Le prime mosse della Curia di Leone XIV
cominciano a far luce sul suo pontificato
Negli ultimi sette giorni molti osservatori vaticani si saranno chiesti se il Papa americano sta davvero iniziando ad esercitare la sua influenza amministrativa. Come molti editorialisti hanno scritto, o discusso nelle conversazioni nella Città Eterna, le nomine di Leone XIV nella Curia Romana saranno tra gli indicatori più chiari della sua personalità e della direzione che intende dare al suo pontificato.
Nel corso dell'ultima settimana sono state fornite alcune risposte, non solo attraverso la nomina di nuovi incarichi, ma anche tramite decisioni di governo emanate dal Papa. Tra queste, spicca il trasferimento del cardinale Konrad Krajewski da Roma alla sua nativa Polonia, per assumere la sede vacante di Łódź. Krajewski è stato una figura di spicco in Vaticano negli ultimi anni, arrivando a servire come Maestro delle Cerimonie pontificie alla fine degli anni '90, prima di essere nominato Elemosiniere del Papa Francesco nel 2013.
Krajewski ha spesso descritto come Francesco abbia completamente rivoluzionato il ruolo dell'Elemosiniere, trasformandolo in una peculiare combinazione tra un organo che fornisce aiuti vaticani e un ufficio di sinistra orientato alla giustizia sociale. I pacchetti di aiuti della Santa Sede all'Ucraina sono tra le sue eredità più note, ma il cardinale ha spesso suscitato polemiche nel suo ruolo. Si è scontrato con lo Stato italiano schierandosi dalla parte degli immigrati clandestini che occupavano abusivamente uno stabile a Roma, ed è stato grazie a Krajewski che diverse associazioni transgender sono diventate presenze fisse agli eventi vaticani.
La rimozione da parte di Leone XIV, secondo alcuni, avrebbe voluto lanciare un messaggio di dissenso nei confronti del modo in cui Francesco utilizzava la Santa Sede per le questioni di giustizia sociale. Al posto del cardinale polacco è subentrato l'arcivescovo Luis Marín de San Martín, un agostiniano spagnolo che ha lavorato a stretto contatto con padre Robert Prevost presso la Curia agostiniana durante il periodo in cui Prevost era priore generale a Roma.
Questo fatto spiegherebbe una simile promozione, resa tuttavia più singolare dal fatto che dal febbraio 2021 ricopre la carica di sottosegretario del Sinodo dei Vescovi. De San Martín è stato quindi uno dei principali organizzatori del Sinodo sulla Sinodalità e, sebbene meno noto nel mondo anglosassone, un fervente sostenitore dello stile sinodale. La nomina ad elemosiniere è tecnicamente una promozione, in quanto dirige un ufficio papale, ma sembra una posizione in cui non ci si aspetta che abbia un grande impatto teologico.
Sabato scorso è stata anche nominata la nuova nunziatura negli Stati Uniti, una posizione chiave nell'era del primo Papa nordamericano e in un contesto in cui lo stile sempre più incisivo dell'amministrazione Trump esercita un'influenza crescente sugli affari globali. L'incarico è stato affidato all'arcivescovo Gabriele Giordano Caccia, già Osservatore Permanente della Santa Sede presso le Nazioni Unite dal 2019, e quindi già ben ferrato negli ambienti del potere statunitensi.
Era una mossa prevista da diverse settimane, ma nondimeno cruciale, poiché per molti versi il nunzio uscente, il cardinale Christophe Pierre, era un residuo così forte del pontificato di Francesco – e responsabile della rimozione del vescovo Joseph Strickland dall'incarico – che la sua eredità era troppo controversa e divisiva per poter rappresentare il volto del pontificato di Leone.
Caccia ha ricoperto l'incarico di nunzio nelle Filippine per due anni prima di approdare a New York, forte di un'esperienza di 16 anni presso la Segreteria di Stato, durante i quali ha affinato le sue competenze. Come ci si aspetterebbe da un milanese, è stato uno dei tanti ecclesiastici reclutati dalla Segreteria dal Cardinale Martini, sebbene alcuni sostengano che le similitudini finiscano qui. In questo momento cruciale, Caccia sarà una voce autorevole a sostegno dell'appello della Santa Sede per la pace in Medio Oriente, e i suoi otto anni come nunzio in Libano gli forniranno una prospettiva rara e preziosa in questo ambito.
In effetti, su questo fronte Leone si è espresso in modo particolarmente deciso la scorsa settimana. Dopo aver invocato nuovamente la pace nella regione durante l'Angelus di domenica 8 marzo, il giorno successivo è stato costretto a rivolgersi ancora una volta al suo "amato Libano" in seguito all'uccisione del sacerdote maronita padre Pierre El-Rahi a causa di un attacco di artiglieria israeliano. Mercoledì 11 marzo, Leone ha reso nuovamente omaggio al sacerdote, mentre il Patriarca maronita, il cardinale Béchara Boutros Raï, ha definito la morte del sacerdote un "martirio", aggiungendo che si tratta di "una profonda ferita nel cuore della Chiesa".
La presenza cristiana in Libano è talmente minacciata dalla rinnovata violenza della guerra con l'Iran che il governo nazionale ha chiesto ufficialmente l'intervento della Santa Sede per salvaguardare le comunità cristiane presenti nel Paese. Il Vaticano ha mostrato, e continua a mostrare, una notevole attenzione verso il Libano, ma l'azione diplomatica della Santa Sede non si è limitata solo a questo Paese.
A dimostrazione di quella che sembra essere una rinascita dell'influenza vaticana negli ultimi mesi, il regime cubano ha annunciato l'imminente rilascio di 51 prigionieri politici , a seguito di una recente udienza tra Leone XIII e il ministro degli Esteri cubano, e per sottolineare lo "spirito di buona volontà e le relazioni strette e fluide". Dopo molti anni in cui le dichiarazioni erratiche, e spesso diplomaticamente inopportune, di Papa Francesco sembravano danneggiare l'influenza della Santa Sede, tali segnali sono molto benvenuti.
Ciononostante, il Medio Oriente è al centro dell'attenzione questa settimana, con le dimissioni e l'evacuazione di due cardinali che hanno dominato i titoli dei giornali per giorni. Nel mezzo del conflitto in corso e degli attacchi missilistici, il cardinale iraniano Dominique Mathieu è stato evacuato a Roma insieme al resto del personale dell'ambasciata italiana, che ospitava anche gli uffici della sua arcidiocesi. La decisione sarebbe stata approvata dallo stesso Papa. Mathieu ha espresso il suo "rammarico e dolore" per aver lasciato l'Iran, ma non sarà il solo: secondo alcune fonti, era l'unico ecclesiastico cattolico in servizio nella diocesi al momento della sua partenza, sollevando interrogativi preoccupanti sulla vita sacramentale della comunità, alle prese con la guerra in corso.
Il giorno successivo sono arrivate le dimissioni del cardinale iracheno Raphaël Sako, il patriarca caldeo di Baghdad, di 77 anni. Sako ha dichiarato di aver a lungo desiderato una vita più tranquilla dedicata alla preghiera e alla lettura, ma le sue dimissioni giungono in un contesto di scandalo. Si ritiene che Sako fosse un sostenitore del prelato caldeo Emanuel Shaleta vescovo, arrestato dalle autorità americane per reati finanziari. Si presume inoltre che frequentasse un bordello e avesse avuto una relazione illecita con una donna. Shaleta è oggetto di un'indagine sia americana che vaticana e le sue dimissioni sono state accettate da Leone lo stesso giorno di quelle di Sako.
Nel corso dell'ultima settimana, su molti fronti, la gestione del personale è stata effettivamente una priorità, e in questo modo il papato leonino emerge con maggiore chiarezza. (Michael Haynes)
9 commenti:
Far pulizia e migliorare la scelta dei componenti la gerarchia sarebbe ed è bene ed imprescindibile per riposizionarsi sulla via stretta.
"Una rondine non fa primavera..."
Alcune nomine migliori di quelle del Bergoglione non fanno un buon Papa. Soprattutto se quelle precedenti alle attuali sono andate in tutt'altra direzione. Si può concludere dunque, ad essere buoni, che siamo in presenza di cerchiobottismo.
Restano in ogni caso i danni inflitti alla Chiesa e alla Fede dal Vaticano II in poi, con la devastazione della "vigna" del Signore inflitta dall'ultimo cinghialotto e il suo branco di accoliti. Danni per cui, a meno di un intervento diretto dall'alto, non basteranno i prossimi cinquecento anni a porvi rimedio.
Rimane anche minacciosa in secondo piano come una spada di Damocle l'invalidità estremamente probabile se non certa del conclave del 2013 così come quella del 2025, dove l'american-peruviano è stato eletto in spregio all'immodificabile Universi Dominici Gregis, del tutto in vigore, e per di più da cardinali dubbi creati dal precedente.
Un quadro sconsolante... Si potrebbe cambiare direzione solo se tutte le diocesi del mondo venissero obbligate ad avere almeno una Messa tridentina feriale e diverse Messe festive, in diverse parti della Diocesi, perché da quelle comunità si potrebbe cominciare a ricostruire.
E, in aggiunta, l'abolizione del NO e la sua sostituzione con una traduzione fedele in volgare della prima parte della Messa tridentina, lasciando la consacrazione ecc in latino. Ma sto parlando di fantascienza, pardon, fantaliturgia e fantapastorale.
Segue:
Mentre scrivevo e pubblicavo l'ultima parola del precedente commento, la via stretta, mi è venuto da sorridere abbinandola allo Stretto di Hormuz. Poi ho proseguito pensando: 'Non sarà che lo Stretto di Hormuz abbia anche un valore simbolico della "via stretta cristiana" sulla quale tutti dobbiamo posizionarci in fila processionale?" Non so, forse sì, forse no. Comunque passo e chiudo.
Una marcia imponente, ma totalmente ignorata nel resto d'Europa, ha affollato la capitale ungherese in occasione del 178° anniversario della Rivoluzione. Nel discorso del premier l'invito a «rinnovare l'alleanza contro la guerra» e l'occhio di Bruxelles che incombe sulle prossime elezioni.
Esteri 17_03_2026
https://lanuovabq.it/it/budapest-scende-in-piazza-per-la-pace-nel-silenzio-dei-media
Come amministrare il buon andamento di uno Stato.
Prendano esempio. Se hanno coraggio!
Tutto continuerà come prima. È notorio che i cattolici conservatori ritornano fortemente intortati dal clero conservatore, dopo le Messe domenicali autorizzate e fioriscono le illusioni.
Lo stretto di Hormuz! Dovrebbero chiuderlo a chiave, in modo che non vi transiti nemmeno una barchetta di carta.
Preghiera antica a San Giuseppe,
da dirsi per 9 giorni consecutivi
O San Giuseppe nostro Patrono, tu che non sei mai stato invocato invano! Tu che sei così potente vicino a Dio al punto che i Santi dicono: “In Cielo Giuseppe intercede piuttosto che supplicare”; tenero padre, Castissimo Sposo della santa Madre di Dio, prega per noi; sii il nostro avvocato vicino a questo Figlio divino di cui sei stato qui sulla terra il Custode e tutore fedele; aggiungi a tutte le tue glorie, quella di vincere le cause difficili che umilmente ti affidiamo.
Noi crediamo che tu puoi esaudire la nostra richiesta liberandoci dalle pene che ci affliggono. Noi crediamo fermamente che non negherai niente agli afflitti che t’implorano. Umilmente prostrati ai tuoi piedi, buon Giuseppe, noi ti scongiuriamo, abbi pietà delle nostre lacrime; coprici con il mantello della tua misericordia e benedici tutti noi, le nostre Famiglie, quanti si sono raccomandati alle nostre preghiere; guarda benigno, infine, ai nostri Sacerdoti, ai nostri Pastori, al sommo Pontefice, aiutali e confortali nella loro missione, guidaci tutti al gaudio eNo eterno. Amen.
(3 Gloria Patri alla SSma Trinità)
https://www.aldomariavalli.it/2026/03/17/sacrifici-umani-nel-nome-della-pachamama-emergono-le-prove/amp/. : satanismo e culto della Pachamama, Bergoglio si scandalizzò ufficialmente per il gesto di quel giovane che aveva gettato la statua blasfema ( e satanica?) nel Tevere, quasi avesse fatto un sacrilegio. Già diversi anni or sono Padre Gabriele Amorth, decano degli esorcisti italiani, scriveva in un suo libro che in Vaticano si facevano riti satanici, e che un cardinale, da cui aveva avuto udienza, quasi lo derideva perché diceva di credere nell'esistenza del diavolo; del resto Padre Sosa Abascal, allepoca in cui era Superiore Generale dei Gesuiti, diceva che il diavolo non esiste, che è solo un'immagine simbolica del male fatto dagli uomini. Povera Chiesa, in che mani si ritrova! LJC Catholicus
Grazie per la novena a san Giuseppe.
"Cristo con me, Cristo davanti a me, Cristo dietro di me, Cristo alla mia destra, Cristo alla mia sinistra, Cristo quando mi corico, Cristo quando mi siedo, Cristo quando mi alzo, Cristo in ogni cuore che mi pensa, Cristo in ogni bocca che mi parla, Cristo in ogni occhio che mi guarda, Cristo in ogni orecchio che mi ascolta.
Io sorgo oggi grazie alla forza della nascita di Cristo e del Suo battesimo, alla forza della Sua crocifissione e della Sua sepoltura, alla forza della Sua resurrezione e della Sua ascesa, alla forza della Sua discesa per il Giudizio Universale".
[San Patrizio].
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