Danilo Quinto. Il matrimonio omosessuale sta bene a questa Chiesa

Mentre l'imminente discussione in Senato del disegno di legge Cirinnà accende le Piazze d'Italia. Cogliamo l'occasione per ricordare L'ora di guardia [qui]

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Due anni fa, mi permisi di rivolgere un appello pubblico alla Conferenza Episcopale Italiana. Erano trascorsi pochi giorni da quando il Cardinale Bagnasco, presidente della CEI, aveva dato la Santa Eucarestia sull’altare della Cattedrale di Genova a Vladimir Luxuria, all'anagrafe Wladimiro Guadagno, in occasione dei funerali di Don Andrea Gallo.

Proponevo alla CEI - di fronte alla prospettiva della legge sull’omofobia e, quindi, dell’introduzione del matrimonio tra persone dello stesso sesso e dell’adozione di bambini - di promuovere una semplicissima iniziativa: far leggere da tutti i parroci, in un giorno prestabilito, in tutte le Chiese, la Prima lettera di san Paolo ai Romani, al fine di ribadire la dottrina della Chiesa riguardo l’omosessualità. Sapevo che un’iniziativa di tal fatta non avrebbe inficiato la questione del rispetto che si deve a ciascun essere umano e della misericordia che Dio concede a tutti coloro che Lo cercano, ma ero anche consapevole che la maggior parte dei Vescovi italiani, se ne fossero venuti a conoscenza, ne avrebbero sorriso e l’avrebbero considerata una boutade. Sono convinto – e lo dico con tutta umiltà - che la maggioranza di loro non crede nella resurrezione di Gesù Cristo, figuriamoci se può difendere gli elementi fondamentali della dottrina cattolica.

Quando Mons. Nunzio Galantino, segretario della CEI, dice al Corriere della Sera, che «per il bene comune è giusto dare risposte sulle unioni civili, ma le adozioni siano fuori», sa di dire una cosa contraria a quello che la Chiesa ha da sempre insegnato – non può esistere una legge degli uomini che si contrapponga a quella di Dio – ma in nome del sentire comune del mondo e del politically correct, rinuncia al suo ruolo di pastore. Anche Bagnasco – pur difendendo in alcune dichiarazioni la famiglia – definisce rispettabili altre forme di convivenza. Rispettabili da quale punto di vista? Quello cattolico? I cattolici sanno che Dio ha creato l’uomo maschio e femmina. Non ha creato altre categorie di esseri umani. Rispettabili, quindi, per chi e per che cosa? Per un mondo che vuole fare a meno di Dio. Ma Gesù Cristo, cari Vescovi, per quale motivo è venuto ad abitare in mezzo a noi, per assecondare i desideri del mondo? Dovreste, voi per primi, insegnare a tutti battezzati di essere pietre di scandalo, invece voi stessi date scandalo. Come fece nell’ottobre scorso Mons. Domenico Mogavero, Vescovo di Mazara del Vallo ed ex sottosegretario della CEI – uno dei presuli più presenti nella comunicazione, ora raggiunto da un avviso di garanzia dei pm di Marsala (deve spiegare dove sono finiti 180mila euro appartenenti alla Diocesi) – quando, rispondendo alla domanda «Monsignore, quanti Charamsa ci sono fra le parrocchie e il Vaticano che non trovano il coraggio?», disse: «Sicuramente esistono situazioni simili, ma non saprei dire con che incidenza. Ci sono preti gay che consacrano se stessi nel celibato e lo vivono serenamente in una vita equilibrata. All’esterno la vita celibataria può apparire limitante e castrante; e sicuramente provoca dei momenti di difficoltà. E questo vale per tutti, per gli eterosessuali e per gli omosessuali. Siamo uomini, non macchine. Ma voglio ripetere, perché non è mai inutile, che l’omosessualità non è una devianza. E la Chiesa l’ha ormai quasi capito». Per non dire del cardinale Martini - che nel 2006 diede alle stampe, insieme a Ignazio Marino, il libro Credere e conoscere, nel quale affermava: «sono pronto ad ammettere che in alcuni casi la buona fede, le esperienze vissute, le abitudini contratte, l'inconscio e probabilmente anche una certa inclinazione nativa possono spingere a scegliere per sé un tipo di vita con un partner dello stesso sesso» – o del cardinale Ravasi, che tra le tante cose che fa, trova il tempo di elogiare con un tweet, in occasione della sua morte, l'icona dell'ambiguità sessuale, David Bowie, nel quale, secondo L’Osservatore Romano, è «racchiusa una sorta di personalissima sobrietà» - o di Mons. Vincenzo Paglia, Presidente del Pontificio Consiglio per la Famiglia, che nel giugno dell’anno scorso dichiarò aperto l’incontro mondiale delle famiglie, che si sarebbe tenuto a Philadelphia, anche alle coppie dello stesso sesso.

Paglia – che nell’aprile di due anni fa andò a visitare Pannella all’ospedale dopo la telefonata del Papa, rivolgendogli queste parole: «Forza Marco. Abbiamo tutti bisogno di te» – è ora, secondo alcune voci, uno dei probabili nuovi cardinali, insieme a Enzo Bianchi, il priore (nemmeno chierico) di Bose, che nel settembre scorso, durante l'Assemblea pastorale diocesana di Bolzano, la tagliò corta sull’omosessualità: «Se Cristo nel Vangelo parla del matrimonio come unione indissolubile» – disse - «nulla dice in merito all'omosessualità. L'onestà, quindi, ci obbliga ad ammettere l'enigma, a lasciare il quesito senza una risposta. Su questo, io vorrei una Chiesa che, non potendo pronunciarsi, preferisca tacere». Chi non ha mai taciuto, invece, è padre Antonio Spadaro – uno dei più importanti consiglieri dell’attuale Pontefice – che come ricordò Sandro Magister sul suo blog nel 2000, nel lontano 1995 dedicò un saggio alla religiosità di Pier Vittorio Tondelli, scrittore omosessuale e della sua opera prima, Altri libertini, all'epoca «considerata dalla magistratura luridamente blasfema» e che qualche anno più tardi avrebbe affermato: «Anche una stagione all'inferno come quella di un Tondelli può essere ricca di significato cristiano». Trovano così spiegazione le domande e le risposte contenute nella lunga intervista del 2013, apparsa su Civiltà Cattolica, nella quale in particolare il Papa afferma: «Non possiamo insistere solo sulle questioni legate ad aborto, matrimonio omosessuale e uso dei metodi contraccettivi. Questo non è possibile. Io non ho parlato molto di queste cose, e questo mi è stato rimproverato. Ma quando se ne parla, bisogna parlarne in un contesto. Il parere della Chiesa, del resto, lo si conosce, e io sono figlio della Chiesa, ma non è necessario parlarne in continuazione».

A furia di non insistere, il contesto creato fa venire i brividi, se si pensa alla Missione della Chiesa e se questo è il contesto, se le guide si comportano come i mercanti del tempio, che cosa si deve pretendere dai legislatori che si dichiarano cattolici? Di essere degli eroi? Di contraddire le guide? E’ chiedere troppo a uomini e donne incredibili – nel senso di non credibili - allevati, negli ultimi decenni, a non distinguere dove sta il bene e dove sta il male in base alla legge di Dio e ad operare in base alle logiche del compromesso e del male minore. In base ai desiderata delle guide, una parte di loro si accontenterebbe di stralciare dal ddl Cirinnà sulle unioni civili, le norme sulla stepchild adoption, trasformandola in affido rafforzato. C'era una volta, un famoso Carosello che diceva Basta la parola. Sempre di adozione per coppie omosessuali si tratta, che porta alla pratica dell’utero in affitto. Un’altra parte, pur di conservare il ruolo di Governo, è disponibile a qualunque mediazione. Un’altra parte ancora scalpita perché questa partita si chiuda e se ne apra un’altra, quella sull’eutanasia, sulla quale è già stata calendarizzata per marzo la discussione alla Camera, sulla base di una proposta di legge radicale che ha raccolto l’appoggio di 225 parlamentari. Intanto, viene convocato un nuovo Family Day per il 30 gennaio, al quale molti di questi parlamentari parteciperanno e tra essi coloro che firmano appelli perché Radio Radicale riceva dallo Stato 10 milioni di euro all’anno. Su quali presupposti? Quelli dichiarati da uno dei promotori, Massimo Gandolfini, al Corriere della Sera del 16 gennaio: «Il 30 gennaio saremo oltre mezzo milione di persone. L'85% degli italiani non vuole le adozioni gay, ma nemmeno l'affido rafforzato». Come a dire: fate solo il matrimonio omosessuale. Siamo tutti d'accordo. Anche la Chiesa.

Danilo Quinto - http://daniloquinto.tumblr.com/