Colligite Fragmenta. Domenica del Santissimo Nome di Gesù

Nella nostra traduzione da OnePeterFive la meditazione settimanale di p. John Zuhlsdorf, sempre nutriente e illuminante, che ci consente di approfondire, durante l'ottava, i doni spirituali della domenica precedente [vedi].

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Colligite Fragmenta. Domenica del Santissimo Nome di Gesù

Nel calendario del Vetus Ordo, il rito romano, in prossimità di quella che per secoli è stata chiamata la festa della Circoncisione – quel momento in cui Nostro Signore ricevette formalmente dall'Arcangelo Gabriele il Nome prescritto dal Padre – in questa domenica veneriamo liturgicamente il Santissimo Nome di Gesù.

Questa è una festa relativamente nuova, celebrata originariamente dai francescani. Innocenzo XIII la estese a tutta la Chiesa nel 1721.

Non potremmo fare di meglio per introdurre questa domenica che citare l'Introito della Messa da Filippesi 2:10-11

Nel nome di Gesù ogni ginocchio si pieghi nei cieli, sulla terra e sotto terra, e ogni lingua confessi che Gesù Cristo è il Signore, a gloria di Dio Padre.

Nella Bibbia i nomi sono associati ai ruoli. Dio creò Adamo e lo chiamò, “polvere della terra… Adamah ”. Il Padre chiamò il Secondo Adamo, il Verbo Incarnato, Gesù, secondo il Suo ruolo, “Dio salva”. Dio cambia i nomi delle figure chiave. Abramo viene rinominato Abraham e Sarai come Sarah. Il nome di Giacobbe viene cambiato in Israele e Simone diventa Pietro. Ognuno è stato scelto da Dio per un ruolo speciale, e Lui li ha chiamati di conseguenza. Infatti, è possibile che potremmo ricevere un nuovo nome in Paradiso. In Ap 2 leggiamo nel messaggio a Pergamo, tenendo stretto il nome di “colui che ha la spada a due tagli” (cioè, Cristo, v. 13) contro Satana e quindi che vince, “Gli darò una pietruzza bianca, con un nome nuovo scritto sulla pietra che nessuno conosce se non chi la riceve” (v. 17).

Cristo ricevette il Suo Nome di “ruolo” “Gesù” alla sua Circoncisione. Aveva già un Nome da tutta l’eternità, il Suo Nome di “essere”, che Dio disse a Mosè dal roveto ardente: IO SONO. “IO SONO” era così sacro per gli ebrei che non pronunciavano ad alta voce le quattro lettere che lo componevano in ebraico. Ci sono momenti nella vita terrena del Signore in cui usa questo Nome di “essere”. Considerate la forza del Suo Nome di “essere” nel Giardino del Getsemani in Giovanni 18. Il traditore, Giuda, condusse i soldati al Giardino per catturare il Signore. Quindi,

… Gesù, sapendo tutto quello che gli sarebbe accaduto, si fece avanti e disse loro: «Chi cercate?» Gli risposero: «Gesù il Nazareno». Gesù disse loro: «Sono io». Vi era con loro anche Giuda, il traditore. Appena disse loro: «Sono io», indietreggiarono e caddero a terra.

Cristo parlò, nel racconto greco, Ἐγώ εἰμι… IO SONO” e caddero. Si potrebbe immaginare che i soldati nel mondo antico fossero fisicamente forti. Non potevano sopportare il potere che proveniva da questo Gesù quando disse: “IO SONO”. Il Nome del Signore è davvero potente.

In Marco 9:38 Giovanni disse a Cristo: “Maestro, abbiamo visto un uomo che scacciava i demoni nel tuo nome e glielo abbiamo proibito, perché non ci seguiva”.

In Atti 16:16-18, Paolo esorcizzò una ragazza che aveva un demone che le faceva fare delle predizioni. Aveva seguito Paolo in giro, gridando.

…“Questi uomini sono servi del Dio Altissimo, che vi annunziano la via della salvezza”. E questo fece per molti giorni. Ma Paolo si infastidì, e si voltò e disse allo spirito: “Ti ordino nel nome di Gesù Cristo di uscire da lei”. E quello uscì in quell’ora stessa.

San Paolo ha usato il Nome di Gesù 219 volte nelle sue Lettere.

Cosa disse Cristo del Suo Nome? Guardate i capitoli 14-16 di Giovanni. Ad esempio, nel cap. 14:

Qualunque cosa chiederete nel mio nome, la farò, perché il Padre sia glorificato nel Figlio. Se chiederete qualche cosa nel mio nome, la farò.

… e nel cap. 15: “Non voi avete scelto me, ma io ho scelto voi e vi ho costituiti perché andiate e portiate frutto e il vostro frutto rimanga; perché tutto quello che chiederete al Padre nel mio nome, egli ve lo dia”.

E nel cap. 16:

In quel giorno non mi chiederete nulla. In verità, in verità vi dico: se chiederete qualcosa al Padre, egli ve la darà nel mio nome. Finora non avete chiesto nulla nel mio nome; chiedete e otterrete, affinché la vostra gioia sia piena.

Cosa dicono i santi del Santo Nome di Gesù?

San Bernardo dice:

Quando pronuncio il nome di Gesù, vedo davanti a me un uomo di mitezza, umiltà, gentilezza e misericordia, che allo stesso tempo è il Dio Onnipotente, che mi guarisce e mi rafforza... Solo Lui, che lo sperimenta, può sapere quale dolcezza, quale paradiso, anche in questa valle di lacrime, sia amare veramente Gesù.

Sant'Anselmo dice:

Lascia che Gesù sia sempre nel tuo cuore. Lascia che sia il tuo cibo, la tua delizia, la tua consolazione.

Sant'Anselmo chiede a tutti i cristiani di custodire gelosamente il bel nome di Gesù, di averlo sempre nel cuore, affinché sia ​​il loro unico cibo e la loro unica consolazione.

Si dice che San Francesco d'Assisi abbia chiesto a un seguace di raccogliere pezzetti di carta dal pavimento nel caso in cui su uno di essi fosse scritto il Santo Nome di Gesù. Eppure sembra che oggigiorno, e in effetti non solo ai nostri giorni, il Santo Nome sia usato come un'imprecazione.

Dobbiamo onorare il Santo Nome di Gesù con grande fiducia e amore. Invocare il Suo Santo Nome ci rafforza per combattere il Nemico. L'invocazione del Santo Nome è una costante nei riti di esorcismo fino ai nostri giorni.

Con fede incrollabile dovremmo pregare nei momenti di tentazione. Invocare il Santissimo Nome di Gesù. Possiamo pregare nel Suo Nome per altri che conosciamo che stanno lottando contro le dipendenze, che sono caduti nei vizi, che si sono allontanati dalla Fede. Attraverso il potere del Santo Nome di Gesù, dovremmo spesso pregare per i nostri coniugi, per i figli, i fratelli, i leader politici. Quanto potrebbe essere utile per tutti noi invocare il Santo Nome quando preghiamo per sacerdoti, religiosi, vescovi.

Dovremmo sviluppare delle buone abitudini, nel parlare, riguardo al Santo Nome e non abusarne mai. Viene direttamente da Dio e invoca Dio. Nel Primo Comandamento del Decalogo Dio si concentra su ciò che potremmo fare di sbagliato con le nostre mani (Esodo 20:4: "Non ti farai alcuna immagine scolpita...") e nel Secondo Comandamento su ciò che potremmo fare di sbagliato con le nostre parole (Esodo 20:7: "Non pronuncerai il nome del Signore Dio tuo invano; perché il Signore non lascerà impunito chi pronuncia il suo nome invano "). Quando lo sentiamo pronunciare in modo frivolo o male, forse potremmo fare riparazione con la recitazione delle Litanie del Santissimo Nome [qui], una delle litanie approvate per l'uso pubblico. Forse si potrebbero recitare queste Litanie (e altre) a orari regolari nelle parrocchie in modo che le persone possano beneficiare del loro potere anche pedagogico.

Tenete a mente non solo l'amore per il Nome, ma anche il timore che Gli è dovuto. Non escludete il timore che è in realtà timore reverenziale. Nel libro di Malachia, parlando del Nome di Dio, leggiamo: "Ma per voi che temete il mio nome sorgerà il sole della giustizia, con la guarigione nelle sue ali. Voi uscirete saltando come vitelli dalla stalla" (Malachia 4:2).

La nostra abitudine di invocare con riverenza il Nome di Gesù ci solleciterà nei momenti di bisogno e tentazione, persino nei nostri ultimi istanti e nei nostri ultimi respiri. Prendiamo l'esempio del Buon Ladrone che chiamò Gesù per Nome e, come disse Fulton Sheen, "rubò il Paradiso".
O Signore, Signore nostro, quanto è mirabile il Tuo nome su tutta la terra! (Sal 8:1)