum
et art. 15. Instr. Universae Ecclesiae)
CALENDARIO DELLE FUNZIONI PER IL TEMPO DI SETTUAGESIMA
(24 gennaio-7 febbraio 2016)
Domenica 24 gennaio 2016, ore 16:30
Santuario di S. Giuseppe
Via S. Teresa, 22, Torino
S. Messa cantata latino-gregoriana (forma straordinaria)
Domenica di Settuagesima (Messa "Circumdederunt me")
Programma musicale della celebrazione:
- Proprio gregoriano del giorno parzialmente salmodiato, esecuzione integrale dell’introito e del primo verso del tratto
- Kyriale XI (Orbis Factor, in dominicis per annum, secc. X-XV)
- O salutaris Hostia (rielab. su melodia gregoriana)
- Adoro Te o Panis (G. M. Haydn, 1736-1806)
- Alma Redemptoris Mater (t. simplex)
- Pietà Signor (L. Perosi, 1872-1956)
- Improvvisazioni per organo sui temi del proprio gregoriano della festa
Organista: Marco Capello
Al termine della S. Messa: recita della preghiera di papa Benedetto XV (1916) per l’Ottavario per l’Unità dei cristiani (indulgenza parziale)
- Proprio gregoriano del giorno parzialmente salmodiato, esecuzione integrale dell’introito e del primo verso del tratto
- Kyriale XI (Orbis Factor, in dominicis per annum, secc. X-XV)
- O salutaris Hostia (rielab. su melodia gregoriana)
- Adoro Te o Panis (G. M. Haydn, 1736-1806)
- Alma Redemptoris Mater (t. simplex)
- Pietà Signor (L. Perosi, 1872-1956)
- Improvvisazioni per organo sui temi del proprio gregoriano della festa
Organista: Marco Capello
Al termine della S. Messa: recita della preghiera di papa Benedetto XV (1916) per l’Ottavario per l’Unità dei cristiani (indulgenza parziale)
* * *
Domenica 31 gennaio 2016, ore 18:00
Parrocchia Cristo crocifisso e Madonna delle Lacrime
Via Giaveno, 39, Torino
S. Messa cantata latino-gregoriana (forma straordinaria - messale del 1962)
Domenica di Sessagesima (Messa "Exurge Domine")
Celebrante: don Stefano Cheula, Parroco
Domenica 31 gennaio 2016, ore 18:00
Parrocchia Cristo crocifisso e Madonna delle Lacrime
Via Giaveno, 39, Torino
S. Messa cantata latino-gregoriana (forma straordinaria - messale del 1962)
Domenica di Sessagesima (Messa "Exurge Domine")
Celebrante: don Stefano Cheula, Parroco
Programma musicale della celebrazione:
- Proprio gregoriano del giorno parzialmente salmodiato, esecuzione integrale dell’introito e del primo verso del tratto
- Kyriale XI (Orbis Factor, in dominicis per annum, secc. X-XV)
- O Esca Viatorum (H. Isaac, + 1517, testo di S. Tommaso d'A.)
- Adoro Te devote (testo di San Tommaso d'Aquino)
- Alma Redemptoris Mater (t. simplex)
- Pietà Signor (L. Perosi, 1872-1956)
- Improvvisazioni per organo sui temi del proprio gregoriano della festa
Organista: Marco Capello
* * *
Domenica 7 febbraio 2016, ore 17:00
Parrocchia Beato Piergiorgio Frassati
Via Pietro Cossa, 280/2, Torino
S. Messa cantata latino-gregoriana (forma straordinaria - messale del 1962)
Solennità esterna della Purificazione della B.V. Maria (‘Candelora’)
Benedizione e distribuzione della candele - Processione
Celebrante: p. Alberto Fiorini OCD
Domenica 7 febbraio 2016, ore 17:00
Parrocchia Beato Piergiorgio Frassati
Via Pietro Cossa, 280/2, Torino
S. Messa cantata latino-gregoriana (forma straordinaria - messale del 1962)
Solennità esterna della Purificazione della B.V. Maria (‘Candelora’)
Benedizione e distribuzione della candele - Processione
Celebrante: p. Alberto Fiorini OCD
Programma musicale della celebrazione:
- Alla processione: proprio gregoriano del giorno parzialmente salmodiato (Lumen ad revelationem-Nunc dimittis; Adorna thalamum tuum – Obtulerunt) e Ave Maris Stella alternatim gregoriano/popolare
- Alla Messa : proprio gregoriano del giorno parzialmente salmodiato, esecuzione integrale dell’introito e del primo verso del tratto
- Kyrie dalla Messa Cantate Domino di G. Oltrasi (1887-1972)
- Gloria, Sanctus, Agnus Dei VIII (De Angelis, secc. XI-XVI)
- Credo III (sec. XVII), Et incarnatus sul tono del Tantum ergo c.d. piemontese per la Novena del S. Natale (arm. Luca Sambataro, 2015)
- Ave Verum (ant. gregoriana – lib. usualis 1962)
- Ave Regina coelorum (t. simplex)
- Il cielo narra la tua gloria (Corale)
- Improvvisazioni per organo sui temi del proprio gregoriano della festa
Organista: Marco Capello
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I sussidi liturgici saranno disponibili man mano nella sezione "eventi" della pagina Facebook dell'Associazione: https://www.facebook.com/cardinalsaldarini/
6 commenti:
Come mai al 24 e al 31 gennaio come canto mariano finale c'è Alma Redemptoris invece di Ave Regina Coelorum?
Alma Redemptoris si canta dall'Avvento fino alla Purificazione (2 febbraio)
Massimo
Anche noi cantiamo ancora Alma Redemptoris Mater.
Avete anche voi la Messa cantata?
Noi abbiamo la Messa letta, ma alla fine della Messa cantiamo sempre l'Antifona del Tempo.
Per ogni tempo liturgico c'è l'antifona mariana appropriata. Alma Redemptoris Mater è quella del Tempo di Avvento e Natale.
Alma Redemptoris Mater,
quæ pervia cæli porta manes et stella maris,
succurre cadenti, surgere qui curat, populo:
tu quæ genuisti, natura mirante, tuum sanctum Genitorem.
Virgo prius ac posterius, Gabrielis ab ore sumens illud ave,
peccatorum miserere.
O Santa Madre del Redentore, porta dei cieli, stella del mare, soccorri il tuo popolo che anela a risorgere. Tu che accogliendo il saluto dell'angelo, nello stupore di tutto il creato, hai generato il tuo Creatore madre sempre vergine, pietà di noi peccatori.
Ascoltate qui quanto è bella!
https://www.youtube.com/watch?v=NAZbXhBp8cg
avete perfettamente ragione, ho fatto confusione.
Ma già che siamo in argomento, c'è qualcuno che mi può confermare se nel rito ambrosiano l'antifona mariana a conclusione della Messa segue un calendario differente da quello romano?
In ambito ambrosiano non hanno saputo spiegarmi questa differenza, non ne erano neppure a conoscenza. A me rimane il dubbio di un loro eventuale errore nella trascrizione sul messalino delle rubriche.
Grazie.
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