Navighiamo a vista cogliendo segnali inquietanti sulle unioni omosex e sulla Liturgia

Il 24 aprile scorso, interrogato dai giornalisti, Padre Lombardi, direttore della Sala Stampa Vaticana, ha affrontato varie questioni tra cui l'attualità politica francese. Così riferisce Zenit:

Da noi interpellato per una sua valutazione dell’approvazione parlamentare definitiva da parte dell’Assemblea nazionale francese della rivoluzione antropologica in materia di famiglia, padre Lombardi ha risposto che “è buona cosa che un bambino sappia che ha un padre e una madre”: si deve “chiaramente evidenziare che il matrimonio tra un uomo e una donna è un’istituzione specifica e fondamentale nella storia dell’umanità. Ciò non toglie che si possano riconoscere in qualche modo altre forme di unione tra due persone”.... Per quanto riguarda eventuali reazioni papali, “è il Papa che deve parlare, lascio parlare lui”.

[...] Ancora padre Lombardi pensa che il Papa non abbia tra i suoi interessi più importanti la musica sacra. Dal che possono derivare conseguenze varie in ambito liturgico.

Affermazioni a dir poco inquietanti:

• la prima evoca gli echi sinistri delle dichiarazioni di Piero Marini, peraltro da nessuno riprovate né in Vaticano (ma se persino Padre Lombardi può esprimersi in questi termini c'è poco da stare allegri!) né da parte dei vaticanisti più in auge. Si tratta di una cosa seria, assolutamente non sottovalutabile considerata la fonte da cui proviene che non può non essere in sintonia col Papa;
• la seconda, mette a serio rischio non solo al risacralizzazione della Liturgia iniziata da Papa Benedetto, ma anche la piena cittadinanza del Rito usus antiquior e la sua prerogativa di bimillenario autentico culto a Dio e di perfetta aderenza a quanto il Signore ci ha consegnato.

Da alcune avvisaglie già note, compresa la disattenzione, per non parlare del pauperismo dissacratore, che appare congeniale al nuovo Papa in ambito liturgico, il problema è inquadrabile anche in un già registrato invito da parte del Papa stesso - riferito per ora e per quanto a noi noto soltanto ad un prelato - a non celebrare la Messa secondo il rito tridentino. Il fatto, inserito nel contesto che si va consolidando e nella dichiarazione di cui sopra, è grave e sembra seguire una tattica modernista, quella della prassi: senza abolire o modificare le leggi ecclesiastiche, praticamente si continua a rendere introvabile la Messa di sempre. È quello che in realtà capitò all'epoca della Riforma liturgica di Paolo VI. Sostanzialmente si tratterebbe di un passo indietro di fronte al Summorum, sempre più vanificato de facto se non de iure. Dunque ostacoli in vista non più solo a livello diocesano? Speriamo di essere smentiti. 

Ci sono notizie, che potrebbero apparire di segno opposto, ma che contengono non poche incognite conoscendo l'humus ambivalente nel quale si muove il vescovo promotore (uno di quelli che appaiono tradizionali, ma vanno a farsi evangelizzare in Galilea dall'iniziatore del cammino neocatecumenale: l'immagine a lato è ripresa da un'intervista che contiene la sua testimonianza al riguardo) nonché l'humus prettamente modernista della maggioranza dei vescovi e dei teologi che hanno voce in capitolo. Si tratta di un imminente convegno, Sacra Liturgia 2013, promosso a Roma per il prossimo giugno dal vescovo di Tolone, Mons. Rey, nel quale si parlerà di Nuova  Evangelizzazione fondata sulla dignità della liturgia, e della conseguente necessità di una buona formazione liturgica. Ben detto: resta l'incognita di chi ne prenderà le redini... Comunque le celebrazioni della Santa messa e dei Vespri saranno nella basilica di Sant'Apollinare e nelle due forme del rito romano. Anche qui è tutto da vedere; ma la navigazione a vista continua, con l'unica bussola certa del Concilio dal quale sembra essere scaturita la rifondazione, piuttosto che un aggiornamento, della Chiesa, senza che peraltro molte coordinate ormai identificate, completamente fuori squadra, vengano riconosciute o motivate in alcun modo: sono semplicemente imposte da una prassi-bulldozer. E noi? Resistere e pregare sembra ormai il nostro motto.