Imparare il latino liturgico, lezione 14

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Imparare il latino liturgico, lezione 14

sit nomen Domini benedictum in saecula

Iniziamo rivedendo gli argomenti grammaticali specifici che abbiamo trattato. Dopo aver discusso la pronuncia (Lez,1) (incluso l'accento sillabico) e i casi nominali (Lez.1/grammatica), abbiamo studiato le flessioni, ovvero le diverse desinenze, dei nomi della prima declinazione. Qualche settimana dopo, ho introdotto i verbi latini, poi abbiamo imparato le sei forme indicative al presente del verbo esse ("essere"). La settimana successiva, abbiamo imparato le coniugazioni al presente, all'indicativo e alla forma attiva dei verbi della prima coniugazione ( -are ). Successivamente, abbiamo imparato le flessioni dei nomi maschili della seconda declinazione e dei nomi neutri della seconda declinazione. Più recentemente, abbiamo studiato le varie forme ( nos , nobis , ecc.) del pronome personale di prima persona plurale e abbiamo iniziato ad acquisire familiarità con i nomi della terza declinazione.

Mi sembra che abbiamo dedicato più tempo ai sostantivi che ai verbi, e questo è probabilmente un bene, perché i verbi latini sono complicati e possono essere scoraggianti. Ciononostante, dobbiamo continuare a fare progressi costanti con i verbi, e questo sarà il nostro obiettivo nella lezione di oggi.

Forme congiuntive del verbo "essere"

Oggi studieremo le forme del congiuntivo presente del verbo esse. Introdurre questo argomento in questa fase potrebbe sembrare insolito, ma credo che abbia senso, visti gli obiettivi di questo corso:

• Alcune di queste forme del congiuntivo compaiono regolarmente nei testi liturgici e scritturali, e se non le riconoscete, la comprensione complessiva potrebbe essere difficile. Ad esempio, anche se non abbiamo studiato le coniugazioni di verbi come dicere e diligere, se conoscete anche solo il significato di questi verbi, potrebbe non essere troppo difficile comprendere questa frase di Matteo 5:44: ego autem dico vobis diligite inimicos vestros ("ma io vi dico: amate i vostri nemici"). Tuttavia, se non avete mai visto la parola sitis prima, potreste essere un po' confusi con il versetto successivo: ut sitis filii Patris vestri qui in caelis est ("affinché siate figli del Padre vostro che è nei cieli").
• Inoltre, poiché il nostro obiettivo primario qui è la comprensione, dobbiamo introdurre il congiuntivo prima di quanto potremmo trovare in un corso standard di latino. Inutile dire che è possibile completare con successo gli esercizi del libro di testo senza conoscere il congiuntivo, se questi esercizi sono progettati specificamente per studenti che non lo hanno ancora imparato. Tuttavia, qui a Learning Liturgical Latin lavoriamo con testi autentici e vogliamo acquisire competenze di comprensione del mondo reale in un lasso di tempo ragionevole. Poiché il congiuntivo appare frequentemente nei testi liturgici autentici, dobbiamo sviluppare una consapevolezza delle forme del congiuntivo e una risposta intuitiva ai significati trasmessi dal modo congiuntivo in latino; il compito di catturare e assorbire i significati del congiuntivo può essere particolarmente impegnativo per chi parla inglese, poiché l'inglese fa pochissimo uso del suo modo congiuntivo. Oltre a essere utili di per sé, le forme congiuntive di esse rappresentano un buon ponte verso la competenza generale del congiuntivo latino.

La tabella seguente mostra il verbo esse coniugato al presente e al congiuntivo, anziché all'indicativo.

Prima persona Seconda persona Terza persona

Singolare sim sis sit

Plurale simus sitis sint

Cos'è esattamente il congiuntivo? Come molti insegnanti di spagnolo sanno, o almeno dovrebbero sapere, è impossibile ridurre il congiuntivo a una frase semplice. Se si dice qualcosa come "il congiuntivo spagnolo indica dubbio o incertezza", si forniscono informazioni incomplete e imprecise. Allo stesso modo, il congiuntivo latino ha molti usi. Un verbo al congiuntivo fornisce qualcosa di diverso da una semplice affermazione di fatto; per questo usiamo il modo indicativo. Essere più specifici di così è difficile, anche se dirò che nei testi liturgici il congiuntivo esprime spesso un desiderio: qualcosa che vogliamo che accada, o che preghiamo possa accadere, o che dovrebbe accadere perché è buono e opportuno. Lavorare con testi autentici è il modo migliore per familiarizzare con gli usi del congiuntivo che incontrerete frequentemente nella liturgia. ...

Facciamo un po' di pratica con le forme congiuntive di esse, e con i significati del congiuntivo in generale, traducendo brani tratti dal Salterio e dai Vangeli. Come sempre, cerco di costruire le traduzioni in modo che sia relativamente facile abbinare le parole latine a quelle inglesi.

sit nomen ejus benedictum in saecula

che il suo nome sia benedetto per sempre

sit splendor Domini Dei nostri super nos
sia su di noi lo splendore del Signore Dio nostro

intellegite nunc… nequando rapiat et non sit qui eripiat
capite ora... che non vi afferri e non ci sia nessuno che vi salvi

deficiant peccatores a terra… ita ut non sint
Scompaiano i peccatori dalla terra… affinché non siano più [cioè, non esistano più, non vivano più]

ut sit elemosyna tua in abscondito
che la tua elemosina sia fatta in segreto

vigilate et orate, nescitis enim quando tempus sit
vegliate e pregate, perché non sapete quando sarà il momento

scio qui sis, Sanctus Dei
Io so chi sei, il Santo di Dio

sicut tu Pater in me et ego in te, ut et ipsi in nobis unum sint
come tu, Padre, sei in me e io in te, siano anch'essi in noi una cosa sola

clamabat ergo docens in templo Jesus et dicens, Et me scitis et unde sim
Gesù dunque, insegnando nel tempio, gridava: «Voi mi conoscete e di dove sono» (nota che et significa “e”, ma et… et… significa “entrambi… e…”)

Vocabolario
Nomi femminili della terza declinazione

arbor, arboris : albero
bonitas, bonitatis : bontà
castitās, castitātis : castità
clāvis, -is : chiave
dulcēdō, dulcēdinis : dolcezza, bontà
lēx, lēgis : legge
nox, noctis : notte
potestas, potestatis : potere
sānitās, sānitātis : salute, solidità
urbs, urbis : città

Robert Keim, 17 ottobre

   

[Traduzione di Chiesa e post-concilio]