Monsignor Rey difende la Messa tradizionale
e sottolinea l'aumento dei battesimi in Francia.
Il vescovo emerito di Fréjus-Toulon, Dominique Rey, ha difeso la necessità di tenere le porte aperte ai cattolici legati alla liturgia tradizionale e ha avvertito che la Chiesa deve saper integrare i diversi carismi che rimangono fedeli alla dottrina cattolica.
In un'intervista con Advaticanum, Rey ha affrontato il tema della secolarizzazione in Francia, la situazione della Fraternità Sacerdotale San Pio X, le conseguenze della Traditionis custodes e i segnali di rinnovamento che cominciano a manifestarsi in una società profondamente scristianizzata.
“La Chiesa deve integrare i tradizionalisti”
Interrogato sulla Fraternità Sacerdotale San Pio X e sulle recenti tensioni legate alle nuove consacrazioni episcopali, Rey ha sottolineato l'importanza della comunione dottrinale, ma ha auspicato il mantenimento di un dialogo aperto.
«La Chiesa deve essere disposta a integrare i tradizionalisti nelle sue strutture», ha affermato il vescovo francese.
Rey ha ricordato che la posizione di Benedetto XVI è sempre stata quella di mantenere "una porta aperta" e ha ritenuto che questo atteggiamento di mediazione sia ancora oggi più necessario che mai.
I giovani cercano la sacralità, il silenzio e la liturgia tradizionale.
Il vescovo emerito ha fatto riferimento anche a Traditionis custodes e alle restrizioni imposte negli ultimi anni alle comunità legate alla Messa tradizionale.
A suo avviso, se Leone XIV incontra sacerdoti e gruppi favorevoli alla liturgia tradizionale, "è una cosa positiva", perché permette a tutti i fedeli di trovare tale espressione all'interno della Chiesa.
Rey ha inoltre sottolineato che una nuova generazione di giovani ricerca "sacralità, spiritualità e silenzio" nella liturgia tradizionale, osservando: "È molto importante essere aperti a queste nuove tendenze e accettarle"
Obbedienza dopo la sua partenza da Fréjus-Toulon
Dominique Rey è stato vescovo di Fréjus-Toulon tra il 2000 e il 2025. Nominato da San Giovanni Paolo II, ha trasformato la sua diocesi in un caso unico all'interno della Chiesa francese, con la crescita delle comunità religiose, nuove vocazioni e un seminario fiorente.
Il suo governo diocesano fu da lui stesso definito come "un giardino con molti fiori", per via della diversità dei carismi accolti nella diocesi.
Interrogato sulla sua partenza, Rey ha riconosciuto di aver accettato la decisione di Papa Francesco per obbedienza, pur non specificando le ragioni addotte per la richiesta delle sue dimissioni, ricordando: «Un anno prima mi aveva ripetuto più volte: "Resta nella diocesi. Abbiamo bisogno di te". Un anno dopo, mi chiese di presentare le mie dimissioni».
Ciononostante, ha assicurato di essere in pace con se stesso e di essere disposto a continuare a servire la Chiesa attraverso conferenze, evangelizzazione e accompagnamento delle diverse realtà ecclesiali.
La Francia, tra secolarizzazione e una nuova sete di fede.
Rey non ha nascosto la gravità della secolarizzazione in Francia, dove molte persone non hanno più alcun contatto con la Chiesa o con i fondamenti della cultura cristiana.
Tuttavia, ha anche sottolineato un dato incoraggiante: la crescita dei battesimi tra gli adulti.
Secondo il vescovo, negli ultimi dieci anni in Francia si è registrato un aumento del 160% dei battesimi tra gli adulti. Ha affermato che in molte parrocchie c'è una crescente richiesta da parte di persone che desiderano scoprire o riscoprire la fede. E afferma: "Nutro grandi speranze per il futuro".
Riscoprire le radici cristiane
Per Rey, il rinnovamento della Chiesa in Francia implica anche il recupero delle radici, del patrimonio e della tradizione cristiana del Paese. Il vescovo emerito sostiene che la storia francese dimostra che, dopo le grandi crisi, spesso seguono periodi di purificazione e rinnovamento.
In tal senso, egli ritiene che la riscoperta del patrimonio cristiano possa aiutare non solo la Francia, ma anche l'Europa, a riscoprire una fede viva.
Riscoprire le radici cristiane
Per Rey, il rinnovamento della Chiesa in Francia implica anche il recupero delle radici, del patrimonio e della tradizione cristiana del Paese. Il vescovo emerito sostiene che la storia francese dimostra che, dopo le grandi crisi, spesso seguono periodi di purificazione e rinnovamento.
In tal senso, egli ritiene che la riscoperta del patrimonio cristiano possa aiutare non solo la Francia, ma anche l'Europa, a riscoprire una fede viva.
6 commenti:
Sì, diamoci da fare. Grazie, Vescovo Rey, per la sua testimonianza ! È importante che coloro che hanno una reale esperienza sul campo dicano quello che ha funzionato nella Chiesa e quello che non ha funzionato. La Francia Cattolica è una tessera importantissima del Cattolicesimo, forse la più importante. Che Santa Giovanna D'Arco aiuti voi tutti sulla retta via a cui tornare.
Due gli aspetti principali richiamati dal vescovo Rey.
A) Non ha nascosto la gravità della secolarizzazione in Francia, dove molte persone non hanno più alcun contatto con la Chiesa o con i fondamenti della cultura cristiana. Questa realtà non appartiene soltanto alla Francia, perché in Italia, salvo rare eccezioni, accade la stessa cosa. Battezzare i neonati non ha alcun senso se poi in famiglia non c'è nessun richiamo alla fede negli anni e ancora peggio dopo la parentesi della prima comunione e Cresima, di solito sono vissute come un’occasione per fare festa insieme ai parenti e nulla più. Concluso l’iter i ragazzi si dileguano per poi forse ritornare negli anni a venire per un improbabile matrimonio religioso.
B) Tuttavia, ha anche sottolineato un dato incoraggiante: la crescita dei battesimi tra gli adulti. Secondo il vescovo, negli ultimi dieci anni in Francia si è registrato un aumento del 160% dei battesimi tra gli adulti.
ED è questa l'unica vera solida speranza, perché chi chiede di essere battezzato da adulto non lo fa per mera prassi ma perché convinto della scelta e qui sono i sacerdoti a dover svolgere un compito arduo nell'insegnare davvero i fondamenti del cattolicesimo. A questo punto sorge però una domanda: quale sarà l’insegnamento e quali riferimenti avrà?
Fuori tema.
Imprenditori tedeschi tornano al Forum economico Internazionale di S. Pietroburgo per la prima volta dal 2022. L'aria sta cambiando anche in Europa....
Dalla gioventù segnali discordanti:
- da un lato, sembra esserci nei giovani un ritorno ai valori religiosi, nella forma di desiderio del sacro nella vita quotidiana, insomma una spontanea ripresa d'interesse per i valori cattolici tradizionali.
- dall'altro, al contrario, si è visto che negli USA e in GB, la gioventù è tra i maggiori supporters dell'ideologia woke, con tutti i suoi annessi e connessi, ostilissima ai valori religiosi cristiani. Nella rrepubblica d'Irlanda, recentemente è stato rieletto il presidente della Repubblica stessa. Saltati per errori procedurali e altro i candidati ufficiali dei partiti maggiori, si è presentata una signora sposata cinquantenne sconosciuta, tale Catherine Connolly, che ha vinto clamorosamente, pare soprattutto con il voto massiccio dei giovani (18-25 anni) ed anzi delle giovani. Costei è ultrafemmnista, woke sino alla radice dei capelli. Ha già preso posizione a favore del transgenderismo, che circola di fatto nelle istituzioni.
Nei moduli elaborati dall'IA per le visite specialistiche adesso si può leggere, nelle caselle per indicare il sesso di appartenenza: maschio (male) femmina (female) non-binario (non-binary). Ms Connolly è politicamente di estrema sinistra.
Dunque : i giovani...L ' impressione è che il risveglio religioso che timidamente appare riguardi comunque una minoranza. La massa dei giovani continua nella sua vita allo sbando, guai a toccargli la rivoluzione sessuale, l'edonismo regna sempre sovrano.
Anche nelle recenti elezioni amministrative inglesi, sono stati umiliati i partiti tradizionali ma quelli più graditi ai giovani, come i Verdi e simili, hanno raddoppiato i loro voti.
Nelle Università sono in particlare gli elementi più giovani ad imporre la pseudo-cultura woke, il cui canone fondamentale consiste nel non far parlare l'avversario e possibilmente nel cacciarlo dalla cattedra o dall'Università.
Tertulliano diceva del Cristianesimo: Non teme che una cosa, quella di non esser conosciuto. La rivoluzione afferma il rovescio; essa non teme che la luce. La luce le toglie non dirò tutto quanto ha di religioso, ma di onesto in mezzo agli uomini". (Mons. de Ségur)
In realtà, non esiste nessun risveglio religioso dei giovani: si tratta di allucinazioni. Non lasciamoci ingannare da quei quattro gatti che assistono al S. Sacrificio della Messa, a volte "giovani" di quarant'anni!
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