Massimo Scapin / Laudato Si – l'originale

Ringrazio Massimo Scapin per la segnalazione. L'interessante testo che segue nella nostra traduzione da OnePeterFive. 

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Massimo Scapin / Laudato Si – l'originale

Quest'anno ricorre l'800° anniversario della composizione definitiva del Cantico di Frate Sole, noto anche come Cantico delle Creature o Laudes Creaturarum, di San Francesco d'Assisi († 1226). Quest'opera straordinaria, uno dei primi testi reperibili nelle antologie quando si studia la letteratura italiana, si distingue per la sua bellezza poetica e il suo profondo messaggio spirituale, radicato nella Sacra Scrittura, in particolare nel Salmo 148. La struttura del cantico si sviluppa in due sezioni: la prima parte è un Alleluia, un inno che celebra la natura come manifestazione della gloria divina; la seconda parte, che ricorda un Dies irae, offre una solenne meditazione sulla sofferenza e la mortalità umana.

Secondo fonti francescane, San Francesco fu spinto a scrivere il Cantico da un profondo senso di gratitudine e devozione. Si dice che abbia detto:

Pertanto, per la Sua lode, per la nostra consolazione e per l'edificazione del prossimo, voglio scrivere una nuova Lode del Signore per le sue creature, di cui ci serviamo ogni giorno e senza le quali non potremmo vivere. Attraverso di esse il genere umano offende gravemente il Creatore, e ogni giorno siamo ingrati per così grandi grazie, perché non lodiamo, come dovremmo, il nostro Creatore e Dispensatore di ogni bene.

Sedutosi, cominciò a meditare e poi disse: «Altissimo, onnipotente, buon Signore …». Compose una melodia per queste parole e la insegnò ai compagni perché la ripetessero». [1] Si ritiene che, già sofferente per la malattia e quasi cieco, nel convento di San Damiano ad Assisi, san Francesco dettò il canticoq a frate Leone († 1271), il quale ne trascrisse il testo. Purtroppo, la melodia originale è andata perduta, in quanto non fu mai trascritta.

Diversi compositori hanno musicato il Cantico, ognuno con la propria interpretazione artistica. Tra questi spiccano Gian Francesco Malipiero, il cui San Francesco d'Assisi ( 1920-1921) è un arcano   per soli, coro e orchestra; Joaquin Rodrigo ha contribuito con il suo Cantico di San Francesco d'Assisi (1982) per coro misto e orchestra, in commemorazione dell'ottavo centenario della nascita di San Francesco d'Assisi. Un altro contributo significativo è venuto da Sofia Gubaidulina, che ha composto Il Cantico del Sole di San Giovanni Battista. Francesco d'Assisi (1997) per violoncello, coro da camera e orchestra, dedicandolo al celebre violoncellista Mstislav Rostropovich († 2007) in occasione del suo settantesimo compleanno.

Una delle interpretazioni più illustri del Cantico è quella del compositore svizzero Hermann Suter († 1926), figura importante del panorama musicale di Basilea e direttore del Conservatorio locale. Nell'estate del 1923 compose Le Laudi di San Francesco d'Assisi, per solisti, coro misto, coro di voci bianche, organo e orchestra. Questa straordinaria opera fu eseguita per la prima volta a Basilea il 13 giugno 1924, in occasione del centenario del Basler Gesangverein (Società Corale di Basilea), che Suter dirigeva dal 1902.

Le laudi di San Francesco d'Assisi, Op. 25: Altissimo, onnipotente, bon Signore
L'opera è divisa in nove movimenti, ciascuno ispirato a un verso del Cantico di San Francesco :

1. Altissimu, onnipotente, bon Signore : Questo movimento di apertura, con tenore, coro e coro di bambini, evoca la luminosità e il calore del sole.
2. Laudato si', mi' Signore, per sora luna e le stelle : Ambientato nel modo Dorian, questo movimento raffigura lo scintillio delle stelle, espresso attraverso voci sia soliste che corali.
3. Laudato si', mi' Signore, per frate vento : la potenza del vento viene trasmessa attraverso una fuga dinamica eseguita da solisti e coro.
4. Laudato si’, mi’ Signore, per sor’acqua: un dolce quartetto cattura il mormorio rilassante dell'acqua che scorre..
5. Laudato si', mi' Signore, per frate focu : questa vivace passacàglia, eseguita dal coro, rappresenta la natura scintillante del fuoco.
6. Laudato si’, mi’ Signore, per sora nostra matre terra: un solo contralto celebra la dolcezza e la fertilità della terra.
7. Laudato si', mi' Signore, per quelli ke perdonano : Dopo la lode degli elementi naturali, il tenore e il coro femminile rendono omaggio alla capacità umana di perdono e di resistenza.
8. Laudato si', mi' Signore, per sora nostra morte corporale : il tema della morte è presentato come un passaggio verso un più ampio senso di fratellanza, con la partecipazione di basso, coro e coro di bambini.
9. Laudate et benedicete mi' Signore : il movimento finale riunisce il coro dei bambini, il coro principale e i solisti in un inno di ringraziamento e meditazione.

Le Laudi di Suter incarnano la tradizione tardo-romantica, prendendo deliberatamente le distanze dal serialismo dodecafonico d'avanguardia emergente in quel periodo. Trae invece ispirazione dalla Neue Deutsche Schule (Nuova Scuola Tedesca), caratterizzata da un insieme di innovazione e tradizionalismo. Proprio come Arthur Honegger († 1955), Suter integra sapientemente elementi di diverse tradizioni musicali, tra cui la solennità del canto gregoriano, le strutture suggestive dell'Impressionismo e la complessità strutturale della polifonia e del contrappunto. La sua abilità compositiva traspare in particolare nell'intricata fuga quadrupla del terzo movimento, che mette in mostra la sua padronanza dello sviluppo tematico, e nella dinamica passacaglia del quinto movimento, dove le variazioni si dispiegano con precisione ed espressività.

L'uso di elementi arcaici, come la linea tenorile a cappella che riecheggia il canto gregoriano nel movimento iniziale, e le contrastanti trame tra il coro misto e quello dei bambini, conferiscono al brano un senso di solennità e introspezione. L'intensità emotiva e sonora cresce fino al culmine drammatico del movimento finale, che si conclude poi con una risoluzione serena e contemplativa. Le Laudi è stata spesso paragonata a opere importanti come l'oratorio Christus di Liszt (1866), il Requiem tedesco di Brahms (1868), Les Béatitudes di Franck (1869-1879) e il Requiem di Verdi (1874) per la sua accuratezza e profondità.

Questo 800° anniversario del Cantico e delle sue interpretazioni musicali, inclusa quella di Suter, ci ricorda la perenne attualità e la potenza spirituale dell'opera di San Francesco. Come ha osservato una volta Papa Benedetto XVI († 2022), "il Cantico di Frate Sole, prima di essere una grande opera poetica e un implicito invito al rispetto del creato, è una preghiera, una lode rivolta al Signore, Creatore di tutto" (Discorso, 17 giugno 2007). Il messaggio sempre attuale di gratitudine, riverenza e meraviglia del cantico continua a risuonare attraverso i secoli, ispirando la riflessione sia artistica che spirituale.

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[1] Legenda Perugina, 43: 1592; in Francesco d'Assisi: Primi documenti, New York 1999, p. 186.