Allora è davvero Scalfariano e anche rivoluzionario in linea con gli irriducibili!

Antonio Socci, oggi: «Papa Bergoglio smentisce il Vaticano e ora pubblica, come suo libro, le esplosive interviste – inizialmente tolte dal sito della Santa Sede – col fondatore di “Repubblica”. Con tutto il “relativismo” che contengono e non solo…» [qui]. 

---

Quoto l'incipit di Socci:

«Nel Vaticano di papa Bergoglio la confusione è totale. Ogni giorno ce n’è una. Dopo lo sconcertante caso “Leoncavallo in Vaticano”, ora, con la firma di “Jorge Mario Bergoglio-Papa Francesco”, la Libreria editrice vaticana pubblica il volume “Interviste e conversazioni con i giornalisti”, dove vengono raccolte “le interviste rivolte a papa Francesco, riconosciute e pubblicate come tali dal giornale della Santa Sede L’Osservatore romano e da altre testate”. È clamoroso e significativo che fra di esse ci siano anche le due con Eugenio Scalfari perché finora molti le consideravano controverse [Non che le altre non siano da meno]. Il fatto creerà imbarazzo». [...]

Lo stesso Socci aveva già ieri così commentato il Leoncavallo in Vaticano [qui]

...è veramente imbarazzante che papa Bergoglio abbia convocato in Vaticano soggetti come il centro sociale Leoncavallo, con tutto il contorno dei noglobal, esortandoli a "continuare la lotta", con un discorso da leader politico noglobal, dove non ha MAI annunciato l'evento salvifico di Cristo e mai ha ricordato i documenti sociali dei papi e il fallimento delle ideologie rivoluzionarie. Cose mai viste ! Buio profondo a Roma !!!

Magistero liquido, sempre più veicolato e sbandierato, che alla fine penetra nella coscienza collettiva di masse sempre più ignoranti e sviate dalla retta fede, soprattutto per effetto dei reiterati slogan in chiave liberal-pop che il papa "regnante", anziché spiegare e approfondire, ora praticamente conferma e ribadisce.

Repetita iuvant. Ribadisco cose già dette, sia per chi si affacciasse su queste pagine solo ora; ma soprattutto per continuare a martellare senza sosta su quanto pretenderebbero di propinarci senza più alcuna remora. Il Sinodo è stata l'occasione per la caduta di molte maschere e per poter riconoscere residui aneliti di fedeltà. Piuttosto, se questi non si concretizzano in azioni efficaci prima delle purghe già in atto e della predisposizione delle prevedibili ulteriori mosse manipolatorie, forse il danno potrà essere irreversibile o per lo meno sanabile a ben più caro prezzo. Del resto non si può sostenere, come tentano alcuni, che il papa sia super partes  [qui].

Ho approfondito [qui], nell'esaminare il Concilio virtuale quello reale e l'ermeneutica taroccata (ovviamente lo stesso dicasi per il Sinodo, reale e virtuale, et alia), di come il confronto sia vanificato perché gli interlocutori (chi ama la tradizione e i novatori) usano griglie di lettura della realtà diverse: il concilio, cambiando il linguaggio [qui], ha cambiato anche i parametri di approccio alla realtà. E capita di parlare della stessa cosa alla quale, tuttavia, si danno significati diversi. Tra l'altro la caratteristica principale dei gerarchi attuali è l'uso di affermazioni apodittiche, senza mai prendersi la briga di dimostrarle o con affermazioni monche e sofiste. Ma di dimostrazioni non hanno neppure bisogno, perché il nuovo approccio e il nuovo linguaggio hanno sovvertito tutto ab origine. E il non dimostrato dell'anomala pastoralità priva di principi teologici definiti è proprio ciò che ci toglie la materia prima del contendere. È l'avanzata del fluido cangiante dissolutore informe, in luogo del costrutto chiaro, inequivocabile, definitorio, veritativo, Occorre l'incandescente, perenne, feconda (altro che museale!) saldezza del dogma per non affondare nei liquami e nelle sabbie mobili del neo-magistero storicista transeunte.