Santa Sede - FSSPX. Il perfezionamento dell'accordo appare davvero imminente

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Rorate Caeli,19:50 - « La risposta di Benedetto XVI non sarà resa nota prima del fine settimana ». Mons. Fellay avrà alcuni giorni di tempo per mettere la sua firma sul testo. (Padre Lorans, portavoce della FSSPX a France Presse ).
Fonte la Croix, certamente non tra quelle più 'amichevoli'. Il quotidiano, vicino ai vescovi francesi, poche ore fa richiama la prudenza sulla conclusione del processo in corso. Dapprima parla della prelatura personale, come una diocesi senza territorio, che darebbe alla Fraternità autorità sui suoi membri, con necessità di ottenere l'assenso del vescovo del luogo per impiantarsi in un dato luogo. In compenso, l'assenso del vescovo non sarebbe necessario per le case, chiese e priorati già esistenti. Quindi  riporta la notizia che a Mons. Fellay rimarrebbero ancora da accettare le ultime modifiche chieste da Roma, e cioè: [nel testo finale del preambolo] rimaneva però una formulazione giudicata non accettabile da Roma, in particolare la menzione degli "errori del Concilio": per dirla chiaramente, la Fraternità può avere riserve su questo o quel punto del Concilio Vaticano II (libertà di coscienza, il dialogo interreligioso, ecumenismo), ma non può parlare di "errori del Concilio". Questo preambolo dovrebbe esser reso pubblico una volta che l'accordo fosse definitivo. Invece, la versione originale proposta da Roma, attorno alla quale la discussione ruotava, non sarà resa nota.

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Se davvero è così, sembra lo abbiano incastrato (forse la parola è un po' forte, ma lo scopriremo e sapremo meglio i termini esatti) sulle sue stesse parole, quando nella più recente intervista dichiarava: « oggi, a Roma, alcuni considerano che una diversa comprensione del concilio non è determinante per l'avvenire della Chiesa, perché la Chiesa supera il concilio ». E d'altronde, se non è più vero che la Chiesa è più del concilio, noi chi stiamo seguendo: il Vaticano II o la Chiesa di Cristo fondata prima che il concilio fosse?
Questo quel che mi viene da pensare e dire così, a caldo. Tuttavia, attendiamo ancora notizie più ufficiali e definitive.
Comunque abbiamo la versione di La Croix e in ogni caso non sembra del tutto disdicevole eliminare la frase "errori del concilio", se poi resta ferma la libertà di discutere sui noti  punti controversi. Bisogna tuttavia aver presente l'intero quadro... Vedremo!

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Al solito Tornielli fa il suo gioco e pubblica su Vatican Insider un articolo : Si avvicina il passo decisivo: Benedetto XVI ha esaminato le proposte di Fellay e dei cardinali.

Conoscevamo la situazione, avendo notizia dell'incontro di Mons. Ladaria con il Papa sabato e avevamo sentore delle fibrillazioni in atto ad intra e ad extra; è la ragione dell'articolo che ho pubblicato ieri. Tornielli fa molte supposizioni che dimostrano la sua posizione preconcetta, invocando cautela rispetto alle conclusioni, ma non mettendola in campo rispetto alle sue illazioni.

Che il dialogo tra la Santa Sede e La Fraternità sia giunto a un passo decisivo è un fatto ormai non più né eludibile né modificabile. L'ultima mossa sarà l’assenso definitivo o meno al preambolo da lui modificato, da parte di Mons. Fellay.

Rimarrà invece in ogni caso aperta la questione riguardante gli altri tre vescovi, Tissier de Mallerays, de Gallareta e Williamson, [vedi Lettera di Mons. Fellay] i quali con la loro lettera avevano manifestato seri timori sull'accordo; ma si è trattato di una comunicazione interna, non di una decisione ufficiale e le loro posizioni sono in qualunque momento componibili, anche se ciò richiederà il superamento di seri timori e di molta diffidenza, non del tutto ingiustificati; ma è arrivato il momento di superarli o meno. Il discorso resta aperto in quanto l'eterogeneità dei fini e la deplorevole fuga di notizie hanno comportato la conseguenza, colta purtroppo al volo dai falchi curiali, che anche in caso di firma da parte del Superiore, le posizioni dei tre vescovi saranno esaminate singolarmente dalla Congregazione per la dottrina della fede. A meno che il Papa non abbia disposto diversamente. Non c'è però nessun elemento per ipotizzare variazioni in tal senso.

È auspicabile che tutto questo possa tradursi in un fattore positivo, ponendo direttamente ognuno di fronte alle sue responsabilità nei confronti della Chiesa e delle anime, con conseguente personale determinazione, dagli effetti tuttavia allargati alle comunità di riferimento. Ma in fondo, anche in ragione della soluzione canonica prefigurata, è pensabile che ogni fedele sarà chiamato ad analogo discernimento.

D'altronde il dono misterioso della Provvidenza potrebbe consistere proprio nel procedere gradualmente. Nella Chiesa ogni riforma seria richiede un tempo necessario ed evitare strappi e lacerazioni poi difficilmente componibili. Non dimentichiamo che Sant'Atanasio non perorò la deposizione di alcun  vescovo ariano per non creare sensazionalismo e scandalo nei più semplici; ma con la verità certa nel cuore, che non tardò poi a farsi strada nei tempi opportuni.

Mai come in questo momento occorre intensificare la preghiera, in attesa che si compia la Volontà del Padre.